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五、《生于忧患，死于安乐》孟子一字词解释：1舜发．于畎亩（）2畎亩()3举()4版筑()5举于士．()6举于市．()7大任．()8是．人()9苦．其心志()10劳．其筋骨()11饿．其体肤()12空乏．．其身()13拂．乱．其所为()14所以．．动心忍性()15动心()16忍性()17曾益()18曾．益()19所不．能．()20人恒．过（）21人恒过．（）22困．于心（）23衡．于虑（）24而后作．（）25征．于色（）26征于色．（）27而后喻．（）28入．则无法家拂士（）29入则无法家．．拂士（）30入则无法家拂士．．（）31出．则无敌国（）32敌国（）33国恒．亡（）34国恒亡．（）35然后．．知生于忧患（）36然后知生．于忧患（）39而死．于安乐也（）二翻译句子1、故天将降大任于是．．．．人也，2、必先苦．其心志，劳．其筋骨，3、饿．其体肤，空乏．．其身，行拂乱．．其所为。4、所以动心忍性．．．．．．，曾益．．其所不能．．。5、舜发．于畎亩．．之中，傅说举于版筑．．之间6、胶鬲举于鱼盐．．之中，管夷吾举于士．7、孙叔敖举于海．，百里奚举于市．。8、困．于心，衡．于虑，而后作．9、征．于色．，发．于声．，而后喻．。10、入．则无法家拂士．．．．，出．则无敌国外患者，国恒亡．．。11、然后．．知生．于忧患，而死．于安乐也。12、人恒过．．，然后能改三.问答题：1.孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，就必须经受磨练。请写出与之意思相近的两句名言．2．孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才；现在有人认为“顺境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。3、孟子说理散文善用排比、句式长短错落，有怎样的表达效果？请你以选文第②段为例加以具体分析。4.联系自身的实际，谈谈我们应该有怎样的忧患意识。5.《生于忧患，死于安乐》一开始就列举了六个著名历史人物的事例，这对阐明观点有什么作用？6．语段主要论述了凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨炼，这样才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。请紧扣这一论述，任意举一个你的事例作论据。（所举事例必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就)7．语段说：“人恒过，然后能改”，有人对这句话持不同见解，结合自己的思考谈一点你的看法。六、《送东阳马生序》重点词语嗜学．．无从致．书以．观每假借．．于藏书之家手．自笔录弗之怠走．送之不敢稍逾约．．人多以．书假余既加冠硕师．．先达．．执经叩．问德隆望尊．．．．稍降辞色．．．．援疑质理叱咄．．礼愈至．俟．其欣悦负箧曳屣四支．僵劲持汤沃灌．．．寓逆旅．．再食．．被．绮绣烨然．．若神人蕴袍敝衣．．．．慕艳．．意以中．．口体之奉．．．．二、句子翻译1余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。2天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。3、以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，4、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，5、门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；6或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。7、四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。8、寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，9腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊、袍敝衣处其间，10、略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。三重点问题1、“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”这句话有什么表达效果？2、读完全文；你觉得应该学习宋濂的什么精神和品质？3、应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？5、作者家贫嗜学、乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬、不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？6、联系实际，谈谈你在“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”中所得的启示。7、从宋濂刻苦求学的故事中你得到哪些启示呢？8古人刻苦求学的事迹：七、记承天寺夜游苏轼欣然：遂至：念：寝：但：相与：闲人：空明：户：藻、荇交横：二、把下列句中译成现代汉语。1、怀民亦未寝，相与步于中庭：2、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳：三、问题探究2、文中描写月光美景的语句是：3、表达作者微妙复杂的感情语句是：（主旨句）4、用简洁的语言概括作者的复杂感情：本文运用了哪几种表达方式？1、《记承天寺夜游》里能体现苏轼与张怀民之间的友情的句子有哪些，并分别说出理由。2、“何处无月？何处无竹柏？但少闲人．．如吾两人者耳”表达了作者怎样微妙复杂的感情？“闲”表现在何处？你如何理解“闲人”一词？3、有人说《记承天寺夜游》表达的是作者悲观失望的情绪，你认同吗？请说明理由。4、赏析文中对月色的描写。5、拓展延伸（1）根据本文创作一副对联。（2）从文中可见当时作者思想怎样？你从中能得到什么启发？八马说1、故虽（）有名马，祗（）辱：骈死：（）于槽枥：之间，不以（）千里称：也。一食（）或（）尽粟一石。食（）马者不知其能千里：而食（）也。是（）马也，虽（）有千里之能，食（）不饱，力不足，才（）美不外见（），且（）欲与常马等（）不可得，安（）求其能千里也？策（）之不以（）其道（），食（）之不能尽其材（），鸣之而不能通（）其意，执策（）而临（）之，曰：“天下无马！”呜呼！其（）真无马邪（）？其（）真不知马也。2、译句（1）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（2）食马者不知其能千里而食也。（3）是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。（4）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。（5）其真无马邪？其真不知马也。3、本文的中心论点是什么?全文的主旨句是什么？4、千里马被埋没的直接原因是什么？根本原因又是什么？5、本文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人?6、作者采用了什么写法？韩愈借千里马的问题表达了怎样的思想感情?7、如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做?8、当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。九.桃花源记陶渊明.缘：溪行，忘路之远近．．。。夹岸：，芳草：。落英：。缤纷：异：。之：。穷其林：。穷：。彷佛：若：。便：。舍：。才：。豁然．．开朗。：。旷：。俨然：。属：。阡陌交通：。阡陌：。鸡犬相闻：。往来：。种作：。悉：。外人：。黄发垂髫：。怡然：。具：。要：。咸：。问讯：。妻子：。邑人：。绝境：。间隔：。乃：。无论：。为具言：。叹惋：。延：。“不足：语云：为：。既：。便：。扶：。向：。志：。及：。诣：。即：。志：。欣然：。规：。未果：。寻：。问津：。二、2.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。译文：3.渔人甚异之。复前行，欲穷其林。译文：4.林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。译文：7.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。译文：8.阡陌交通，鸡犬相闻。译文：9.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。译文：10.黄发垂髫，并怡然自乐。译文：11.见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。译文：12.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。译文：13.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。译文：14.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。译文：15.余人各复延至其家，皆出酒食。译文：16.停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。译文：17.既出，得其船，便扶向路，处处志之。译文：18.及郡下，诣太守，说如此。译文：19.太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。译文：20.南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。译文：21.未果，寻病终。后遂无问津者。译文：三相关成语：1、作者笔下的描绘了怎样的“世外桃源”？情节和文章内容分析。（1）2、作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想？今天我们应该怎样看待这样的理想？3、《桃花源记》表达了陶渊明对理想社会的追求，其实生活在新时代的我们都有自己向往的“桃花源”，请简要说说你心目中的“桃花源”。十、《论语》十则练习题1、孔子名，字，是春秋末年伟大的家、家，《论语》是用来记录的体散文专集，是家的经典著作。2、解释下列句中加点的词语。（1）不亦说．乎（2）人不知而不愠．（3）有朋．自远方来（4）三．省吾身（5）交而不信．乎（6）传．不习乎（7）温故．而知新（8）学而不思则罔．（9）思而不学则殆．（10）不知为不知，是知．也（11）见贤思齐．焉（12）士不可以不弘．毅（13）死而后已．（14）其恕．乎（15）己所不欲，勿施．于人（16）诲女．知之乎翻译句子：1、人不知而不愠，不亦君子乎？2、温故而知新，可以为师矣。3、学而不思则罔，思而不学则殆。4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。5、三人行，必有我师焉。6、士不可以不弘毅，任重而道远。7、岁寒，然后知松柏之后凋也。8、己所不欲，勿施于人。三、4、第一则中“有朋自远方来，不亦乐乎”中的“朋”指什么样的人？表达了孔子怎样的思想？5、“己所不欲，勿施于人”是儒家提倡的处事待人之道。谈谈你是如何看待这句话的？6、“岁寒，然后知松柏之后凋也”告诉我们怎样的道理？写一句话用上这一格言。7、求学中的你，正需要有正确的学习态度和良好的学习方法，选取文中与学习有关的一则，谈谈你的启示。8、你如何看待曾子每天反省自己有没有做到“忠”和“信”？1、中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读《论语》仍然获益匪浅。请结合文中相关语句，谈谈你获得的启示。2、学习了本文，你有哪些启示？