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1高中文言文阅读训练60篇搜集整理：茹清平1．班昭续《汉书》扶风①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也，名昭，字惠班。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰“大家”。每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。(选自《后汉书·曹世叔妻传》)[注释]①扶风：古地名，今陕西境内。②班彪：当时著名学者。③东观藏书阁：皇家藏书楼。[文化常识]女文史家。班昭是中国历史上第一个女文史家。她帮助哥哥班固完成了未竟的事业，而且对阐述《汉书》起到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。女性精通文史的在中国历史上不多，另一个是汉末的蔡文姬(蔡琰，见后文)，还有一个是宋朝的李清照，她是杰出的女词人，她早年还同丈夫一起研究金石书画。[思考与练习】1．解释：①竞②辄2．翻译：①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之②师事焉2．蔡文姬求情董祀为屯田都尉①，犯法当②死。文姬③诣曹操请之。时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。操谓宾客日：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。操曰：“诚实相矜，然文状⑤已去，奈何?”文姬曰：“明公⑥厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎!”操感其言，乃追原⑦祀罪。(选自《后汉书·董祀妻传》)[注释】①屯田都尉：职官名称。②当：判决。③文姬：蔡文姬。④使驿：使者。⑤文状：文书。⑥明公：对曹操的敬称。⑦原：原谅，此指赦罪。[文化常识]蔡文姬。蔡文姬名琰，字文姬，东汉末年的女诗人，其父即蔡邕(字伯喈)。她博学有才辩，通音律。初嫁卫仲道。夫亡后归母家。遇汉末大乱，为董卓部将所虏，归南匈奴左贤王，居匈奴12年，有子女二人。曹操平定中原后，念蔡邕无后代，便以重金赎归，再嫁董祀。她凭记忆写出了四百多篇古文。她的《悲愤诗》及琴曲歌辞《胡笳十八拍》最为著名。当代戏剧家曹禺创作有话剧《蔡文姬》。[思考与练习]1．解释：①诣②徒③厩④虎士2．翻译：①旨甚酸哀，众皆为改容；②诚实相矜；③济垂死之命。3．理解：“操感其言”属什么句式?3．炳烛而学晋平公①问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛②呼?”平公日：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君?臣闻之：少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎?”平公曰：“善哉!”(选自汉·刘向《说苑》)[注释]①晋平公：春秋时晋国国君。②炳烛：点燃蜡烛。[文化常识]“师旷”及其他。师旷是个盲乐师，他名字叫“旷”，但不姓“师”，因为他是当时著名乐师，所以叫“师旷”。这种以职业为姓的现象在春秋时还有：有个著名的工匠名石，世称“匠石”，有个著名的制作车轮的师傅名扁，世称“轮扁”。[思考与练习】1．解释：①暮②安敢③善2．翻译：①安有为人臣而戏其君乎?②炳烛之明孰与昧行乎？3、上文“臣闻之”中的“之”属代词，它指代___________________4、这则故事告诉我们什么？4．薛奎识范镇范镇①字景仁，成都华阳人。薛奎守蜀，一2见爱之，绾②于府舍，俾．与子弟讲学。镇益．自谦退．，每行步趋．府门，逾．年，人不知其为帅客③也。及还朝，载以俱。有问奎入蜀何所得，曰：“得一伟人④，当以文学名世。”（选自《宋史·范镇传》）[注释]①范镇：宋朝人。②绾(wǎn)：留。③帅客：此指太守的宾客。④伟人：不平常的人。[文言知识]“阳”与“阴”。古代山的南面叫“阳”，山的北面叫“阴”。上文“华阳”，即华阳县，它当在华山之南；又，“华阴”，当在华山之北。而水的南面称“阴”，水的北面称“阳”，恰与山相反。江苏省的“江阴”市，当在长江的南面；“淮阳”县当在淮河的北面。[思考与练习]1．解释：①俾②益③退④趋⑤逾2．翻译：①薛奎守蜀②及还朝，载以俱③当以文学名世5．芮伯献马贾祸周厉王使芮(ruì)伯帅．师伐戎①，得良马焉，将以献于王。芮季曰：“不如捐．之。王欲无厌．，而多信人之言。今以师归而献马焉，王之左右必以子获为不止一马，而皆求于子。子无以应之，则将晓②于王，王必信之，是贾祸也。”弗听，卒．献之。荣夷公果使求焉，弗得，遂谮诸王，曰：“伯也隐。”王怒逐．芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉：尔知王之渎货而启之：芮伯之罪也。(选自明·刘基《郁离子》)[注释]①戎：北方少数民族部落名称。②晓：争吵。[文言知识]伯仲叔季。“伯仲叔季”是古代兄弟之间的排行。老大往往取名为“伯”。上文芮伯，看来是老大。老二叫“仲”。孔子排行第二，故取名仲尼，后人亦称之为孔老二。老三叫“叔”，老四叫“季”。上文“芮季”看来是芮伯的小弟了。月份是以“孟仲季”排列的，如春季第一个月为“孟春”，第二个月为“仲春”，第三个月为“季春”，夏、秋、冬以此类推。[思考与练习]1．解释：①帅②捐③厌④卒⑤逐2．理解：①“将以献于王”中省略了介词宾语_______；②“荣夷公果使求焉”中省略了宾语_______________________；3．翻译：①子无以应之②是贾祸也③遂谮诸王④尔知王之渎货而启之，芮伯之罪也6．及之而后知及之而后知，履之而后艰，乌．有不行而能知者乎?披．五岳之图以为知山，不如樵夫之一足①；谈沧溟之广以为知海，不如估客②之一瞥；疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜③。(选自《魏源集》)[注释]①一足：走一步。②估客：此指来往于海上的商人。③一啜(chuò)：尝一口。[文言知识]说“及”。“及”是个会意字，本指后面的人伸出手抓住前面的人，因此它有“接触到”、“达到”、“够得上”的意思。上文“及之而后知”中的“及”，就解为“接触”，句意为接触它之后才能知道(它的情况)。成语“望尘莫及”，意为看着车后卷起的尘土而追赶不上，比喻比不上别人。科举考试中的“及第”，从字面上解释是指达到名次，意为及格、录取。[思考与练习]1．解释：①乌_________②披__________2．“五岳”是指_______、_______、_______、_______、_______五座高山。3．翻译：①履之而后艰②疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜4．理解：本段文字的中心意思是7．管仲破厚葬齐国好厚葬，布帛①尽于衣裘②，材木尽于棺椁。齐桓公患之，以告管仲，曰：“布帛尽则3无以．．为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何?”管仲对．曰：“夫．凡人之有为．也，非名之则利之也。”于是下令曰：“棺椁过度者戮③其尸，罪夫．当丧者。”未久，厚葬之风休矣。(选自《韩非子》)[注释]①布帛：泛指织物。②衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣着。③戮：侮辱。[文化常识]“棺椁”及其他。上文有“材木尽于棺椁”，意为优质的木材都用在做棺椁上了。“棺”即棺材，装敛死人的器具；“椁”即棺外的套棺，也就是说是棺材外再套一具棺材。古代的贵族，生前富贵荣华，极尽奢侈，死后也希望不朽，且能无穷享受，因此十分讲究丧葬。尸体穿绫罗绸缎，甚至金缕玉衣。棺之外要加椁，棺与椁之间存放金银财宝及生前用具，可惜这些都成了日后盗墓者的目标。[思考与练习]1．解释：①无以_________②对__________③为__________2．翻译：①齐桓公患之②禁之奈何?③非名之则利之也3．比较上文的两个“夫”：①“夫凡人之有为也”中的“夫”，应理解为_____________；②“罪夫当丧者”中的“夫”，应理解为___________________4．理解：齐国人为什么好厚葬?请用原文中的句子回答。____________________________8．董叔攀附权贵董叔将娶于范氏①，叔向②曰：“范氏富，盍已乎!”曰：“欲为系援③焉。”他日．．，董祁④诉于范献子⑤，曰：“不吾敬也。”献子执．而纺⑥之槐。叔向过之．曰：“子盍为我请乎?”叔向曰：“求系得系矣，求援得援矣，欲而得之，又何请乎?”(选自《国语·晋语》)[注释]①范氏：晋国正卿范宣子的女儿范祁。②叔向：晋国大夫。③系援：结交攀附。④董祁：范祁嫁给董叔后便称董祁。⑤范献子：范祁的哥哥。⑥纺：吊、悬。[文言知识]倒置句文言中有好几种倒置旬式。上文“不吾敬”是其中之一。“不吾敬”要按“不敬吾”理解，意为不尊重我。这是一个否定句，有否定词“不”表示(其他否定词如“未”、“莫”、“毋”等)，另外它的宾语是代词“吾”(其他代词如“我”、“尔”、“之”等)，因为有这两个前提，所以构成动宾倒置的句式。又如“勿之忘”，即“勿忘之”；“未之有”，即“未有之”。[思考与练习]1．解释：①他日_________②执__________2．翻译：①范氏富，盍已乎！②子盍为我请乎?③欲而得之，又何请乎?9．王昭君出汉宫汉元帝宫人①既多，乃令画工图．之，欲有呼者，辄披图召之。其中常者，皆行货赂。王明君姿容甚丽，志不苟求，工遂毁为其状。后匈奴来和②，求美女于汉帝，帝以明君充行。既召，见而惜之，但．名字已去．，不欲中．改，于是遂行。(选自南朝宋·刘义庆《世说新语》)[注释]①宫人：宫女。②和：和亲。指异族之间用婚姻关系来保持双方的友好关系。[文化常识]王昭君出塞。上文说的王明君，即西汉时的王昭君，她名嫱，字昭君。晋朝违避司马昭的名字，故改王昭君为王明君或明妃。王昭君出生南郡秭(zǐ)归(今湖北境内)。史书上说，她早年被选入宫，竟宁元年(公元前33年)，匈奴王单于来汉朝和亲，她自请出嫁。按当时规定，和亲者应是公主，而王昭君是普通宫女，故上文说“充行”(充当而行)。入胡后称宁胡阏氏(yānzhī)。阏氏是王后的意思。她对改善汉朝与匈奴的关系起了一定作用。今内蒙古大青山麓尚有昭君墓。[思考与练习]1．解释：①图_________②但__________③中__________2．翻译：欲有呼者，辄披图召之3．理解：“其中常者，皆行货赂”中“常者”指________________________；“常者”向_________________货赂。4．理解：“但名字已去”中的“去”，应理解为10．商於子驾豕4商於子①家贫，无犊．以耕，乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就轭③，既就复解：终日不能破一畦。宁毋先④生过而尤之日：“子过．矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖⑤也。豕纵大，安能耕耶?”商於子怒而弗应．。宁毋先生日：“今子以之代耕，不几．颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激者⑧也。”(选自明·宋濂《宋学士文集》)[注释]①商於(wù)子：作者虚构的人物。②豕(shǐ)：同“猪”。③轭(è)：牛拉东西时驾在颈上的曲木。④宁毋：作者虚构的人物。⑤淖(nào)：烂泥。⑥服田：驾牲口耕田。⑦牧：统治、管理。⑧有激者：(心中)有不平之气的人。[文言知识]说“以”。“以”既可作动词用，也可作介词、连词用。它的解释也相当灵活。上文“子以予颠之倒之”中的“以”，作动词用，解为“认为”。有时“以”与“为”组合成“以为”或“以……为”，也解为“认为”。上文“必以贤”中的“以”，解为“任用”，也作动词用。又，上文“无犊以耕”中的“以”，作连词用；又，“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”，作介词用，解为“把”。[思考与练习]1．解释：①犊_________②尤__________③过__________④应_________⑤几_________⑥顾_________⑦盖_________2．翻译：①既就复解，终曰不能破一畦者耶?②吾悯而诏子③子何不以尤我者尤牧民者耶？3．理解：本文的主题思想是11．魏收改武学文魏收①年十五，颇已属文。及．随父赴边，好习骑射，欲以武艺自达。荥阳②郑伯调③之日：“魏郎弄戟(jǐ)多少?”收惭，遂折节读书。夏月④，坐板床，随树阴讽诵⑤，积年，板床为之锐减，而精力不辍．。以文华显。(选自《北齐书·魏收传》[注释]①魏收：北齐人。②荥(xíng)阳