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手机使用利大于弊的辩词一辩：尊敬的大会主席，敬爱的各位评委，还有主持人和对方辩友们。大家好。今天我们辩论的主题是手机使用的利弊。手机是时代科技发展的产物,其目的是为了提高人们沟通的方便.当前手机在国内发展的速度和普及率就证明了人们对手机的需求.科技的发展就是为了人们服务的,既然有先进的技术为人所用,为什么要禁止呢?再者，手机的如今有许许多多的功能：手机是一种很快捷又方便的联系工具；又是一种不错的消遣工具。手机已成为我们生活中必要的工具。这些都证明了手机明显是利大于弊的！所以我方坚决认为，中学生使用手机一定是利大于弊的。谢谢随着手机的应用和普及，中学生拥有手机的数量越来越多，我们有必要相信这种趋势会持续下去，因为这是社会的进步。而伴随手机的普及，手机的应用功能也越来越多，手机上网也稀松平常。这更为中学生接触社会、了解社会开辟了新的途径。试问，我们的社会需要的是一心只读圣贤书的考试机器，还是能够融入社会、有所作为的人呢？再者，仅从手机通信这方面讲，难道中学生就不能加强与亲戚朋友的联系吗？难道与父母兄弟表达一下感情都有错？手机的便利必将惠及所有的中学生。提问：手机科技的迅速发展给人们带来了快捷与方便，但对方便辩友却认为手机使用是弊大于利的。我想请问对方辩友：没有手机的日子里，光有电话，你会知道那么多的事情吗？人找你有急事，不知道你在那，打你家固话，你在外面，找不到，怎么办？没有手机的日子里，你不知所措，又怎么办？到了高中，不少同学都需要住宿，一周才可以回家一次，思家之情不言而喻，而手机在此时便起到稳定学生情绪，父母担心之虑。一个电话，一条短信，都带着浓浓的亲情，传递到亲人的手中，是关切与安心；从使用手机的现状来看，我们总结出中学生使用手机有利的方面：①与以前同学多交流，可以保持原有的友谊；与现在同学多交流，可以增进友谊,遇到疑难问题时,可以用手机进行讨论。②一些手机的拍摄功能，可以随时拍下一些有意义有价值的东西。③手机的闹钟装置,可以随时使用.④通话记录功能,手机不像家里的电话一样不在家的时候别人打电话来不知道,在手机里是有记录的。方便查阅。⑤手机的本身小儿玲珑，占很小的面积可以随身携带。⑥当学生外出游玩或在其他地方遇到危险时可以及时向家长，老师或警察求助。⑦学生可以通过手机及时与家长联系，也可以向老师汇报学习等。它能方便联络，方便使用，可以通简迅，非常轻便。（这些观点选择说一些。）提问：请问对方辩友你有用过手机么?那你觉得手机给你带来了什么坏处呢.?自由辩论：有些观点认为,中学生用带手机,有些时候会在课堂上使用,这样必然导致上课溜号,精力不集中.但这只是一个方面的情况,手机的根本目的是方便通讯,有些个别情况利用手机进行了错误的行为,也只是一个方面,不能代表全部.如果用刀可能杀人,那么世界上为了避免杀人情况发生,就不再生产刀具了吗?学生手机现象最根本原因还是管理方式管理体制的问题,不应该从手机的使用者方面找原因.进行合理的教育和引导,避免手机使用产生的不良后果,才是正道.还有些观点认为,中学生带手机是一种炫耀,会影响中学生从小培养艰苦朴素作风.手机在我国发展到今天已经不下十年了,最初手机刚刚出现的时候,确实成为一些人炫耀的装饰,甚至成了一身份,权力,地位的象征.但时至今日,占世界手机市场的1/10.可见手机已经成为老百姓日常生活的一件必须品或者说是一个非常方便的通讯工具.其功能就是为了通讯,诚然目前有些手机生产商为了增加手机利润集成了MP3,照相等功能,但这也功能也只是为了增加手机这一产品的附加值.手机已经从十年前的神坛走进了普通百姓家(开个玩笑,街头擦皮鞋的在工具箱里也能掏出个手机来),并不会对中国年轻一代传统教育产生任何影响我方认为中学生带手机利大于弊，对方辩友一再强调中学生是来学习，而手机里面的游戏会影响学习。我觉得对方只是片面之词，众所周之，我们现在是科技的时代，我也不否认我们是来学校学习的，但是这个学是不像以前死板的学，而是灵活的学更重要的是接触社会的学习。两耳不闻天下事，闭门只读胜贤书的时代已经过去了。有手机不代表我们就玩物丧志，而且现在的手机也越来越智能，当我们不会的知识或是不解的问题都可以通过手机来获取，这也是更新知识的一种渠道，并且更快更急时，本来我们学习的时间就很宝贵，这也是在短时间吸取知识最快的一种方法。对方认为手机的弊大于利，就是在否定我们接触新事物的机会，我不否定有的同学会用手机来玩游戏，可是这必竟是个人的控制能力，我们是中学生就有能力来规范我们自己的行为。如果把成绩不好全怪在手机头上，那手机真是比窦娥还冤。手机的功用是世界文明的进步，正如手枪在好人手中就是维护正义，在坏人手中就是破坏一样，不论是否真的是因为手机的性能强大使有的同学沉迷其中，但手机的好处还是显而易见的。综上所述，我方坚持我方观点中学生带手机利大于弊。为了给学生创造一个平等的学习生活环境，克服……统一校服”，我不得不承认，您为学生可谓费尽心机，堪称楷模。但我想问一下，在给学生创造“平等学习生活环境”的工作指的是什么？请问个别学生或所有学生不佩带手机就是一种“平等”吗？为了平等，您为什么不给每一个学生都佩上手机呢？这样不是更平等吗？这样不是令家长满意，学生愿意，商家乐意，电信部门快意的一举多得的壮举吗？而且也显得学校教学设施、服务设施、生活设施又迈上一个新台阶吗？也许这是一个玩笑，却值得人深思，中国人多少年来剔肥补瘦、杀富济贫的“平等”一直困扰着社会发展——满足买不起手机的学生的平等的方法是有钱的学生不要或不能佩带手机，何等荒谬？既然任何部门、法规、法律以及上家都未曾明确标明“学生不宜佩带手机”的警示宣传，那学生佩带为何不可，这又是什么平等？“个别学生佩带手机”您就觉得是对别的学生的一种不平等。既然我带了手机，别人就感到不平等，究竟是法律或道义上的不平等，还是法律或道义之外的心理不平衡？难怪乎我们总改变不了那种“我做不到，别人也别想做到；我得不到，别人也别想得到”的丑陋事件时有发生，原来我们的教育理念或执行教育任务的诸多工作者本身就陷入这种思想误区。如果说个别学生佩带手机，其他学生就觉得不平等，并且我们的教育工作者就感到对其他学生是一种不平等，这样是不是有点“上纲上线”了。说到这，我突然想邀请高主任调查一下，云南大学的四名学子三死是不是由于手机引发的，如果是，那么这四名学子是不是还得背负一个诱导马加爵杀人的罪名而让以“平等”为名的教育流派进一步谴责，请问四位学子的在天之灵有必要为必然走向死亡之路的马加爵忏悔吗？可怕的“平等观”，不知将蔓延多久，今天的校园教育应该教育学生再别人比自己“强”或“富”或“阔”的时候应该以何种心态去棉队，我们的教育绝对不能用一个狭隘的“平等观”去束缚成千上百富有个性，勇于超前，有血有肉，有思想和灵性的学生，如果说对诸多超前者的束缚是为保护后进者的“平等”，其本身是在侵犯超前者的平等，人类社会究竟该尊重和保护哪些人的平等呢？这虽然是个深层次的问题，但“发展是硬道理”的历史法则告诉我们，在同情弱者的同时，我们应该尊重，崇拜，更重要的是要保护强者，我们不能让“先驱们”因超前而“捐躯”！而且在您的言辞中谈到“统一校服”是为了平等，切不说是“统一校服”与“统一手机”的难易程度让“平等”工作止步不前，就“统一校服”这项工作也未必全然。据我所知统一校服有以下几点初衷：1、运动方便。校服普遍宜于运动，方便体育课。2、为学校统一形象，扩大影响，而且在设计上还有很多广告的味道。3、校服工作推行采取的是“羊毛出在羊身上”的运作方略，来自内部的消息告诉我们普遍存在同价不同质、同质不同价，档次不一，良莠不齐的情况，是国家明令标明的学生收费以外的一项收费，由于很多时候“羊毛并不全返回到羊身上”，所以此项工作社会上和许多专家也一直在商榷是否合理，还有待于进一步证明。您用这样一个例子在佐证此谈，未免理由有失充分。其四是最让我不明白的“学生使用佩带手机无疑是对校风挑战，我们决不提倡”请问除“使用手机”外，贵校学生经常向校风提出挑战吗？“佩带”和“使用”手机是他们“挑战”中的其中一种方式吗？您是不提倡学生使用手机还是不提倡学生用使用手机的方式向校风提出“挑战”？而我更想问的是贵校的校风到了贵校学生用使用手机这种昂贵的方式“挑战”，那么贵校的校风真该是到了“应该挑战”、“值得挑战”、“必须挑战”而且“非挑战不可”的地步了！学生使用手机是给学校管理工作的难度、管理内容增添了新成分，是学校管理工作较以往工作有了一种新的“挑战”，如果说您是语误还有情可说，如果您连工作中增添了新的“挑战”成分都不提倡，那么这句话就不能仅仅理解为我们广大读者理解有误，而是教育这项本身就有“千篇一律，周而复始，代代重复”的行业特点的工作到了令人堪忧的地步了。希望贵校对学生使用手机这一新现象给贵校“校风建设”带来新的“挑战”，采用新的引导措施和应有的发展空间，我想，经验丰富，善于创新的您不会回避这一教学管理工作的新“挑战”吧？“艰苦朴素、吃苦精神”培养未来新思维诚然，艰苦朴素，吃苦耐劳是我们中华民族的传统美德，但是这同样是值得探讨的问题。首先，艰苦朴素是一个定性的词语，而绝不是定量，因为不同时代标准各异。现在随着人们生活水平的不断提高，标准也在不断提升。如果说岳飞当年没钱买纸用沙盘学习值得学习，那么今天就不能提倡大家用沙盘写字；头悬梁，锥刺骨也许可以鼓励孩子去刻苦学习，而让他们到处去捉萤火虫就是为了晚上学习就未免可笑了；如果我们再鼓励他们去邻居那里“凿壁借光”的话，那引来的是民事诉讼，甚至要判个违法，我们的教育工作也就“教唆有功”了。今天我们提倡艰苦朴素，不是让大家去徒步越过大漠戈壁；今天我们提倡艰苦朴素，艰苦创业不一定都去北大荒去垦荒；今天我们提倡自己动手、丰衣足食、也不是要大家接过革命前辈手中的榔头去南泥湾；今天的艰苦朴素有今天的意义。今天骑自行车上学，没有挪用家中的三大件；今天“打的”上学，也不是不懂得珍惜；今天学生如果开车上学，说明轿车已经走进家庭，甚至可以认为是超越时代的，引以自豪的，邓亚萍就是这样上学的。今天的校园学生可以有自己的网站，不一定是在点击色情网站；今天的学生有自己的协会，那是在参加社会活动，锻炼组织能力，而不要把他们当作邪教组织；今天的校园学生有自己的公司，那时勤工俭学，在创造世界，而不能认为是榨取别人的剩余价值……请问，谁能说李嘉诚的创业是艰苦奋斗，而比尔·盖茨的创业就是奢侈浪费的呢？而比尔的第一桶金恰恰是十二岁少年的创业零点，而中国十二岁少年和家长们恐怕正在忙碌着筹备圆锁生日清点，请问，趋此热潮的人群中难道就没有人民教师，教育权威吗？社会在发展，在前进，一个时代有一个时代的特征，有一个时代的品评标准，如果学生是用捡破烂收集零用钱，甚至是周末擦皮鞋、发传单、打钟点工，到旅游景点捡垃圾、去土地荒山承包者那里植树造林换取劳动报酬来维持手机消费，那么这种合理合法行为应提倡还是打击，我们的教育部门也无权干扰，相反应该配合他们，并为他们的合法权益进行保护而作为他们的监护人，这才是尊重学生的“平等”。难道这不是校风建设吗？不是艰苦朴素的精神培养吗？这不止是学生品德、思想、行为及人性、人格的更好塑造吗？正象专家所言：孩子们渴望交流、沟通的心理是正常的，不应该忽视和抹杀，应从实事求是的态度出发，重在如何管理，如何规范。那么，不妨在第二课堂中加上使用手机的新鲜内容，加以正确引导，我想在未来的日子里连小学生都能很好地使用手机、电脑、网络、甚至汽车亦或是其它科技产品，并能很快地接受新产品、新理念，那么中国的科技才更有希望，也只有那样摩托罗拉在商场随便赠送的美国式促销手段在中国市场中出现，那时，我们阻挡（也阻挡不了）学生走进商场享受优惠吗？也许只有那时我们的国力才可以和美国并驾齐驱，也许那时学生攀比的不是手机了，而是笔记本电脑、作业机器帮手、还是对月旅行船票？也许是谁去了土星，谁去了火星，谁到了深层海底，谁发现了真正的外星人，这些也只有掌握未来的学生们才能知道。那时的学生恐怕会象今天收集废旧电池一样，把收集废旧手机作为一种环保事业去做吧！相信学生使用手机的明天会更好