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文艺复兴是指发生在14世纪到17世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动。“文艺复兴”的概念在14-17世纪时已被意大利的人文主义作家和学者所使用。当时的人们认为，文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣，但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没，直到14世纪后才获得“再生”与“复兴”，因此称为“文艺复兴”。文艺复兴最先在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪达到顶峰，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。（1）时间：（2）发源地：14世纪中叶意大利阅读材料，分析文艺复兴运动产生的原因材料一中世纪的教会极端蔑视人性，认为人生下来就是有罪的、肮脏的、下贱的。人的一生就是为赎罪而活着，除此以外没有任何意义。材料二中世纪的欧洲，贸易中心集中在地中海沿岸，意大利最早产生资本主义的萌芽，资产阶级希望冲破教会神学的束缚。商业城市的兴起，手工工场的发展，经济繁荣。材料三在基督教时代，古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。一些意大利学者开始研究本土上的古代罗马的建筑遗址和文化手稿……材料四从14世纪中叶起，欧洲经历了一场历史上规模最大、危害最惨烈的致命瘟疫——黑死病，1347—1351年间，欧洲死亡人数约2500万，占当时欧洲人口的三分之一。黑死病既给人们带来恐慌，也促使人们反省：连上帝都不能依靠了，只能依靠人自己了，所以就重视人自己的价值。（1）根本原因：资本主义萌芽的出现；（2）阶级基础：资产阶级的形成；（3）直接原因：罗马教廷对精神世界的控制引起形成中的资产阶级的不满；（4）客观条件：意大利丰富的文化遗产、众多的人才和造纸术、印刷术传入欧洲；（5）现实因素：黑死病在欧洲流行，促使人们反省生活。《死神的胜利》黑死病造成社会的动荡（3）思想主张：a.要求建立一种以人为中心而不是以神为中心的生活哲学；b.他们提倡发扬人的个性，追求享受现世生活。（4）核心思想：中世纪圣母像文艺复兴时圣母像人文主义以“人性”反对“神性”以“人权”反对“神权”以“自由”“平等”反对封建特权和等级制度时间实质方式影响14—16世纪（延续近300年）反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化运动（欧洲新兴资产阶级在意识形态领域进行的反封建斗争）复兴（继承+创新）古代希腊罗马文化涌现出许多文学家、思想家和艺术家，他们推动了欧洲文化思想领域的繁荣，为欧洲资本主义的产生奠定了思想文化基础.促进了人们思想的大解放文艺复兴时期有一首诗这样写道：“青春是多么美丽啊，却留不住这逝水年华！得欢乐时且欢乐吧，谁知明天有没有这闲暇！”想一想：这首诗反映了怎样的生活态度?诗歌反映了提倡发扬人的个性，追求享受现世生活的人生态度，体现了当时流行的人文主义思潮。你如何理解文艺复兴并非简单的“复兴”？文艺复兴运动采取复兴古代希腊罗马文化的方式，但对古典文化并非是简单的“复兴”，这其中有继承，更有创新其实质是一场反对教会“神权至上”和提倡人文主义的新文化运动。一句话概括，文艺复兴不是真的复兴文艺，而是解放思想。他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时期的最初一位诗人。——恩格斯但丁·阿利基耶里（公元1265年－公元1321年）（1）人物：（2）地位：（3）出生地：（4）代表作：但丁文艺复兴的先驱意大利佛罗伦萨《神曲》但丁是文艺复兴的先驱，他的长篇诗作《神曲》分“地狱”“炼狱”“天堂”三部分。作者借梦游三界描写现实生活中的各色人物，抨击教会的贪婪腐化，把许多主教、僧侣甚至教皇都打入地狱，表达了市民阶层的情感与理想。幻游《炼狱》幻游《天堂》幻游《地狱》在但丁笔下，地狱像一个大漏斗，共9层，里面是形形色色的罪人，受到各种酷刑折磨。如第9层是一个冰湖，罪犯的灵魂冻于湖中，魔鬼坐在地心，不断撕咬犹大及其他罪人。炼狱用来惩罚轻罪者，如让傲慢者身负重石，用铁丝缝合嫉妒者的双眼等。天堂为善良的灵魂居住之所，充满着光辉、欢乐和爱。但丁的名言有：“人不能像走兽那样生活，应该追求知识和美德。”“走自己的路，让别人说去吧！”彼特拉克，意大利学者、诗人，文艺复兴第一个人文主义者，被誉为“文艺复兴之父”。但丁，文艺复兴先驱薄伽丘，意大利文艺复兴运动的杰出代表。代表作《十日谈》。“文艺复兴时期最完美的代表”达▪芬奇（1452年4月15日—1519年5月2日）（1）人物：（2）出生地：（3）身份：（4）成就：（5）代表作：达▪芬奇佛罗伦萨郊区的芬奇小镇艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、哲学家、诗人、音乐家、工程师、发明家绘画，充分体现人文主义精神《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》《蒙娜丽莎》这是达·芬奇为佛罗伦萨商人吉奥贡达的妻子所作的肖像，先后用时四年。这幅油画摒弃了过去的宗教题材，以现实人物为主题。人物形象神态自若，口角含着一丝微笑，显得恬静而愉快，富有生命的活力。这幅画现收藏在巴黎卢浮宫博物馆。你悲哀吗?这微笑就变成感伤的。你快乐吗?她的口角似乎在牵动,笑容在扩大。——傅雷《最后的晚餐》《最后的晚餐》取材于《新约圣经》，据记载：耶稣最后一次到耶路撒冷去过逾越节，犹太教祭司长阴谋在夜间逮捕他，但苦于无人带路。正在这时，耶稣门徒犹大向犹太教祭司长告密说：“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”犹太教祭司长给了犹大30块钱。于是，犹大跟祭司长约好：他亲吻的那个人就是耶稣。逾越节那天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说：“我实话告诉你们，你们中有一个人要出卖我了！”12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。《最后的晚餐》表现的就是这一时刻的紧张场面。犹大达▪芬奇米开朗基罗《大卫》《创世纪》拉斐尔《雅典学院》《西斯廷圣母》威廉∙莎士比亚（1564年4月23日－1616年4月23日）15、16世纪，文艺复兴开始向西欧其他国家和地区传播，这些国家和地区涌现出很多著名的文学艺术家。莎士比亚就是其中的代表。莎士比亚一生创作了30多部戏剧和许多脍炙人口的诗篇。这些作品反映了时代风貌和社会本质，深刻批判了封建道德伦理观念和社会陋习，充分体现了人文主义者的生活理想。《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》是他的代表作。四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》四大喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《皆大欢喜》《第十二夜》《哈姆雷特》《哈姆雷特》被誉为莎士比亚戏剧的王冠，是莎士比亚悲剧的代表作。剧中描写了丹麦王子哈姆雷特为父复仇的故事，生动表现了主人公人文主义者的崇高精神境界，歌颂了正义。《罗密欧与朱丽叶》是英国剧作家威廉·莎士比亚创作的戏剧，该剧讲述意大利贵族凯普莱特女儿朱丽叶与蒙太古的儿子罗密欧彼此相爱，大胆追求他们的爱情．不惜以命拼争。他们为了追求新的生活模式。不怕做赎罪的羔羊，因而他们的死亡虽是生命的终结，却在道德上取得了胜利。终于使两个敌对的家族言归于好。《罗密欧与朱丽叶》是一部具有反封建意识的爱情悲剧。《哈姆雷特》台词：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！莎士比亚