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毛泽东课前热身①什么是议论文?议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。②议论文的三要素：论点、论据、论证论点------是论据的基础。是解决“证明什么？”论据------是为论点服务的。是解决“用什么来证明？”论证------是论点和论据之间的逻辑关系纽带。解决怎样证明的问题。③议论文的论证方式：立论------是就一定的事件或问题正面阐述自己的见解和主张。驳论------是通过反驳对方错误的观点，从而树立起自己的正确的观点。想一想抗战时期,教育家陶行知先生自筹经费辗转数国,以唤起国际的支持,有一个加拿大医生被他的精神所感动,不远万里,来到中国,把自己的生命也留在了中国的土地上,请问他是谁?今天我们来研究介绍白求恩诺尔曼·白求恩——（1888－1939），伟大的国际主义战士，加拿大共产党员，著名的胸外科医生。1937年“卢沟桥事变”爆发以后，受到加拿大共产党的派遣，率领由加拿大和美国人组成的医疗队于1938年初来到中国，4月间经延安到达晋察冀边区。1939年10月，白求恩在浓源摩天岭前线医院治疗伤员时，不幸手指感染中毒，于1939年11月在河北省唐县逝世，他最后一句话是：“努力吧！向着伟大的路，开辟前面的事业。”白求恩逝世一个月后，毛泽东同志写下了《纪念白求恩》这篇文章。读准下列加点字的音。qiǎnàichénniānxùnbǐjì派遣()狭隘()满腔热忱()拈轻怕重()以身殉职()鄙视()晋察冀()请找出各段的重点句，再参照重点句的意思归纳各段要点。赞扬白求恩同志的国际主义精神。第一段：第二段：赞扬白求恩同志毫不利己专门利人的精神。第三段：赞扬白求恩同志对技术精益求精的精神。第四段：号召全党学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神。赞扬白求恩同志的国际主义精神。第一段：第二段：赞扬白求恩同志毫不利己专门利人的精神。第三段：赞扬白求恩同志对技术精益求精的精神。第四段：号召全党学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神。各段内容要点之间的联系是怎样的?各段内容要点之间的联系是怎样的?PPT模板下载：行业PPT模板：节日PPT模板：素材下载：背景图片：图表下载：优秀PPT下载：教程：教程：教程：资料下载：课件下载：范文下载：试卷下载：教案下载：各段内容要点之间的联系是怎样的?前三个要点都是共产主义精神的具体表现。第四个要点对上文进行总结，点明白求恩精神的核心。扬扬扬中心论点：分论点：国际主义精神，毫无自私自利之心的精神，对技术精益求精的精神，都是共产主义精神的表现。赞扬并号召全党学习白求恩的共产主义精神。白求恩的故事1938年初，加拿大著名的胸外科专家白求恩大夫到中国来了。他不仅带来了大批药品、显微镜、X光镜和一套手术器械，最可宝贵的是，他带来了高超的医疗技术，惊人的组织能力和对中国革命战争事业的无限的热忱。他到达晋察冀边区后方医院后，第一周内就检查了520个伤员，他们大部分是在平型关战斗中负伤的。第二周白求恩大夫就开始施行手术。四个星期的连续工作，使147个伤病员很快又带着健康的身体回到前线。一次，给一个头部中弹后引起感染的伤员做手术，匆忙之中，他竟忘记带橡皮手套。切开头颅后，白求恩大夫赤手伸进去，用原已发炎的左手指去摸碎骨，摸到一片，像是考古学家突然在什么地方发现了甲骨文似的喜悦，他立即取出放在盘里，旋即又用手指伸进去摸。白求恩大夫的心只注意着伤员，为摸出的一片片碎骨的喜悦情绪占有了。他总是得意的说：“又是一片！要是戴手套就摸不到了。碎骨铁片取不出来，伤员是很难受的啊！”但是却不知，伤员伤口里的细菌，也从白求恩大夫发炎手指的伤口处溜了进去，种下了导致他生命垂危的毒种。从此，哪里有伤员，白求恩大夫就出现在哪里。在晋察冀的一次战斗中，他曾经连续69个小时为115名伤员动了手术。他的手术台，曾经安在离前线五里地的村中小庙里，大炮和机关枪在平原上咆哮着，敌人的炮弹落在手术室后面，爆炸开来，震得小庙上的瓦片格格的响。白求恩大夫却在小庙里紧张的动着手术。他不肯转移，他说：“离火线远了，伤员到达的时间会延长，死亡率就会增高。战士在火线上都不怕危险，我们怕什么危险？”两天两夜，他一直在手术台上工作着，直到战斗结束。为了保住伤员的性命，白求恩大夫把自己的鲜血输给了中国战士。他愉快的称自己是万能输血者，因为他是O型血。他还拿出自己带来的荷兰纯牛乳，亲自到厨房煮牛奶，烤馒头片，端到重伤员面前。看着他们狼吞虎咽地吃下去，微笑浮在白求恩的脸上。“叙”和“议”是两种不同的表达方式。议论文，以“议”为主，“叙”是为证明论点提出事实根据，“叙”要扣住论点，必须简洁,多用概括性的语言。记叙文也“叙”和“议”，记叙文以“叙”为主，“议”是用于揭示事物的本质和意义，起画龙点睛，突出中心的作用。本文是议论文，运用夹叙夹议的写法，请以第二段为例，说说课文是怎样夹叙夹议的?第三层：第二段可分三层，每一层都是先叙后议。①②｜③④⑤⑥⑦｜⑧⑨⑩叙议叙议叙议先高度概括白求恩精神的具体表现，后号召每个共产党员都要学习他。先联系“不少的人”的表现，后分析“不少的人”的实质。先转述从前线回来的人对白求恩的评价，后号召学习他的精神。第一层：第二层：文章如何运用对比手法的?白求恩不少人和一些人不负责任，拈轻怕重，喜欢自吹极端负责任对工作对人民对技术极端的热忱精益求精鄙薄技术工作以为不足道，以为无出路，见异思迁冷冷清清，漠不关心，麻木不仁对比方法的好处是，突出了白求恩崇高的共产主义精神，强调了向白求恩学习的必要性，明确了应该克服的缺点和今后努力的方向，从而有力的证明和阐述了论点。说说运用对比手法的好处。文中哪些话是正面介绍白求恩?哪些话是侧面介绍?侧面介绍有什么作用?“白求恩毫不利己专门利人的精神……极端的热忱”是正面介绍；“从前线回来的人……无不为之感动”是侧面介绍。侧面介绍是为了补充正面介绍的不足，通过别人的眼光来写，增强了事实的可信度，增强了文章的表达效果。品味语言•如何让语言更加有气势，有说服力和感染力？比较下列语句，说说文中原句的好处。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。从前线回来的人说到白求恩，每个人都佩服他，每个人都为他的精神所感动。连用两个双重否定句，极其有力地强调了无一例外，每个人都佩服，每个人都感动的事实，这比一般的陈述句显得更斩钉截铁不可动摇。一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。一个高尚、纯粹、有道德、脱离了低级趣味且有益于人民的人。排比句式，强调了学习白求恩精神的重大意义，感情真挚，句式流畅，极富号召力。解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。解放我们和世界的民族和人民。反复句式，让人感到气势宏大，富有感染力。对于他的死，我是很悲痛的。对于他的死，我很悲痛。语气更沉重，朴实的表达了一种沉痛哀悼的心情。小结白求恩同志永垂不朽！⒈心里充满真诚和热情。()⒉态度冷淡，毫不关心。()⒊看到别的事物就改变原来的主意。()⒋接受工作时挑拣轻易的，害怕繁重的。()⒌缺乏政治敏感和政治热情，对集体、对人民的利益不关心。()㈠用成语表达下列几句话的含义。满腔热忱漠不关心见异思迁拈轻怕重麻木不仁㈡《纪念白求恩》这篇文章题目中“纪念”二字揭示了文章的()A．写作目的与文章主旨B．文章内容与论述重点C．写作动机与论述缘由D．表达方式与论述方式A《纪念白求恩》一文中心论点是()A．学习白求恩同志毫不利己专门利人的精神。B．学习白求恩同志伟大的国际主义精神。C.学习白求恩同志毫无自私自利之心的共产主义精神。D．学习白求恩同志对技术精益求精的精神。C•1．天行健，君子以自强不息。——《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3．见善如不及，见不善如探汤。——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7．己所不欲，勿施于人。——《论语》译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。8．当仁，不让于师。——《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9．君子欲讷于言而敏于行。——《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11．君子藏器于身，待时而动。——《周易》译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12．满招损，谦受益。——《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13．人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人14．言必信，行必果。——《论语》译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17．君子求诸己，小人求诸人。——《论语》译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18．君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。