浅谈李白诗歌的浪漫主义特色

1内容摘要李白是我国伟大的浪漫主义诗人，他继承并发扬了浪漫主义的传统，丰富了浪漫主义的艺术技巧，并使浪漫主义精神和浪漫主义表现手法，在诗作中达到高度的统一，把浪漫主义精神和创作方法推向了新的高峰。本文通过具体作品的分析阐述李白诗歌的浪漫主义艺术特色，研究李白诗歌的艺术成就。重点应了解他诗歌的浪漫主义艺术特色，才能真正得到李白诗歌的精髓。关键词：李白浪漫主义特色诗歌2浅谈李白诗歌的浪漫主义特色李白是唐代诗坛的一位最杰出的诗人，李白在继承庄子、屈原的浪漫主义文学传统的基础上，丰富了浪漫主义的表现手法，使浪漫主义的诗歌发展到了一个新的高峰。作为一个浪漫主义诗人，李白是伟大的，也是最典型的。他说自己的诗是“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州”。杜甫称赞他的诗也说：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”这种无比神奇的艺术魅力，的确是他诗歌最鲜明的特色。他的诗歌，不仅具有最强烈的浪漫主义精神，而且还创造性地运用了一切浪漫主义的手法，使内容和形式得到高度的统一。因此，本文在探讨李白诗歌的艺术成就的同时，重点探讨李白诗歌的浪漫主义艺术特色。一、李白浪漫主义诗风的成因将李白放在盛唐这个大的社会环境中，来分析其浪漫主义诗风的形成，无疑会有助于更好地掌握李白诗歌的浪漫主义艺术特色。1.时代的影响诗歌是时代的产物，李白在诗歌上取得巨大成就更是与时代密不可分。首先，由于统治集团采取了一系列积极措施发展生产，社会经济得到了长足的发展，到唐玄宗元年间，国家高度统一，国力空前强大，政治比较清明，社会也相对安定，这就极大地激发了人们乐观上进的信心，高度的民族3自豪感和强烈的爱国精神，而这种乐观向上的社会心态正是培养浪漫主义诗歌情调的优良温室。其次，唐王朝采取了开明政策，社会思想文化比较开放活跃，封建礼教相对松驰，人们主观精神昂扬奋发，它与诗人们宣泄怀才不遇的抑郁不平结合在一起，就构成了那种慷慨激昂、奋进敢为的精神特质。只是这种精神特质在李白的身上，反映得更强烈，而且也更艺术性一些。2.李白个人的经历李白的经历，对其诗歌创作，尤其是诗风形成，都具有非常深刻的影响。李白饱赏了祖国的壮美山河，由此诗兴大发，用他那饱含深情的妙笔，描绘了蜀道的险峻，长江黄河的壮阔与雄伟，留下了众多的名句。这些诗句，想像力惊人，夸张大胆，有的还善用了一些神话传说，具有强烈的自我表达主观色彩。李白从小就深受儒家思想的影响，而且对自己的政治才能十分自负，总想依靠自己的才能学识以获得帝王的特殊赏识，一步而跃居卿相的高位，去建立赫赫功业，但在求仙访道中，他又深受道家影响，崇尚自然，追求自由，蔑视王侯富贵和世俗平庸。李白为了表达这种矛盾所造成的强烈感受，必然在创作上要选择易于表达自我主观色彩的浪漫主义的创作方法。二、李白诗歌的浪漫主义艺术特色分析李白诗歌的浪漫主义特色，综而论之，是豪放飘逸，这已成为文学史上的定论。李白的诗歌不仅具有最强烈的浪漫主义精神，而且还创造性地运用了一切浪漫主义的手法，使内容和形式达到高度的统一，使诗歌具有无比神奇4的艺术魅力，并充满各具特色的美。本文主要从诗歌艺术的角度，对李白诗歌的艺术特征作一番具体考察，探讨这种豪放飘逸的艺术特色的具体表现。1.奔腾浩荡的情怀奔腾浩荡之美体现了他的诗歌汹涌澎湃、一泻千里的气势和力量。这是就李白诗歌的抒情特点而言，也是他豪放飘逸诗风的表现。李白诗歌有一种不断向前冲击的力量，如喷溢的火山，带着光、热和缤纷的色彩一齐奔涌出来；又如出峡的江水，翻滚着、怒吼着，泛着白色的波涛倾入大海。这种一泻千里的气势实质上主要是指李白诗中喷发式的抒情。他的感情一旦兴发便迅速饱和，倾泻而出，不可遏止，如开闸的洪水，使人震憾，令人神往。如“噫吁戏!危乎高哉!蜀道之难难于上青天!”(《蜀道难》)一声惊叹，震撼人心。开篇之语，凭空起势，包含着充沛的感情力量，使人在这一声并没有多少具体描绘的惊呼中，感觉到蜀道的高峻。又如《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。……五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，向东奔入大海，势不可当，首句所表达出的感情具有惊心动魄的艺术力量。诗里，他正在劝人开怀痛饮：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”好象他很安于颓废享乐的生活，但是，他那象黄河一样奔腾跳动的感情是这样变化莫测，他突然又说：“天5生我材必有用，千金散尽还复来!”强烈的信心转眼又代替了消极的悲叹。诗人的感情在转瞬之间竟判若两人。把矛盾复杂的思想感情，处理得这样洒脱灵活，并且达到艺术上的高度完美，在诗史上只有极少数的诗人达到这个水平。又如《梦游天姥吟留别》：“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。……安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”诗中李白的这种抒情方式，似暴风急雨，骤起骤落，如行云流水，一泻千里，如从胸中直接奔涌喷吐出来。李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》云：“弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”诗里有一种难以抑制的悲愤之情，如火山喷发。强烈的不平和愤懑并未减弱李白不可一世的自命不凡，反而是“抽刀断水水更流”，虽然悲愤到了极点却以豪放飘逸的诗句表到达出来，更加慷慨激昂。也只有李白能将失意的哀愁表现得如此淋漓尽致，如此气势凌厉，悲愤中见豪迈，令人心醉神迷，又感到如此振奋。2.纵横变幻的想象李白在感情的表达上不是掩抑收敛，而是喷薄而出，一泻千里，当平常的语言不足以表达其激情时，他就用大胆的夸张；当现实生活中的事物不足以形容、比喻、象征6其思想愿望时，他就借助非现实的神话和种种奇丽惊人的幻想。李白是最富有想象力的，其诗歌的想象往往发想无端，纵横变幻，带有一种随意的狂放精神，非常人所能预料，显示出极大的创造性。如他用“抽刀断水水更流”，比喻“举杯消愁愁更愁”，本来是极度的夸张，却让人感到是最高的真实。又如《秋浦歌》的“白发三千丈，缘愁似个长”，借有形的头发，来突出无形的愁，夸张也极为大胆。大胆的夸张，永远离不开惊人的想象。这里，要着重分析一下李白的名篇《蜀道难》：噫吁嘘！危乎高哉!蜀道之难难于上青天!蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。……问君西游何时还?畏途谗岩不可攀，但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜!……这首诗，以神奇莫测之笔，凭空起势。从蚕丛鱼凫说到五丁开山，全用渺茫的神话传说，烘托奇险的气氛。高标插天可以使“六龙回日”，也是凭借神话来驰骋幻想。以下又用黄鹤、猿猱、悲鸟、子规作夸张的点缀，然后插入胁息、抚膺、凋朱颜的叙述，作为全诗的骨干。“蜀道之难难于上青天”的诗句在篇中三次出现，更给这首五音繁会的乐章确定了回旋往复的基调。李白一生并未到过剑阁，这篇诗完全是凭传说想象落笔，正因为如此，他的胸怀、性格在这里更得到了最充分的表现。他的《庐山谣》7也是历来传诵的名作，诗中写他在庐山顶上望大江的景色：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”完全摆脱了真实空间感觉的拘束，以大胆的想象夸张，突出了山川的壮丽，展示了诗人壮阔的胸怀。这种艺术想象常常与夸张、比喻、拟人等艺术手法结合起来，创造出许多新奇而独特的审美意象。如李白笔下的明月:“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”(《古朗月行》)“举杯邀明月对影成三人。”(《月下独酌》)“湖月照我影，送我至刻溪。”(《梦游天姥吟留别》)“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)“青天明月未几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。”(《把酒问月》)这些美丽的诗句中，李白有时把明月赋予光明皎洁的内涵，表示出由衷的向往和追求；有时视为促膝谈心的朋友，来排遣寂寞的时光；有时想象明月可以送他远行，带着他的心送朋友到远方；赋予明月如此丰富的想象，也只有李白才能写得出来。李白诗歌的想象，常有超乎寻常的衔接，常随情思的流动而变化无常，一个想象与紧接着的另一个想象之间，往往毫无联系，跳跃极大，意象衔接组合也是大跨度的，异常离奇，纵横变幻，真是想落天外，匪夷所思。如《蜀道难》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》等等莫不是以驰骋的想象联篇而8成，也正是李白诗中丰富奇特的想象才使其诗具有浓郁的浪漫主义色彩。3.壮美明丽的意象喜欢李白诗歌的人都知道，意象是李白诗歌的浪漫主义特色不可或缺的组成部分。与李白诗歌的气魄宏大和想象力丰富相关联，他诗歌中出现了很多吞吐山河、包揽日月的壮美意象，这些壮美的意象为他诗歌的浪漫主义艺术特色增添了不少色彩。从李白的大量诗歌中我们不难发现，他似乎尤其喜欢那些体积巨大的壮观事物，例如大江、大河、沧海、雪山等景物，又如大鹏、巨鱼、长鲸等动物，都是他喜欢吟咏的对象，李白善于将这些巨大事物置于异常广阔的空间背景下加以描绘，构成雄奇壮观的诗歌意象。在他的笔下，奔腾万里的黄河，巨浪冲天的长江，飞流直下的瀑布，高峻奇险的蜀道，奇伟险峻的群山，全都是形象雄伟，气势磅礴，异常壮美。如“山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生接海楼。”（《渡荆门送别》）这四句诗是写诗人乘船离开家乡远游楚地，在渡过荆门时所看到的壮丽奇幻的景色以及对故乡的依恋难舍情怀。诗中“平野”、“大荒”这些辽阔原野意象的出现，使整首诗显得气势开阔而壮观。又如“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）四句中“大江”、“黄云”、“雪山”等多处雄奇壮美的意象组合在一起，给人一种崇高的感觉，让人肃然起敬。9李白天性开朗，喜欢明丽的色彩，不喜欢灰暗的色彩，即使描写灰冷的景物，如“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”(《梦游天姥吟留别》)也并不给人壅塞窒闷之感，相反却有一种昂扬、明朗的基调流贯其中，也就是说，李白追求清新明丽的意象。如“人行明镜中，鸟度屏风里。”（《清溪行》），“渌水净素月，月明白鹭飞”（《秋浦歌》十三），“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月”（《玉阶怨》）。这些由明镜、明月、白鹭、竹色、白露等景物构成的清新明丽的意象，极大地丰富了李白诗歌的艺术风格。4.清水芙蓉的语言李白创造了一种最能表现其豪放飘逸之美的诗歌语言，即朴素自然，清新明快，不加雕饰的语言，用他自己的话说就是“清水出芙蓉，天然去雕饰”（《赠江夏韦太守良宰》）。李白的诗歌语言所以能达到这样理想的朴素自然境界，是与他率性而为的性格分不开的。“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞向青云端。”（《古朗月行》）明月和儿时的回忆连在一起，天真浪漫的感情洋溢诗中，真率可爱。“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”（《襄阳歌》）写得多么活泼自然，叫人一读难忘。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”(《静夜思》)对故乡的思念深挚真诚，诗的意蕴异常丰富，有许多潜台词，而又十分朴素自然。李白的诗歌，在语言上，朴素自然，反对雕饰，有种浑然天成的美，即使是那些高度夸张的诗，也没有什么华10丽辞藻，大多写得明白如话。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》)仿佛口语。“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”（《赠汪伦》）这一千古传诵的名篇，就像是面对面地话别，浓郁的诗情非常自然地蕴含在明白如话的语言中。这是诗歌语言的一种最高境地，但是后代摹拟李白的诗人没有一个人达到这种“清水出芙蓉”般完美的境地。李白诗歌的语言不愧为盛唐诗歌语言最典范的代表，任情真率，似随口而出，平易真切，却能出神人化，清新明快。如:谁家玉笛暗飞声?散入春风满洛城。此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情?(《