第十一章--西方马克思主义的主要流派及基本理论

马克思主义发展史目录前页后页课间休息《马克思主义发展史》第十一章西方马克思主义的主要流派及基本理论一、西方马克思主义的主要流派二、西方马克思主义的基本理论三、西方马克思主义的共同特征及其评价目录前页后页课间休息（一）黑格尔主义的马克思主义黑格尔主义的马克思主义是最早产生的西方马克思主义流派，它产生于20世纪20年代初的匈牙利和德国。主要代表人物有卢卡奇、柯尔施、葛兰西以及法兰克福学派的早期代表人物。一、西方马克思主义的主要流派目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派主要特征是强调马克思主义的“黑格尔来源”，用黑格尔思想解释和改造马克思主义，通过总结欧洲革命失败的原因，强调无产阶级思想意识在革命过程中的重要作用。早期的黑格尔主义的马克思主义是带有缺陷的马克思主义。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派（二）法兰克福学派法兰克福学派产生于20世纪20—30年代，是西方马克思主义发展史上的重要一支，是以德国法兰克福大学的“社会研究中心”为中心的一群社会科学主要成员有第一代思想家霍克海默、马尔库塞、阿多诺、弗洛姆、班杰明等，第二代思想家哈贝马斯、施密特等，第三代思想家威玛、韦尔梅尔、奥菲等。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派法兰克福学派以提出社会批判理论而闻名。他们认为，老年马克思、恩格斯和第二国际的思想家已经背离了早年马克思的理论实质和批判性主线，他们要在机械的经济决定论之外寻找批判理论的视角，对西方社会中的工具理性、大众文化、意识形态进行深刻批判，以恢复马克思主义理论的批判本质。他们注重研究当代社会中最为突出的社会发展和人的问题。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派法兰克福学派把当代资本主义叫做“晚期资本主义”，以别于“自由资本主义”。他们认为，晚期资本主义出现一些不同于“自由资本主义”的新特征。他们研究了当代资本主义的社会危机问题，分析了当代资本主义的社会矛盾，概括了危机的新形式和新特点。哈贝马斯提出了晚期资本主义四重危机理论。他们主张从根本上修正马克思关于社会基本矛盾、意识形态、阶级意识和劳动价值等理论，对资本主义意识形态以及为之服务的文化和科学技术进行批判，积极开展心理革命，解放本能欲望。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派严格说来，法兰克福学派是一个马克思主义的学术研究机构，而不是真正意义上的西方马克思主义流派，它不像其他西方马克思主义流派那样有一致的理论倾向，其理论体系各不相同，其代表人物的观点也缺乏彻底性和一贯性。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派（三）弗洛伊德主义的马克思主义弗洛伊德主义的马克思主义是20世纪20—30年代在德国出现的马克思主义流派。主要代表人物有赖希、弗洛姆、马尔库塞等。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派他们主张把弗洛伊德主义的心理学与马克思主义结合起来，用弗洛伊德主义补充、解释和发展马克思主义。认为马克思主义这种社会理论，忽视了对人的深层心理倾向和性格结构的分析；弗洛伊德主义强调人的心理本能的作用，但忽视了社会政治、经济因素。只有把弗洛伊德的精神分析与马克思主义的社会政治、经济分析结合起来，才能形成全面解释社会发展的理论。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派弗洛伊德主义的马克思主义把对人的心理结构的分析补充到马克思主义中去，在某种程度上开拓了马克思主义的发展空间，他们对资本主义对人的心理操纵和精神压抑的批判为我们认识当代资本主义提供了丰富的材料。但弗洛伊德主义的马克思主义不是从资本主义社会的政治、经济关系和社会发展的基本规律方面去理解社会的发展，而是从人的心理、性格等方面解释社会现象，从本质上讲是一种非马克思主义的思潮。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派（四）存在主义的马克思主义存在主义的马克思主义产生于20世纪30年代，盛行于50—60年代。主要代表人物有马尔库塞、梅洛•庞蒂、萨特、列斐伏尔和高兹等。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派这是一种企图把存在主义与马克思主义结合起来，以存在主义补充、发展马克思主义的社会思潮。存在主义的马克思主义认为，马克思主义是一种人道主义，但是后继者却只注重分析政治、经济因素在社会发展中的作用，忽视了人性和人的价值的因素，存在着“人学空场”，有必要用存在主义补充和改造马克思主义，使马克思主义变成真正的人学。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派存在主义的马克思主义用存在主义补充、融合马克思主义，企图实现对存在主义和马克思主义的双重超越，在本质上是非马克思主义的。但是，它从人文关怀的角度对人的异化的批判，深化了对资本主义的理论批判。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派（五）结构主义的马克思主义结构主义的马克思主义是20世纪60年代在西方取代存在主义而广泛流传的一种思潮。主要代表人物是阿尔都塞、普兰查斯。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派他们主张把结构主义与马克思主义结合起来，用结构主义的方法研究马克思主义。阿尔都塞认为，马克思的学说本质上是一种结构主义。阅读马克思的著作要用“依据征候阅读”方法，不仅要阅读作者的原文，也要读出原文中隐含的内容。普兰查斯运用结构主义的理论和方法，重新解释马克思主义的国家理论和阶级理论，通过对资本主义国家问题的系统分析，形成了独特的国家理论。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派结构主义的马克思主义反对把马克思主义人道主义化的错误倾向，强调马克思主义的科学性，有助于我们完整理解马克思主义的实质。但是，结构主义的马克思主义走向另一个极端，它把历史看作是一个无主体的过程，否认人作为社会历史主体的积极的实践活动，甚至把马克思主义看成是反人道主义的；它把早年马克思和晚年马克思对立起来，割裂了马克思思想发展的完整性和统一性。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派（六）分析的马克思主义分析的马克思主义是20世纪70年代英美国家一批社会学家和哲学家，运用分析哲学的原则和方法，从哲学、经济学、政治学和社会学等视角重新解读马克思的经典著作而形成和发展起来的一种思潮。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派柯亨对历史唯物主义的发展命题和首要性命题的论证，罗默关于剥削的一般理论和赖特的当代资本主义社会阶级结构的理论是其主要研究成果。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派分析的马克思主义者认为，以前的西方马克思主义者对马克思主义的理解缺乏细致的分析和有条理的解释，很难真正把握马克思主义的本意。只有运用精确严谨的分析方法对马克思主义的基本命题和基本概念进行分析，才能使之符合“明晰性和精确性”的标准。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派分析的马克思主义的出现推动了马克思主义在英、美等西方国家传播，对马克思主义的基本原理和基本概念的阐释，对资本主义社会新情况和新问题的分析和批判，具有一定的积极意义。但是，分析的马克思主义轻视甚至否定辩证法，这就使得他们很难达到马克思主义理论的科学高度，他们的分析也常常得出而不切实际的结论。他们关于资本主义危机的形式和重点的转移、当代资本主义基本矛盾和主要矛盾变化的观点，成为当代资本主义社会合理性辩护的工具。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派（七）生态学马克思主义生态学马克思主义产生于20世纪70年代，是西方生态运动与马克思主义结合的产物。主要代表人物有高兹、莱易斯和阿格尔等人。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派它是一种把马克思主义与生态学结合起来，用马克思主义观点分析生态问题，用生态学观点补充、重建和超越马克思主义，力图为克服生态危机寻找一条通向社会主义的道路的西方马克思主义思潮。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派生态学马克思主义认为，生态危机已经成为资本主义社会的主要危机形式，生态危机的根源，在于以追求利润为目的的资本主义的生产方式和无休止地追求数量上的消费的资本主义异化消费。克服生态危机的惟一正确的出路是社会主义。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派生态学马克思主义坚持社会主义的价值取向，把生态危机产生的根源直接指向资本主义的生产方式，认为克服生态危机必须消灭资本主义制度，建立生态与社会公正、和谐发展的社会主义制度。但阿格尔以资本主义的生态危机代替资本主义的经济危机，以人与自然的矛盾代替资本主义的基本矛盾，偏离了马克思主义的基本理论。大部分生态学马克思主义者主张以分散的小生产代替现代化的大生产，以“小科技”或“分散科技”代替“大科技”，是一种历史倒退论。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派（八）解放神学马克思主义解放神学马克思主义是在拉美特定的环境中产生的。它于20世纪60年代末产生，活跃于70年代初，遭受挫折后，从80年代后期起逐渐恢复在广大教徒中的影响。主要代表人物有秘鲁的古斯塔夫·古铁雷斯、巴西的莱奥纳多·博夫、智利的弗朗西斯·欣凯拉梅尔特、墨西哥的塞尔都奥·门德斯·阿尔塞奥、哥伦比亚的卡米洛·托雷斯和尼加拉瓜的埃内斯托·卡德纳尔等。目录前页后页课间休息一、西方马克思主义的主要流派其主要特点是，把神学理论同马克思主义“结合”起来，主张用马克思主义改造神学，试图为广大天主教徒找到一条争取解放的道路。解放神学马克思主义站在穷人的立场上，谋求穷人的解放，适应了拉美独特的社会历史条件，是一种进步的理论。但是它站在历史唯心主义的立场上，缺乏对拉美现实社会关系和社会结构的具体分析，无法找到穷人解放的明确道路。目录前页后页课间休息二、西方马克思主义的基本理论（一）西方马克思主义的哲学理论1、本体论理论西方马克思主义的本体论理论的一个突出特点是，否认自然本体在马克思主义哲学中的地位，否认自然的独立存在，把自然看成是社会活动的结果、社会历史的产物。目录前页后页课间休息梅劳•庞蒂——“第二性的东西”二、西方马克思主义的基本理论卢卡奇——“自然是一个社会范畴”列斐伏尔——自然本身是“无动于衷”的施密特——马克思的自然观与其他各种自然观的区别在于它的社会历史的特征把自然只看成是社会历史的产物，也就否认自然界独立存在的意义，从而否认了马克思主义哲学的自然本体论，否认了哲学中唯物主义和唯心主义的划分标准。目录前页后页课间休息二、西方马克思主义的基本理论卢卡奇提出了“实践本体论”的观点。葛兰西同样强调实践在马克思主义哲学中的基础性地位，他把马克思主义哲学理解为“实践哲学”。阿尔都塞从另一角度解释马克思主义哲学的本体论，他提出了“历史无主体”的观点。目录前页后页课间休息二、西方马克思主义的基本理论2、辩证法理论在辩证法问题上，西方马克思主义中人本主义思潮和科学主义思潮的相同之处在于，它们都反对恩格斯的自然辩证法，把辩证法限定在社会领域，强调辩证法的总体性特征。它们的对立之处在于，人本主义思潮把马克思的辩证法理解为主体与客体、主观与客观的相互作用，而科学主义思潮把辩证法理解为科学的研究方法或历史发展中的多元决定论。目录前页后页课间休息二、西方马克思主义的基本理论卢卡奇：总体性方法是马克思用以分析社会历史的根本方法；把总体性范畴归结为主客体的相互作用，严格限定在社会历史领域，限定在与人的活动有关的活动领域；对恩格斯的自然辩证法提出批评。否认自然辩证法的存在，把辩证法理解为社会历史领域中主客体的相互作用的思想，成为以后西方马克思主义中人本主义思潮的发展思路。目录前页后页课间休息二、西方马克思主义的基本理论列斐伏尔：对于改变“客观性”具有构造作用的人类实践，是马克思主义辩证法的基石，所以应到实践中、到人与自然的关系中去寻找辩证法的基础。梅劳•庞蒂：从主体到客体和从客体到主体的过渡乃是辩证法的动力，自然不知有主体，也就没有自然辩证法。施密特：辩证法只可能是一种历史方法，对于马克思来说，主体和客体的辩证法是自然构成要素的辩证法。葛兰西：并不否认自然辩证法的存在，他主张把自然辩证法理解为人类改造自然的辩证法，使之归属于历史辩证法。目录前页后页课间休息二、西方马克思主义的基本理论萨特把