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1诗歌鉴赏菊花意象菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质，也有人用它表达孤独愁苦。一、孤傲、清高、坚强、高尚、纯洁寒菊宋郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中。【借菊言志，菊花，宁可一直守在枝头，何曾被北风吹落在尘土，这是对他坚毅不屈的歌颂。所表现的就是菊花孤傲、清高、坚持理想和信仰的高尚。便是运用托物言志的手法，表达了诗人自己如菊的情怀。借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。】【1.塑造了“寒菊”隐士，不同流合污的形象，从诗中的“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”中表示出不与百花争芳，独自一人在梳篱边赏玩当中孤独的意趣。而且后两句，宁愿孤独地在花香中死去，也不愿被北风吹落到地上所污浊。2.“抱”字传神，表现了诗人宁愿与香同逝，不被污浊，而且将菊花拟人化，借喻诗人众人皆浊我独清的精神。】屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”【诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁】菊花唐元稹秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。【表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求】题菊花唐黄巢飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。【此诗咏菊，一反文人笔下菊花孤高绝俗、落落寡合之传统，赋予菊花以顶风傲寒，战天斗地之精神，读来感人肺腑，动人心魄。这是黄巢在起义前写的托物言志的咏物诗，表达了农民起义领袖改天换地的雄心壮志。】不第后赋菊唐黄巢待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。【这首诗是以菊喻志，借物抒怀，通过刻划菊花的形象、歌颂菊花的威武精神，表现了作者等待时机改天换地的英雄气魄。诗虽然只有短短四句，既写了菊花的精神，也写了菊花的外形，形神兼备；既写了菊花的香气冲天，又写了菊花的金甲满城，色味俱全，形象十分鲜明。语言朴素，气魄宏伟，充满了使人振奋的鼓舞力量。】两首咏菊诗，尽管写作切入的角度及表现手法各有侧重，但充盈诗中的豪情壮志和意气风神却是相同的。黄巢要造反，要推翻旧政权，要做命运的大英雄，时代的弄潮儿，他没有直抒胸臆，直诉心声，而是通过写菊状花来传情言志，这种言2此意彼，含蓄蕴藉的笔法的确是这两首诗歌被推为上乘之作的主要原因。当然，黄巢作为一个农民起义领袖，他的胸襟气度和政治抱负，注定与一般封建文人不一样，这也是他笔下的菊花如此生机勃发，富于斗争精神的原因之一。二、隐逸、淡泊、高洁、脱俗饮酒其五陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。【辞官归田后的陶渊明，采菊东篱，在闲适与宁静中偶然抬起头见到南山，人与自然的和谐交融，达到了王国维所说的“不知何者为我，何者为物”的无我之境。这种自然、平和和超逸的境界，犹如千年陈酒，能让人品味出无限韵味，人们从中获得的文化快感涌动于心底千余年，这是中国文化人生存意义上的美学观，一种生存哲学。】三、孤独、寂寞、离愁醉花阴宋李清照薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。【本词借重阳赏菊委婉曲折地表达闺中的寂寞和离愁】声声慢宋李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌文他晚来风急？雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑？梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得？【靖康之变后，李清照国破，家亡，夫死，伤于人事。这时期她的作品再没有当年那种清新可人，浅斟低唱，而转为沉郁凄婉，主要抒写她对亡夫赵明诚的怀念和自己孤单凄凉的景况。本词便是这时期的典型代表作品之一。】碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉,总是是离人泪。（王实甫《西厢记》）【A．描绘五幅图画，揭示深秋时节特征，渲染萧瑟悲凉的气氛，衬托莺莺的离人伤感之情。B．是什么在一夜之间把这一片树林染红了呢？都是离别之人的伤心泪水！一个“染”字沟通了景与情的联系，创造了委婉深沉、令人感伤的意境。C．运用设问、拟人、用典等多种修辞手法，生动形象地表现了人物的心理。】