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张承志，青年作家、学者，1948年生于北京，原籍山东济南。华附中毕业到内蒙古乌珠穆沁旗插队4年。1978年开始笔耕。现为自由的职业作家、中国作家协会理事。曾获第一届全国短篇小说奖，第二、第三届全国优秀中篇小说奖及全国少数民族文学创作奖。走近作者现为已出版著作30余种，代表作有：小说集《张承志集》、《清洁的精神》、诗集《神云的诗篇》、文集《张承志作品集》以及《心灵史》。流传较广的有中篇小说《黑骏马》、《春天》、《北方的河》和长篇小说《金牧场》。1991年出版的《心灵史》，描写西北哲合忍耶人苦难的信仰历程，有评论认为是当代文坛少见的“寻找精神价值，向世俗挑战的旗帜”。最新作品《鲜花的废墟》。张承志以一种独立不羁，庄严深邃，冷峻热烈的审美品格。张承志以一种独白的方式表达着他的精神哲学，以一种自信坚定的姿态捍卫着一种神圣价值观，一种熔铸诗歌、音乐、绘画、历史和哲学的复杂形态创造着“美文”。他那种具有燃烧性和震撼力的新语言和新思想，显示了中国当代文学的独创性魅力。一、字音辨识(1)单音字大坂．(bǎn)脚踝．(huái)山坳．(ào)坐骑．(qí)汉家砦．(zhài)蜃．气(shèn)嫩．草(nèn)绰．约(chuò)砾．石(lì)伫．立(zhù)灼．烫(zhuó)瞭．望(liào)咀．嚼(jǔ)马缰．(jiānɡ)褶．皱(zhě)轮廓．(kuò)倔强．．(juéjiànɡ)俯瞰．(kàn)铁碴．(chá)怅．怅(chànɡ)白炽．(chì)曝（pù）晒晕眩（yùnxuán）怔zhēng词语解释：伫立：长时间地站立。荟集：聚集。峥嵘：高峻。嶙峋：形容山石突兀、重叠。俯瞰：俯视，从高处往下看。决绝：非常坚决。①不毛之地：不长庄稼的土地，泛指贫瘠、荒凉的土地或地带。②天衣无缝：比喻诗文、言论等周密完美，没有一点破绽。读了全文，谈谈对本文的总体感受——•【明确】①语言特点：骨健瘦硬，气概充盈，体态阔大。•②环境描写：客观冷静，描写细腻，寓情于景。寨？汉家寨？汉家寨在哪里？砦＝寨，是人紧守的地方。汉人紧守的地方。新疆吐鲁番北、天山南麓。理清思路——第一部分：走近汉家寨，沿途所见、所闻、所感，突出其地理环境的恶劣。第二部分：走进汉家寨的所见所思，体现一老一少无言的坚守。第三部分：离开汉家寨后的反思，带来的心灵的振荡。具体赏析再读课文，理清内容、结构：为每部分拟小标题（5个字左右），概括说一说每部分主要写了些什么内容（20个字左右）。第一部分：走近汉家寨——坚守的背景第一部分：走近汉家寨所见：所闻：所感：作用：铁色戈壁岩石红石焦土酷热干旱不毛之地单调的马蹄声“我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳”向读者传达了一种苍凉、空寂、荒芜、广袤、慷慨悲凉的情绪。突出汉家寨生存环境的恶劣。宁寂、恐怖、苍凉、茫然探究问题：文章第一部分突出表现了吐鲁番盆地戈壁荒漠的什么特点？这些内容与写汉家寨有何关系？这一部分极写了吐鲁番盆地戈壁荒漠的辽阔、苍凉、沉寂。为下文写那一老一少作铺垫，交代人物的生存背景（形式），同时也反衬汉家寨人坚忍顽强的精神。（内容）文中写道：“一旦你被它收容，有生残年便再也无法离开它了。”（②段第3句）这句话中“收容”是什么意思，为什么“一旦”“被收容”过，“在有生残年再也无法离开它”？•【提示】“收容”的本义是有关的组织、机构收留处在困难中的人并加以照顾。联系上下文来看，作者在这里写自己被永恒的“山野之静”所“收容”，意思是说自己被四野的宁静包裹着，完全融入到周围的宁静之中，这种一路单骑行进于三百里空山绝谷的感受给作者的震撼是刻骨铭心的，因此他在有生之年再也无法忘记。•坚守的背景——走近汉家寨，沿途所见、所闻、所感，突出其地理环境的恶劣。•所见：铁色戈壁岩石红石焦土•酷热干旱不毛之地•所闻：单调的马蹄声•所感：“我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳”•作用：向读者传达了一种苍凉、空寂、荒芜、广袤、慷慨悲凉的情绪。突出汉家寨生存环境的恶劣。•意境：宁寂、恐怖、苍凉、茫然•第二部分：走进汉家寨•——坚守的人物作用：突出汉家寨人坚守精神第二部分：走进汉家寨所见景物：几间破泥屋（人烟稀少，贫穷）巨大空茫的戈壁滩（险恶荒凉）人物老汉、小女孩痴痴盯着我（少有人来）汉服老汉“微微摇了一下头”（从没离开过故土）女孩不眨眼地盯着我（茫然，好奇）穿一件破红花棉袄（贫穷）所思汉家寨是汉人坚守一千多年的地方在绝境中，人一定能找到一种生存下去的手段汉家寨一老一少是什么样的形象？作者用什么方法描写和刻画？•【明确】老汉----饱经风霜，木讷迟钝，不回答来客的提问。•小女孩---穿着破红棉袄，天真、好奇。•作者主要通过外貌、神态、动作描写刻画了两个都穿着汉人服饰，始终无语，几乎是两个静态的汉家寨人物形象。正是这样的人，在环境极为恶劣，条件非常艰苦的汉家寨坚守着，这种顽强的“坚守”深深地打动了作者的心灵。作者为什么反复写小女孩穿的红色破棉袄?•【提示】汉家寨人坚守生存的理想、信念、行为给现代文明中的人以强烈的震撼和鼓舞，作者用红色给文章营造悲凉深沉氛围营造一点亮色，使全文格调慷慨悲壮但不至于伤感。问题：对汉家寨的一老一少两个人物，文章正面描写很少，如何认识这两个人物在文章中的意义？文章并非着意刻画两个人物形象。而是要通过这年龄悬殊的两个人来表现汉民族的一种默默坚守精神：在如此恶劣的环境中，无言地继续前人的事业，以一种执著与环境抗衡，固守着先人的土地而决不放弃，并且代代相传。这种精神是作者着意讴歌的。地图上又标着另一个地名叫三岔口；这个地点在以后我的生涯中总是被我反复回忆咀嚼吟味，我总是无法忘记它。”“仿佛它是我人生的答案。”在这里，作者“人生的答案”是什么呢?•【明确】汉家寨人在如此困难恶劣的环境中依然坚守，他们肯定也面临了人生的“三岔口”与选择，但他们选择了坚守。这种信念、行为给作者极深的触动，使他意识到：面对不能确定的人生选择和形形色色的诱惑时应该像汉家寨人一样选择坚守。文中作者走进汉家寨的时候,看见三道巨大的戈壁滩觉得三个方向都像是“可怕的暗示”。它们到底暗示了什么呢?•【提示】三道巨大的戈壁滩指向的“三个方向”实际上暗示了人生选择的不确定性。第一部分与第二部分之间有什么联系？•【明确】前者为后者提出的“坚守”主题作铺垫，前面的环境空旷死寂、悲凉无助，后面写到的人在这样环境中的“坚守”就更显得难能可贵。•坚守的人物——走进汉家寨的所见所思，体现一老一少无言的坚守。•所见：景物——几间破泥屋（人烟稀少，贫穷）•巨大空茫的戈壁滩（险恶荒凉）•人物——老汉、小女孩痴痴盯着我（少有人来）•汉服老汉“微微摇了一下头”（从没离开过故土）•女孩不眨眼地盯着我（茫然，好奇）•穿一件破红花棉袄（贫穷）•所感所思：（1）汉家寨是汉人坚守一千多年的地方。•（2）在绝境中，人一定能找到一种生存下去的手段•意境：残酷、荒凉、神秘、隔绝、坚忍•第三部分：离开汉家寨•——坚守的意念“我”虽然离开了汉家寨，但“心中涌起着一股决绝的气概”。这“决绝”是什么意思？作者这种情感来自何处？•【明确】“决绝”是非常坚决的意思。•“我”从千里孤绝的汉家寨，从无言的老汉，特别是从穿着破红棉袄的小女孩身上，感到人需要一股“坚守”的精神，感到必须坚守自己正确的选择和信仰，从而义无反顾。深入探究：就像人有个性品质一样，汉家寨具有怎样的“性格特点？作者把汉家寨当作人来写，写出了人的“个性”一是它“年岁”长久汉人屯田唐人设县宋人称寨阅尽人间沧桑二是神秘他们究竟怎样生存下来，种什么，吃什么，至今仍是一谜。那些汉民们历经多少朝代更迭，多少环境变化，都死守不迁移，而且不被他族同化，确实是一个谜。尽管处在众多的少数民族之中，守住自己的特点而没有被同化。是源于对本民族的认同，这种传统不经时间的流逝而被颠覆改换；这是坚守的的反面意义，它远离尘嚣，也远离时代进步的步伐，直到进入现代社会还生活在简陋、朴素、枯燥之中不思进取，现代社会的日新月异、风云变幻没有在这里留下痕迹。三是坚韧、固守四是保守、封闭汉家寨的人们坚守的是什么？坚守一种传统，坚守祖先留给后人的土地，坚守着生存，坚守着理想。作者要“坚守”的可能是什么？坚守的是在荒凉悲绝的境地中衍生出来的一种坚忍不拔的生命力，一种原始古朴的气概和情感。作者说“我强忍住心中的激荡”，根据文意想一想，是什么使作者“心中激荡”？在这块残酷的绝地里，汉家寨的人自从祖先迁移到这里，世世代代固守这片土地，他们以坚守对抗着恐怖的大自然，对抗着被抛弃的寂寞，这坚定的信念和品格使作者心中激荡不已。•坚守的意念——离开汉家寨后的反思及其带来的心灵的振荡•所见：景物——黄褐的破泥屋、天山•人物——女孩的身影——破红花棉袄•所感：进一步感受汉家寨体现的“坚守”精神对作者的影响•意境：遗憾、不舍、回忆、坚守走近汉家寨走进汉家寨离开汉家寨环境：恶劣感受：渺小无人烟、无植被感受：渺小日本、美国激动、回忆、学会坚守手法：衬托、比喻、拟人、比喻总体结构【主题归纳】《汉家寨》用苍凉而又饱含情感的笔调勾勒出一幅汉家寨人在粗犷、荒凉、孤独无援的“绝地”中顽强“坚守”生活的画卷，展示了人类强大的生存毅力，那就是“坚守”。启示我们每一个人，我们的民族要发展强大，也需要“坚守”我们正确的方向，从内心深处生长人性的高洁与坚韧。文中反复出现“坚守”一词，似乎“坚守”是全文主旨，是作者意欲张扬的一种精神。读了本文，你觉得应该怎么理解和把握“坚守”？••本文中的“坚守”在不同时代有不同意义，甚至在同一时代里的不同人那里也有不同意义。•在汉民祖先那里，坚守意味着克服屯垦的困难，坚守着那片土地，抵御凶蛮外族的入侵；•在其后的汉人那里，坚守意味着坚守自己的家园，坚守着本民族传统、文化、生活方式不被消解、篡改；•到现代汉人那里，意味着坚守生存，坚守祖先的信念、传统、生活方式等。忍受大西北恶劣的自然环境带来的荒漠、孤寂，当然也可能是懒得迁移，坚守变成了保持惰性的代名词。•中国人讲究落叶归根，留在汉家寨是“叶对根的思念”，还有传承文化传统的使命感。从汉朝开始，汉家寨人已经到了这块异域，也就是说汉家寨给了他们生的希望，汉家寨人守在那里，体现出的是他们的良心，因为汉家寨给他们生命，他们必须坚守下去。•而在“我”这里，坚守意味着感受汉民族在荒凉悲绝的境地中衍生出来的一种坚忍不拔的族群生息力和文化生命力，一种原始古朴的气概和情感。而对我们来说，将汉家寨人的坚守精神推广到祖国、民族，要发展，也必须有这种精神。坚守在这里不光是一种坚忍、顽强，它还是对家园、故国、文化、信仰的执著保护、怀念追求、不离不弃，一种在任何困难面前也不低头的人生信念！从描写汉家寨环境中找出你感受最深的语句，体会其意境，品味其情感。有人阅读本文感到了一种象征，你有这种感觉吗？汉家寨仅仅是一个客观意义上的“寨”吗？•地域文化象征汉家寨象征存在、永恒。自然风景象征神秘、人生选择的不确定性个体生命象征象征一种生命的延续第二段描述中，我为什么会有茫然的感觉？由于“我”是一人单骑进入到这雄大荒凉的大自然中，而且四顾无援，所以“我”自然产生了一种“茫然的感觉”。第三段景物描写作用此处着重渲染一种空寂宁静、荒凉严酷的环境氛围，表达了作者悲凉的情绪。“汉家寨日落前的眩目白昼中已经有一种寒气存在“”由于汉家寨是被弃于岩石戈壁问，位于三岔口的一枚被人遗弃的棋子，或者由于自己是在绝境中抗争，所以即便在白色的灼热中，“我”仍然感到有一丝寒气存在。大漠孤烟直，长河落日圆为什么会有“‘大漠孤烟直’并没有写出一种残酷”的感觉？因为这里满眼是铁色戈壁、红石焦土、白炽的灼热以及死寂的宁静，故而说它要比“大漠孤烟直”残酷得多。【老人孩子的坚守】老人和小女孩“坚守”的是祖先留给后人的家园，汉家传统的生活方式，在艰苦卓绝的异域生存的信念。【张承志的坚守】坚持理想主义，坚持对人道主义、终极思考与回归心灵的探讨，坚持“良知和艺术”，坚持“独立的知识分子立场与气质，包括高贵的行为方式。”不管身在何处，也要坚守自己的民族传统，不被同化！【什么是坚守】坚守是一种在荒凉悲绝的境地中衍生出来的坚忍不拔的生命力；是一种原始古朴的气概和情感；是一种坚忍、顽