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•常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”苦难垫脚石成功课前导入•囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）•悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）•凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）•韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）画荻教子（欧阳修的学习故事）你知道关于刻苦学习的成语吗？书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。一年之计在于春，一天之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。你还知道关于“勤”的名言警句、俗语吗？11送东阳马生序宋濂1.掌握常用的文言实词、虚词。2.领会对比的写作手法。3.学习古人专心求学，刻苦自励的精神。学习目标一种文体书序赠序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。宋濂(1310─1381)，字景濂，号潜溪，谥号文宪。浦江人(浙江义乌县一带)，明初著名文学家。生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰ɡào；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“开国文臣之首”,年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔kuí州(四川奉节)。生平著述很多，有《宋学士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。作者简介宋濂还是一位书法家本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生，介绍自己的求学经历及态度，勉励他勤奋读书，成为德才兼备的人。“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。解读文题嗜（）硕（）叱咄（）俟（）负箧（）曳（）屣（）皲（）裂媵（）人衾（）绮（）容臭（）烨（）裘（）葛（）缊（）冻馁（）谒（）撰（）贽（）shì读准字音。chìduōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyèqiúgěyùnněiyèzhìzhuàn自读课文，感知内容。自由读，读准字音、节奏。听读课文，体味情感。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。就爱好读书没有办法得到，这里指买到无从:无由，不知从何处，指没有办法常常抄录计算送还假借:同义，借以:而，便，就砚台里(墨汁)结成坚硬的冰弯屈伸直抄书跑引申为赶快超过约定的期限否定句代词作宾语前置之:指抄书不停止翻译全文译文：我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书来读，经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松抄书。抄写完毕，赶快把书归还，不敢稍稍超过约定的期限。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍(于)左右，因此都把于是能够广泛地阅读各种书籍已经，到了学说担心大师交往，结交跑到，快步走向当地前辈拿着经书请教德高望重挤满屋子稍微和缓言辞脸色站着更加仰慕伺候译文：因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心不能与学问渊博的老师交往。曾经跑到百里以外拿着经书向当地有名望的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了他的屋子，他从来不曾把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着，以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山巨谷中，提出疑难询问道理弯下侧着请教有时训斥周到说出等待复:回答，解释高兴，愉快焉:兼词，“于之”，向他愚笨终于跟从老师学习的时候当:在……的时候之:取消句子独立性，无实意背着书箱拖着鞋子走在所闻：学识。。大译文：提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵来向他请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等到他高兴了，就再去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷中，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享严冬刮着凛烈的寒风皮肤因寒冷干燥而开裂客店支通肢僵硬动弹伙计，指客店杂役热水浇洗“灌”通“盥”ɡuàn围裹覆盖寓:名作动住在旅店每天给两顿饭吃食:给饭吃，动词新鲜肥美的东西用享受译文：隆冬时节，寒风猛烈，积雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；同屋住的同学“被”通披，穿着丝绸做的华丽衣服绮:丝绸绣:绣花红缨带宝石装饰腰:名词作动词，腰挂，腰配。圈子挂着光彩照耀香囊，古代饰物。臭，气味。译文：跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照人，像神仙一样。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处(于)其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。却旧絮生活在他们中间毫无羡慕的心因为内心足以快乐的事足乐者:指读书吃的穿的奉:供给的。首句发语词，不译破(求学的)勤劳和艰苦译文：我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，却没有一点羡慕他们的意思，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上他人。大概我（求学时）的勤劳和艰苦就是像这样。余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？年老恩宠光耀意思是做了官跟随每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问译文：现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还做了官，承受着天子的恩宠光耀，跟随在公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，天底下也错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；这里指朝廷公家按时供给的粮食给予，赠送饥饿译文：现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给粮食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！向别人借译文：有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉、求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，向别人借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通、品德有所未养成的，不是天赋资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。同辈指退休后进京朝见皇帝拜见写了一封长信作为礼物言辞谦和，脸色平易译文：东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言辞谦和，脸色平易。东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前显示骄傲诋毁，诽谤译文：他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前显示骄傲，难道是了解我吗！自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！在疏通课文大意的基础上，理清文章结构。第一、二段：记述自己青少年时期艰苦的求学经历。第三段：如今学子优越的求学环境。第四段：扣紧赠序文体，说明写作意图。梳理结构齐读全文（切实做到：眼到，心到，眼看字，心明义，口发声）1.本文的文眼是哪一句，找出原文。2.在学习上作者都遇到了哪些困难，他都是怎样解决的，都表现出宋濂的哪些美好品质？内容解读从作者自身经历和诸生求学两方面比照阅读。一、自身经历1、幼时读书之艰2、成年求教之难3、求师奔走之劳4、求学生活之苦5、总括：勤且艰文眼：盖余之勤且艰若此1、读书之艰。家贫，幼时“无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录……天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”。•手勤。借了书便“手自笔录”，“弗之怠”。•信。宋濂“每假借于藏书之家，计日以还……录毕，走送之，不敢稍逾约。”•以是人多以书假余，余因得遍观群书解决办法：美好品德：结果：2、求教之难，“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”•解决办法：嘴勤。“援疑质理……俟其欣悦，则又请焉。”•美好品德：诚。“余立侍左右，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”•故余虽愚，卒获有所闻。解决办法：美好品德：结果：3、奔走之劳。“既加冠”，“尝趋百里外”从师，“负箧曳屣，行深山巨谷中。……久而乃和。”•腿勤。“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问……立侍左右。”，“负箧曳屣，行深山巨谷中……足肤皲裂而不知。•坚。坚韧，以精神战胜生活中的苦难。幼时即“嗜”，加冠后益“慕”，因“慕”生“患”，因“患”而倍加珍惜。解决办法：美好品德：4、生活之苦。“日再食，无鲜肥滋味之享。”穿的则是“緼袍敝衣”。•心勤。“略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”•