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第一编马克思主义与文学理论第一章马克思主义文学理论的创立与发展第一节马克思主义文学理论产生的历史条件和思想来源一、马克思主义文学理论产生的历史条件1．资本主义的快速发展2．资本主义发展给人类带来灾难3．国际性工人阶级的革命运动4．各种社会思潮的形成二、马克思主义文学理论产生的思想来源德国古典哲学、美学：康德、黑格尔古希腊罗马文学文艺复兴：但丁、莎士比亚启蒙运动：歌德、狄德罗17世纪以来的西欧以及俄国的作家作品等•德国古典哲学的创始人。•德国古典美学的奠定者。•主要著作：《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》伊曼努尔·康德ImmanuelKant1724-1804德国古典哲学、美学德国古典唯心主义辩证法哲学的集大成者、客观唯心主义者主要著作：《精神现象学》、《逻辑学》、《法哲学原理》、《历史哲学》、《美学》等。美是理念的感性显现黑格尔FriedrichHegel1770—1831但是，困难不在于理解希腊艺术和史诗同一定社会发展形式结合在一起。困难的是，它们何以仍然能够给我们以艺术享受，而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本。马克思：《〈政治经济学批判〉导言》封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。恩格斯：《共产党宣言1893年意大利文版序言》但丁AlighieriDante1265—1321单是《风流娘儿们》的第一幕就比全部德国文学包含着更多的生活气息和现实性。单是那个兰斯和他的狗克莱勃就比全部德国喜剧加在一起更具有价值。莎士比亚往往采取大刀阔斧的手法来急速收场，从而减少实际上相当无聊但又不可避免的废话。恩格斯：《致马克思》莎士比亚WilliamShakespeare1564～1616•歌德是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的文学家、思想家，他除了诗歌、小说和戏剧创作外，在文艺理论、哲学等方面，也都有卓越的成就。•主要著作：《少年维特的烦恼》、《浮士德》、《歌德谈话录》等。约翰·沃尔夫冈·冯·歌德JohannWolfgangvonGoethe1749－1832•狄德罗：18世纪法国唯物主义哲学家、美学家、文学家、教育理论家，百科全书派代表人物•代表作：《拉摩的侄儿》狄德罗DiderotDenis1713—1784文艺复兴时期西班牙的伟大作家，他的一生经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。主要著作：《堂·吉诃德》、《惩恶扬善故事集》、田园牧歌体小说《伽拉泰亚》通过对堂·吉诃德游侠生活遭遇的描写，揭露了社会的黑暗，抨击教会的专横，揭示人民的困苦。塞万提斯MigueldeCervantes1547—1616英国小说家。主要著作：《鲁滨孙飘流记》、《鲁滨孙的沉思集》笛福的小说继承了文艺复兴时期西班牙流浪汉小说的传统，往往写一个出身低微的人，靠机智和个人奋斗致富,获得成功。笛福DanielDefoe1660—1731法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。主要著作：《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》为了能够和敢于说出伟大的真理，就绝不能屈从于对成功的追求。卢梭Jean-JacquesRousseau1712—1778巴尔扎克在《人间喜剧》里给我们提供了一部法国“社会”特别是巴黎“上流社会”的卓越的现实主义历史,他汇集了法国社会的全部历史。恩格斯：《致玛•哈克奈斯》巴尔扎克HonorédeBalzac1799—1850法国作家。自然主义文学流派的领袖。主要著作：《卢贡-马卡尔家族——第二帝国时代一个家族的自然史和社会史》主张以科学实验方法从事文学创作，按生物学定律描写人，无动于衷地记录现实生活一切方面。左拉ZolaEmile1840—1902法国作家。主要著作：《羊脂球》、《项链》、《一生》、《漂亮朋友》他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的真实。莫泊桑Maupassant1850—1893俄国革命家、哲学家、作家和批评家。主要著作：《艺术对现实的审美关系》、《怎么办？》向黑格尔的唯心主义美学进行了大胆的挑战，提出了“美是生活”的定义，系统探讨了俄国文学批评思想的发展，并宣传革命思想。车尔尼雪夫斯基1828—1889三、马克思主义文学理论与无产阶级文学及19世纪文艺实践（一）马克思恩格斯与无产阶级文学（二）马克思恩格斯与19世纪欧洲文坛恩格斯将米德的诗歌《蒸汽王》译成德文。恩格斯将海涅的《西里西亚纺织工人》译成散文。恩格斯赞扬了德国优秀画家许布纳尔反映西里西亚织工生活的画。海涅HeinrichHeine1797—1856马克思批评欧仁•苏的长篇小说《巴黎的秘密》马克思恩格斯与斐•拉萨尔、敏•考茨基、玛•哈克奈斯等作家保持联系。第二节马克思恩格斯对创立马克思主义文学理论的划时代贡献一、关于文学的世界观与方法论基础从唯物史观的角度看：社会存在决定社会意识，包括文学艺术在内的各种社会意识形式都必须放到社会存在的发展中来看待。经济基础对文学艺术的发展具有最终的决定作用。意识形态具有维护、巩固或破坏经济基础的作用，并且政治、法律、哲学、艺术、宗教等之间也互相作用。文学艺术作为一种社会意识形态，有相对的独立性和自身的特殊规律。二、关于文学的社会地位与作用1．文学的意识形态性质2．艺术掌握方式3．艺术生产论三、关于文学艺术的特点与艺术生产建构性：是劳动分工后人们所建构的观念体系，是人们与现实的一种想象性关系。倾向性：直接或间接地表达一定利益集团的心声，具有明显的倾向性。异质性：不同意识形态之间乃至同一意识形态内部存在着矛盾因素，且并存于同一社会阶段。1．文学艺术的特点理论掌握宗教掌握2．精神掌握世界的方式实践—精神掌握艺术掌握理论掌握主要通过将现实表象上升为抽象，以概念、命题、推理和论证的思维形式建构理论体系，具有逻辑性和抽象性的特点。宗教掌握是一种构造、相信并崇拜超自然、超社会的神秘力量和神秘世界的意识活动，它主要通过教义、故事或形象等方式诉诸人们的心灵。实践—-精神掌握是一种以付诸实践为目标的精神活动，它直接产生于人们的生活实践之中，具有经验性、具体性的特征。艺术掌握是一种通过人的审美感受和审美体验将人类社会和自然加工成艺术形象的精神活动。作为对现实的一种占有形式，艺术掌握面对的是人和人的社会生活。充满主体精神，想象和激情是其思维基本形式。始终伴随着人的情感活动。追求艺术成果的特殊性和不可重复性对美的追求，它将按照一定的审美理想将人及其社会生活对象化和形式化。艺术掌握的特征“艺术生产”的两层含义资本主义生产同某些精神生产部门相敌对资本主义所带来的巨大的历史进步3．艺术生产论艺术生产与资本的关系广义的艺术生产：与物质生产相对的精神生产的一种，它既有作为一般生产的普遍性，受生产的普遍规律的支配；又有作为精神生产的特殊性。狭义的艺术生产：特指在资本主义时期，作家艺术家“直接同资本交换的劳动”，艺术生产为资本创造价值，艺术品具有商品的属性。密尔顿出于同春蚕吐丝一样的必要而创作《失乐园》，那是他的天性的能动表现。而在书商指示下编写书籍的无产者作家，“因为他的产品从一开始就从属于资本，只是为了增加资本的价值才完成的”，他就是生产劳动者，因为他是“生产资本”。马萨乔：油画《失乐园》•法兰克福学派著名理论家•主要著作：《德国悲剧的起源》、《机械复制时代的艺术作品》等•本雅明的机械复制时代的艺术论机械复制时代使原本“独一无二”的传统艺术丧失了“光韵”，最终导致了“传统的大动荡”独特的艺术生产论：艺术技巧（技术）是艺术生产力的代表本雅明WalterBenjamin1892—1940生产力的发展为艺术生产的发展提供了必要的物质手段和技术支持。在这样的情况下，艺术家具有相对的独立性和一定的创作自由。作为自由的精神生产的艺术，具有反抗资本，顽强地保持自身的独立品格。艺术生产与艺术消费之间互相依存艺术生产与艺术消费艺术生产为艺术消费：提供文学作品；创造具有审美能力的大众；规定消费的性质，决定消费的方式。艺术消费为艺术生产：提供“想象的对象”，即读者，艺术作品也只有在艺术消费中才能成为现实的作品。文化工业德国法兰克福学派的学者阿多诺与霍克海默提出的概念，用以批判资本主义社会下大众文化的商品化及标准化。霍克海默Horkheimer1895—1973•法兰克福学派著名理论家•主要著作：《启蒙的辩证法》、《否定的辩证法》、等•阿多诺否定性文论：通过文艺来彻底否定和抗议资本主义的异化现实。阿多诺Adorno1895~1973消费社会法国学者鲍德里亚提出的概念。消费既不是由我们所吃的食物、穿的衣服、开的小车来定义，也不是由视觉、味觉的物质形象和信息来定义，而是被定义在将所有这些作为指意物（signifyingsubstance）的组织之中。消费是当前所有物品、信息构成一种或多或少连接一体的话语在实际上的总和。让·鲍德里亚JeanBaudrillard1929—2007日常生活审美化英国学者费瑟斯通提出的概念。指那些消解艺术与日常生活之间界限的艺术亚文化。指将生活转化为艺术作品的谋划。指充斥于当代社会日常生活之经纬的符号与影像之流。四、关于人学思想与文学理论人的活动是自由自觉的活动：“劳动过程结束时所取得的成果在劳动开始时就已存在于劳动者的观念中了，已经以观念的形式存在着了。”马克思：《资本论》1．文学体现了作为活动主体的人的能动的创造精神2．文学活动的性质是创作个体和社会群体的统一人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。马克思：《关于费尔巴哈的提纲》每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。马克思：《资本论》3．文学是实现人的全面发展的重要途径文学把人作为一个生命整体来把握。文学以特有的方式表现人的性格、命运、思想、感情乃至无意识的复杂多样性。文学的目的在于培养“具有全部感官之丰富性的人”。五、关于美的规律与文学的创作原则和批评标准1．美学观点和史学观点的提出从历史和美学的观点对法国人提出一点批评，他们把希腊和罗马的英雄们以及中国人和秘鲁人描绘成为法国的王子和公主，把路易十四世和路易十五世时代的思想和情感转嫁给这些古代人和外国人。黑格尔：《美学》不涉及美学的历史的批评，以及反之，不涉及历史的美学的批评，都将是片面的，因而也是错误的。别林斯基：《关于文艺批评的讲话》马克思恩格斯提出的美学观点和史学观点是以唯物史观为基础。我们决不是从道德的、党派的观点来责备歌德，而只是从美学和历史的观点来责备他。——恩格斯：《诗歌和散文中的德国社会主义》2．马克思恩格斯“美学观点和史学观点”的具体内涵美学观点：遵循艺术掌握世界的规律，并重视作家的审美心理和创造精神。史学观点：即重视文学的社会历史性质，主张将文学作品置于特定时代和社会联系中，从历史和阶级的角度分析作品中的人物、事件、环境及作家的态度。3．“美学观点和史学观点”的辩证统一具有较大的思想深度和意识到的历史内容，同莎士比亚剧作的情节的生动性和丰富性的完美融合。马克思：《资本论》第三节列宁对马克思主义文学理论的丰富与发展1．文学发展的新方向2．党对文学事业的领导与创作自由3．典型问题弗拉基米尔·伊里奇·列宁（1870—1924）马克思和恩格斯事业和学说的继承者，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师和领袖。提出文学“为千千万万劳动人民，为这些国家的精华、国家的力量、国家的未来服务”。•“没有一场文化革命，要完全合作化是不可能的。……只要实现了这个文化革命，我们的国家就能成为完全的社会主义国家了。”（列宁）•“文化革命”的目的：1．改变俄国当时的文化状况2．真正实现社会主义不可缺少的重要条件•意大利共产党创始人，政治活动家、马克思主义理论家•提出了“文化领导权”的概念。文化领导权的实质是通过非暴力的手段把统治阶级的利益合法化，它是一种