《孟子》必背38句及翻译

《孟子》必背38句及翻译1.上下交征利而国危矣。上上下下交相牟利，那国家就危险了。2.谨痒序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。注重学校的教育，反复地向百姓强调孝敬长辈、尊重兄长的道理，须发斑白的人就不必头上顶着东西，肩上背着重物，在路上奔波了。3.夫子言之，于我心有戚戚焉。先生这么一说，使我的心很受触动。4.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。敬重自己的长辈，从而推广到敬重他人的长辈；爱护自己的小孩，从而推广到爱护他人的小孩。这样天下就能像运转于手掌之上那样容易了。5.权，然后知轻重；度，然后知长短。（一个东西）称一称，才知道轻重；量一量，然后才知道长短。6.仰足以事父母，附足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。对上足以奉养父母，对下足以抚养妻儿；好年成时能够温饱，碰到灾难也可免于死亡。7.以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。（缘木求鱼）然而，用这样的作为来求去您这样的抱负，犹如爬到树上去找鱼一样。8.独乐乐，与人乐乐，孰乐？与少乐乐，与众乐乐，孰乐？独自一个人欣赏音乐的快乐，与和他人一起欣赏音乐的快乐，哪个更快乐？和少数人一起欣赏音乐，愈合多数人一起欣赏音乐，哪个更快乐？9.乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者未之有也。君主把百姓的快乐当作自己的快乐，百姓也把君主的快乐当作自己的快乐；君主把百姓的忧愁当做自己的忧愁，百姓也把君主的忧愁当做自己的忧愁。把天下人的快乐当作自己的快乐，把天下人的忧愁当做自己的忧愁，做到了这些而不称王天下的，还从未有过。10.夫志，气之帅也；气，体之充也。因为意志是感情意气的主导，感情意气是充满体内的力量。11.我知言，我善养吾浩然之气。我善于分析别人的言辞，善于培养自己的浩然正气。12.以德服人者，中心悦而诚服也。（心悦诚服）依靠道德来使他们服从的，他人才会心悦诚服的归附你。13.天作孽，有可为；自作孽，不可活。上天降灾还可以躲避，自己作孽就无法逃了。14.恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。同情之心，是仁的发端；羞耻之心，是义的发端；谦让之心，是礼的发端；是非之心，是智慧的发端。15.天时不如地利，地利不如人和。（就对战争的胜负而言）天时不如地利，地利不如人和。16.得道者多助，失道者寡助。拥有道义的人，帮助他的人就多；失去道义的人，帮助他的人就少。17.如欲平治天下，当今之世，舍我其谁？如果想试天下太平，在现在的社会，（能辅佐明君使天下太平的）除了我还会有谁呢？18.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。父子之间要亲密无间，君臣之间要正义忠诚，夫妇之间要内外有别，长幼之间要尊卑有序，朋友之间要遵守信用。19.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，为天下得人者谓之仁。富贵不能迷乱他的思想，贫贱无法该变他的心志，威武无法逼迫他屈服，这才叫做大丈夫。20.不以规矩，不能成方圆。但如果不是用圆规曲尺，也不能画出（标准的）方、圆。21.顺天者存，逆天者亡。顺从天意者生存，违背天意者就死亡。22.夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。一个人必定自己招致侮辱，才有他人来侮辱他；一个家必定自己招致损坏，才有他人来毁败他；一个国家必定自己遭致讨伐，才有他人来讨伐他。23.仁，人之安宅也；义，人之正路也。仁，是人们安适的住宅，义是人们应该走的最正确的道路。24.有不虞之誉，有求全之毁。有意想不到的赞誉，有苛求完美的诽谤。25.大人者，不失其赤子之心者也。所谓有德行的人，就是不丧失婴儿一般天真纯朴之心的人。26.爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。爱护他人的人，人们也常常爱护他；尊敬他人的人，人们也常常尊敬他。27.恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。同情心，人人都有；羞耻心，人人都有；恭敬心，人人都有；是非心，人人都有。28.生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生命也是我想要的，道义也是我想要的；二者不能同时得到，我只能舍弃生命而选取道义了。29.心之官则思，思则得之，不思则不得也。心这个器官是会思考的，思考便会得到（善性），不思考便得不到（善性）。30.人皆可以为尧舜。人人都可以成为尧舜。31.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。因此，上天打算把重任交给这些人必定先使他们的心志受困苦，使他们的筋骨受劳累，使他们的肌体受饥饿使他们的身子受困乏使他们的每一个行为总是被弄得杂乱无章而不能如愿，一次来激励他们的心志、使他们的性格变坚韧，增加他们所不具备的能力。32.穷则独善其身，达则兼善天下。穷困时就独自保持自己的善性，显达时就把善普施于天下（是天下的人都保持善性）。33.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。孔子登上东山觉得鲁国变小了，登上泰山觉得天下变小了。因此，见过大海的人都难以对别的水感兴趣，在圣人门下游学的人，难以对别的言论感兴趣。34.尽信书，则不如无书。完全相信《尚书》，还不如没有《尚书》。35.民为贵，社稷次之，君为轻。人民最重要，其次是土神和谷神，国君最轻。36.贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。贤明的人以自己的清楚明白（的道理），然后使他人清楚明白。如今的人自己还迷糊（的道理），就想使他人清楚明白。37.往者不追，来者不拒。离去的不追赶，前来的不拒绝。38.养心莫善于寡欲。修养心性没有比减少物质欲望更好的办法。