中国古典园林

第三节中国古典园林艺术长江大学园艺园林学院曾峻峰中国古典园林艺术一、中国古典园林简史二、中国古典园林的特色三、中国古典园林分类四、中国古典园林的组成要素五、中国古典园林常见的构景手法六、中国古典园林的局限性七、中国古典园林艺术欣赏一、中国古典园林简史1、殷商时期（起源）：园林的最初的形式是囿。囿是利用天然山水林木，挖池筑台而成的一种游憩生活境域，供天子、诸侯狩猎游乐。周文王“灵囿”2、秦汉时期：出现了以宫室建筑为主的宫苑，“一池三山”的布局初步形成。特点（利用自然）：（1）面积大，周围数百里，保留囿的狩猎游乐的内容；（2）有了散布在广大自然环境中的建筑组群。苑中有宫，宫中有苑，离宫别馆相望，周阁复道相连。秦始皇的阿房宫、汉武帝的上林苑3、魏晋南北朝（转折期）：园林开始崇尚自然，私家园林出现。4、隋唐宋：（1）皇家宫苑继续扩大发展隋：西苑；唐：长安城；宋：艮岳——将模写山水推向顶峰（2）风景游览地开始形成：杭州西湖（3）私家园林兴盛：写意山水得到发展。唐朝白居易的庐山草堂；宋代的网师园。佛教自东汉传入，盛行于魏晋，南朝梁武帝将其定为国教，寺庙园林开始兴起。私园已从利用自然环境发展到模仿自然环境的阶段，筑山造洞和栽培植物的技术有了较大的发展，造园的主导思想侧重于追求自然情致，如北魏张伦在宅园中“造景阳山，有若自然”，产生了“自然山水园”。5、明清：园林艺术成就达到顶峰（1）皇家园林规模庞大：圆明园、北海、颐和园（2）私家园林空前发展：拙政园、留园、个园、瘦西湖（3）园林创作理论化：计成《园冶》，对造园艺术具有指导性作用二、中国古典园林的特色1、力求神似中国古典园林是以自然山水为基础，以植被作为装点的。而山水植被是构成自然风景的基本要素。但中国古典园林绝非简单的的利用或模仿这些构景要素的原始状态，而是有意识的加以改造、调整、加工和剪裁，从而出现一个精炼、概括的自然，典型化的自然。“虽为人做，宛自天开”，达到“一峰山太华千岳，一勺水江湖万里”的神似境界。2、诗情画意诗情画意是中国古典园林的精髓，也是造园艺术所追求的最高境界。园林艺术的精髓，在于所创造出来的意境，这也是中国古典园林的最本质特征。园林意境：通过构思创作，表现出园林景观上的形象化、典型化的自然环境与它显露出来的思想意蕴。它不象花草树木一样实在，而是一种言外之意、弦外之音。能让人回味无穷，遐想联翩。中国园林又被称为“文人园”，通常是与一些诗文、书画、楹联相结合，这些也增添了园林的诗情画意。3、建筑美与自然美的结合早在秦汉时期，就已经将物质生活与人们对自然的精神审美需要结合起来。在自然山水中，人们已经大规模的建造离宫别馆和亭台楼阁了。经过千百年的积累，人工建筑景观将自然山水点染得更富有中国民族特色和民族精神，具有点上添花之妙。中国园林建筑类型丰富，有殿、堂、厅、馆、轩、榭、亭、台、楼、阁、廊、桥等，以及他们的各种组合形式，不论其性质与功能如何，都能与山水、树木有机结合，协调一致，互相映衬、互相渗透、互为借取。有的建筑能成为园林景观的主体，成为构图中心，有的建筑对自然风景其画龙点睛的作用。三、中国古典园林的分类1、按占有者身份分（1）皇家园林中建筑色彩富丽堂皇，建筑体型高大。现存为著名皇家园林有：北京的颐和园、北京的北海公园、河北承德的避暑山庄。2）私家园林是规模较小，所以常用假山假水，建筑小巧玲珑，表现其淡雅素净的色彩。现存的私家园林，如北京的恭王府，苏州的拙政园、留国、沧浪亭、网狮园，上海的豫园等。（1）北方类型件所局限，河川湖泊、园石和常绿树木都较少。由于风格粗扩，所以秀丽媚美则显得不足。北方园林的代表大多集中于北京、西安、洛阳。开封，其中尤以北京为代表。2、按园林所处地理位置分（2）江南类型所以园林景致较细腻精美。因上述条件，其特点为明媚秀丽、淡雅朴素、曲折幽深，但究竟面积小，略感局促。南方园林的代；大多集中于南京、上海、无锡、苏州、杭州、扬州等地，其中尤以苏州为代表。（3）岭南类型都好。其明显的特点是具有热带风光，建筑物都较高而宽敞。现存岭南类型园林，有著名的广东顺德的清晖园、东荣的可园、番禹的余前山房等。四、中国古典园林的组成要素1、筑山为表现自然，筑山是造园的最主要的因素之一。（1）对仙境的向往：一池三山，象征东海神山（蓬莱、方丈、瀛洲）秦汉的上林苑，用太液池所挖土堆成岛，象征东海神山，开创了人为造山的先例。（2）模写山水：在园中累土构石为山，转向对自然山水的模仿，标志着造园艺术以现实生活作为创作起点。宋徽宗的艮岳是历史上规模最大、结构最奇巧、以石为主的假山。（3）写意山水：采用概括、提炼手法，所造山的真实尺度大大缩小，力求体现自然山峦的形态和神韵。这种写意式的叠山，比自然主义模仿大大前进一步。苏州拙政园、常熟的燕园、上海的豫园2、理水为表现自然，理水也是造园最主要因素之一。自然式园林以表现静态的水景为主，以表现水面平静如镜或烟波浩森的寂静深远的境界取胜。（1）掩。以建筑和绿化，将曲折的池岸加以掩映。临水建筑，除主要厅堂前的平台，为突出建筑的地位，不论亭、廊、阁、谢，皆前部架空挑出水上，水犹似自其下流出，用以打破岸边的视线局限；或临水布蒲苇岸、杂木迷离，造成池水无边的视角印象。古代园林理水之法，一般有三种：(二)隔。或筑堤横断于水面，或隔水净廊可渡，或架曲折的石板小桥，或涉水点以步石，正如计成在《园冶》中所说，“疏水若为无尽，断处通桥”。如此则可增加景深和空间层次，使水面有幽深之感。(三)破。水面很小时，如曲溪绝涧、清泉小池，可用乱石为岸，怪石纵横、犬牙交齿，并植配以细竹野藤、朱鱼翠藻，那么虽是一洼水池，也令人似有深邃山野风致的审美感觉。3、植物植物是造山理水不可缺少的因素。花木犹如山峦之发，水景如果离开花木也没有美感。花木的选择标准：（1）姿美：树冠的形态、树技的疏密曲直、树皮的质感、树．叶的形状，都追求自然优美；（2）色美：树叶、树干、花都要求有各种自然的色彩美，如红色的枫叶，青翠的竹叶、白皮松，斑驳的粮榆，白色广玉兰，紫色的紫薇等；（3）味香：要求自然淡雅和清幽。四季常有绿，月月有花香，其中尤以腊梅最为淡雅、兰花最为清幽。（4）有意境：花木往往和园主追求的精神境界有关。如竹子象征人品清逸和气节高尚，松柏象征坚强和长寿，莲花象征洁净无暇，兰花象征幽居隐士，玉兰、牡丹、桂花象征荣华富贵，石榴象征多子多孙，紫薇象征高官厚禄等。4、建筑园林中建筑有十分重要的作用。它可满足人们生活享受和观赏风景的愿望。中国自然式园林，其建筑一方面要可行、可观、可居、可游，一方面起着点景、隔景的作用，使园林移步换景、渐入佳境，以小见大，又使园林显得自然、淡泊、恬静、含蓄。这是与西方园林建筑很不相同之处。中国自然式园林中的建筑形式多样，有堂、厅、楼、阁、馆、轩、斋、榭、航、亭、廊、桥、墙等。（一）厅堂堂为主。”厅堂的位置确定后，全园的景色布局才依次衍生变化，造成各种各样的园林景致。厅堂一般坐北朝南。向南望，是全园最主要景观，通常是理池和造山所组成的山水景观，使主景处于阳光之中，光影多变，景色显得变幻无穷。厅堂建筑的体量较大，空间环境相对也开阔，在景区中，通常建于水面开阔处，临水一面多构筑平台，如北京园林大多临水筑台、台后建堂。（二）楼阁爽皑高深；供登眺，在视野要有可赏之景。楼和阁体量处理要适宜，避免造成空间尺度的不和谐而损坏全园景观。阁，四周开窗，每层设围廊，有挑出乎座，以便眺望观景。（三）书房馆斋如留园的五峰仙馆、林泉香石馆，实际上是主厅堂。斋供读书用，环境当隐蔽清幽，尽可能避开园林中主要游览路线。建筑式样较简朴，常附以小院，植芭蕉、梧桐等树木花卉，以创造一种清静、淡泊的情趣。（四）榭设窗扇，以供人们游想、眺望。水谢则要三面临水。（五）轩水观鱼，或可品评花木，或可极目远眺。（六）舫中造防，如南京煦园不系舟，是太平天国天王府的遗物，苏州拙政园的香洲是舫中使使者。大多将船的造型建筑化，在体量上模仿船头、船仓的形式，便于与周围环境和谐协调，也便于内部建筑空间的使用。（七）亭息，可娱乐。亭在造园艺术中的广泛应用，标志着园林建筑在空间上的突破，或立山巅，或枕清流，或临涧壑，或傍岩壁，或处平野，或藏幽林，空间上独立自在，布局上灵活多变。凡有佳景处都可建亭，画龙点睛，为景色增添民族色彩和气质；即使无佳景，也可从平淡之中见精神，使园林更富有生气和活力。苏州沧浪亭中的沧浪亭，拙政园中的松风亭、嘉实亭都是著名的亭。（八）路与廊国园林中，最富有可塑性与灵活性的建筑。它既可在交通上连通自如，将园林联通一气；又可让游人移步换景，仔细品味周围景色。它既可使游人于烈日之下免受曝晒之苦，又可使游人于风雨之中不遭吹淋之罪，在酷暑风雨之时，仍然可以观赏不同季节和气象时的园林美。廊，有单席与复席之分。单廊曲折幽深，若在庭中，可观赏两边景物；若在庭边，可观赏一边物，还有一边通常有碑石，还可以欣赏书法字画，领略历史文化。复廊是两条单席的复合，于中间分隔墙上开设众多花窗，两边可对视成景，既移步换形增添景色，又扩大了园林的空间。苏州沧浪亭的复廊最负盛名。（九）桥竹制的，有木制的，十分富有民族特色。它不但有增添景色的作用，而且用以隔景，在视觉上产生扩大空间的作用。同时过了一桥又一桥，也颇增游客游兴。特别是南方园林和岭南类型园林，由于多湖泊河川，桥也较多。（十）园墙境蜒起伏，犹如长龙围院，颇有气派。园中的建筑群又都采用院落式布局，园墙更是不可缺少的组成部分。如上海豫园，在五条龙墙，即伏卧龙，穿云龙（口下有金蟾），双龙抢珠，睡眠龙。将豫园分割成若干院落，南北园林通常在园墙上设漏窗、洞门、空窗等，形成虚实对比和明暗对化的效果，并使墙面丰富多彩。漏窗的形式有方、横长、圆、六角形等等。窗的花纹图案灵活多样，有几何形和自然形两种。园林中的院墙和走廊、亭榭等建筑物的墙上往往有不装门扇的门孔和不装窗扇的窗孔，分别称洞门和空窗。洞门除供人出入，空窗除采光通风外，在园林艺术上又常作为取景的画框，使人在游览过程中不断获得生动的画面。五、匾额、楹联与刻石景象，给园林和建筑物命名，并配以匾额题词、楹联诗文及刻石。匾额是指悬置于门振之上的题字牌，楹联是指门两侧柱上的竖牌，刻石指山石上的题诗刻字。园林中的匾额、楹联及刻石的内容，多数是直接引用前人已有的现成诗句，或略作变通。四壁荷花三面柳半潭秋水一房山五、中国古典园林构景手段在人和自然的关系上，中国早在步入春秋战国时代，就进入和亲协调的阶段，所以在造园构景中运用多种手段来表现自然；以求得渐入佳境、小中见大、步移景异的理想境界，以取得自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术效果。构景手段很多，比如讲究造园目的、园林的起名、园林的立意、园林的布局、园林中的微观处理等。1、布局手段（1）以人工造景为主，天然造景为辅：如苏州的网师园、留园、拙政园等，这些园林并不是直接欣赏自然，而是把自然风景高度概括和提炼，通过山石、水池、树木、花草等自然素材，构成象征性的景观，给人以美的享受。也就是我们前面所说的“一峰山太华千岳，一勺水江湖万里”。（2）以天然景观为主，人工景观为辅：大多数的皇家园林和寺庙园林，如颐和园、避暑山庄、乐山大佛寺，普陀山观音寺等。这些园林本来就是建筑在景色优美的地方，能直接欣赏到大自然的本来面目，其中建筑只是作为风景的点缀。这种园林的特点是以山水作为风景主体，人工艺术的建筑庭院只是作为大自然的烘托和陪衬，二者相得益彰，天然美和自然美融为一体。2、微观处理手法（1）抑景就看到最好的景色，最好的景色往往藏在后面，这叫做“先藏后露”、“欲扬先抑”、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，采取抑景的办法，才能使园林显得有艺术滋力。如园林入口处常迎门挡以假山，这种处理叫做山抑。（2）对景木……或在堂桥廊等处可观赏亭、台、楼、阁、檄，这种从甲观赏点观赏已观赏点，从乙观赏点观赏甲观赏点的方法（或构景方法），叫对景。（3）框景远处的山水美景或人文景观包含其中，这便是框景。（4）漏景漏窗，或雕以带有民族特色的各种几何图形，或雕以民间喜闻乐见的葡萄、石榴、老梅、修竹等植物，或雕以鹿、鹤、兔等动物，透过漏窗的窗隙，可