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《陈太丘与友期》比较阅读一、[甲]陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。[乙]昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。1．给下列加点字注音：（2分）①尊君在不？②诺，期返而食。2．解释下列句中加点的字词：（4分）①陈太丘与友期行②相委而去③故人来，方与之食④恐其自食其言也3．根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是（）（2分）A．期日/中B．对/子骂父C．下车/引之D．故人至/暮不来4．将下列句子翻译成现代汉语：（4分）①过中不至，太丘舍去，去后乃至。②昔吴起出，遇故人而止之食。5．读了[甲]段和[乙]段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。（4分）二、《陈太丘与友期》《田子为相》比较[甲]陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。[乙]田子为相，三年归休，得金百镒①奉其母。母曰：“子安得此金?”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆②。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。《诗》曰：“宜尔子孙承承兮。”③言贤母使子贤也。【注释】①镒：二十两。②馆：这里指家。③《诗》：这里指《诗经》。好好教育你的子孙,谨慎小心啊!1.解释下列加点的词语。（4分）①去后乃．至：____②相委．而去○3子安．得此金○4以．金赐其母○5则．是无信2.翻译下列句子。（4分）①友人惭，下车引之，元方入门不顾。②为人臣不忠，是为人子不孝也○3治官如此，非吾所欲也。3.[甲][乙]两文在为人处世方面各说明了什么道理？文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之处？（4分）？三、〔甲〕陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。(选自课文《陈太丘与友期》)〔乙〕郭亻及始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。亻及问：“儿曹何自远来?”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”亻及辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。亻及请别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，亻及为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。(选自《后汉书·郭亻及传》，略有改动)【注释】①〔郭伋(jí)始至行部〕郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②〔西河美稷〕地名。③〔别驾从事〕部下官吏。④〔野亭〕郊野外的亭子。1.下列加点词语的解释不正确的一项是()(2分)A.太丘舍去．(舍弃、丢下)B.则是无信．．(不讲信用)C.及事讫．(完毕)D.先期．一日(约定的日期)2.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)○1遂止于野亭，须期乃入_____________________________________________________________○2及事讫，诸儿复送至郭外_____________________________________________________________3.文段理解。(3分)甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：______________________。但从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是__________________的正面例子;从表达方式看，甲文侧重____________，乙文侧重叙述。四、【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。【乙】宾客诣①陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议②，二人进火③，俱委而窃听。炊忘著箄④，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏⑤?”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箄，饭今成糜⑥。”太丘曰：“尔颇有所识⑦不?”对曰：“仿佛志⑧之。”二子俱说，更相易夺⑨，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也!”[注释]①诣：拜见。②论议：这里指谈论玄理。③进火：烧火。④箅(bì)：蒸饭的器具，使米不至于落入水中。著箅，放竹箅。⑤馏：蒸饭。⑥糜：粥。⑦识：所收获的知识。⑧志：记得。⑨更相易夺：互相改正错误。1、解释下列几个加点的字词。(4分)(1)陈太丘与友期．行()(2)太丘舍．去()(3)俱委而窃．听()(4)言无遗失．．()2、上面两段文言文中都有一个通假字，请找一个，并指出所通的字。(1分)3、用现代汉语翻译画横线句子的意思。(4分)(1)对子骂父，则是无礼。(2)太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也!”4、甲乙两文都以小孩子为主人公，甲文侧重表现;乙文则侧重于表现(4分)5.结合选文，简单分析元方从小就如此聪明善辩的原因。(2分)（五）（甲）……友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。——《世说新语·陈太丘与友期》（乙）僰①人养猴，衣之衣而教之舞，规旋矩折，应律合节。巴童观而妒之，耻己之不如也，思所以败之，乃袖茅栗以往。筵张而猴出，众宾凝伫②，左右皆蹈节。巴童佁然③挥袖而出其茅栗，掷之地。猴褫④衣而争之，翻壶而倒案。僰人呵之而不能禁，大沮。郁离子曰：今之以不制之师战者，蠢然○5而蚁集，见物而争趋之，其何异于猴哉？——《郁离子·僰人舞猴》注释：①僰（bó），我国古代西南部的一个民族，今川南及滇东一带。②伫，站立。③佁然，静止貌。④褫（chǐ），剥去，脱下。○5蠢然：蠢笨1．解释下列句中加点词。（2分）①元方入门不顾．（）②耻．己之不如也（）③思所以．．败之（）④乃．袖茅栗以往（）2．翻译下面的语句。（2分）蠢然而蚁集，见物而争趋之3．元方、巴童聪明机智，其令友人“惭”、使猴舞“败”的原因有何共同之处？（2分）4．你认为两文在“修身”、“治军”方面提出的积极主张分别是什么？（2分）参考答案：（一）【翻译】从前吴起外出，遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好，到时再回来吃饭。”吴起说：“（我在家）等待您一起吃饭。”老友到了夜晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）让人去找老友，老友来了，才同他一起吃饭。吴起不吃饭而等候老友的原因是：怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要使军队信服,（作为将领）不守信用是不行的。参考答案：1．①fǒu②shí（2分，各1分）2．①约定②丢下，舍弃③才④害怕，担心（4分，各1分）3．C（2分）4．①正午已过（朋友）还没来，太丘不再等候，自己先走了，太丘走后那个朋友才来。②有一回吴起出门，遇到老朋友便留老朋友吃饭。5．（4分）答题要点：可从正面说，可从反面说。可就[甲]段来谈，可就[乙]段来谈，也可两段联系起来谈。基本看法1分，结合文段适当展开2分，整体语言表达1分。例如：守信，是为人之道。守信之人，可使三军信服……不守信之人，则连七岁小儿都瞧不起他……[补充说明]若出现：赞同做人是该守信，但对吴起的守信事例有所质疑者，可给2分。若出现：脱离文段内容泛泛而谈的，有扣守信者，最多给2分；没扣守信者不给分【二】1、①才②舍弃。○3怎么○4把○5就2.答案：①友人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。②做官像这个样子，不是我所希望的○3当国家的大臣不忠诚，也就是当儿子的不孝顺。3.答案：甲文：做人要讲诚信；乙文：为官不贪，忠于国家才能尽孝。虚心接受批评，知错就改。翻译：田子当宰相，三年后休假回家，得到金子两千两献给他的母亲。母亲问他说：“您怎么得到这些金子？”他回答说：“这是我当官应得的报酬。”母亲说：“当宰相三年就不吃饭么？做官像这个样子，不是我所希望的。孝顺的儿子侍奉父母应该努力做到十分诚实。不应当得到的东西，不要拿进家门。当国家的大臣不忠诚，也就是当儿子的不孝顺。你赶快拿走它。”田子很惭愧地走了出去，上朝退还金子，下朝就请求自己进监狱。君王认为他母亲很贤慧，喜欢她的义气，就赦免了田子的罪，叫他还当宰相，把金子赏给了他的母亲.（三）翻译：郭伋刚到任时巡行部署，到西河郡美稷县，有几百儿童，各骑着竹马，在道旁拜迎。郭伋问：“孩子们为什么自己远来。”孩子们回答说：“听说使君来到，很高兴，所以来欢迎。”郭伋辞让致谢。等到事情办完，孩子们又送到城郭外，问“使君哪一天能回来”。郭伋叫别驾从事计算日程，告诉了他们。巡视回来，比原定日期早一天。郭伋怕失信于孩子们，于是在野外亭中歇宿，等到预定日期才进城。要做一个有信有礼的人参考答案：1．A2．○1等到事情办完，孩子们又送到城郭外。○2于是在野外亭中歇宿，等到预定日期才进城。3.（1）做人要讲信用（答出“讲信用”之意即可）郭伋守信（或：郭伋不违信于儿童）描写（或：对话描写；语言描写）（2）答案示例：①要有礼貌；②要勇于改正错误；③要容许别人改正错误；④成人要为儿童作出好的表率；⑤对儿童也要说话算数；⑥做人要言行一致。照顾了他的体面，又维护了自己的父亲和自己的尊严（四）翻译：陈太丘家简贫无仆役，有客人来了，陈老爷子和他们作彻夜畅谈，命大儿子元方二儿子季方去给客人煮饭。小兄弟两个把米放到锅里，就去听大人们谈讲，听到入神，竟忘记了继续捞米蒸饭，将本来要作的干米饭煮成了稀粥。陈老爷子来问，就老老实实地回答，只顾着听大人们谈讲了。陈老爷子于是问他们：“那你们说说，都听到什么了？”两兄弟很快讲所得到的感受全部复述了一回，要点中心全都记得清清楚楚，陈老爷子听了非常满意，就说：“稀粥就稀粥吧，何必非得是蒸饭呢?参考答案：1、约定离开偷偷地遗漏、忘记的地方2甲文中的“尊君在不”和乙文中的“尔颇有所识不”句中的“不”都是通假字，通“否”。3、太丘说：即然这样，只吃稀粥也就行了，何必一定要吃饭呢?”4、元方善于维护父亲尊严的应对思辩之才元方和兄弟季方两人善于抓住机会学习的刻苦好学精神5、一是父亲陈太丘的言传身教，二是元方自己聪明好学。【五】1.答案：①回头看；②以……为耻（或认为……是耻辱）；③用来……方法（手段等）；④于是。2．答案：骚动紊乱，像蚂蚁一样地聚集在一起（或像蚂蚁一样骚动紊乱地聚集在一起），看见东西就上前去争抢）评分：翻译正确通顺2分。共2分。意思对即可。3．答案：都抓住了对方身上存在的问题或弱点。评分：答对得2分，共2分。意思对即可。4．答案：①甲文主张讲“诚信”和“礼仪”；②乙文主张治军要强素质，整军纪，倡导节制利欲，从军为国为民。评分：答对一项得1分，共2分。意思对即可。【参考译文】僰族人（善于）调教猴子，给它们穿上衣服教它们跳舞，（使它们）旋转得很圆转动有角度（很有章法），配合音律节拍（默契）。四川的（一个）儿童看了很妒忌他们，为自己不如他们而羞耻，想着用什么方法破坏它们，就在袖子里放了茅栗子前往。宴席开张猴子们出来（表演），众人都站起来专