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1小学文言文阅读练习题班级姓名学号一、小升初名校联考题回放1、把排列错乱的句子整理成一段通顺的话，在（）里填上序号。（）兔不可复得，而身为宋国笑。（）宋人有耕田者。（）因释其耒而守株，冀复得兔。（）田中有株，兔走触株，折颈而死2、《学弈》中“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”的“援”是的意思。由这个学弈的人学习态度，我想到了这个成语。3、《两小儿辩日》中，一儿认为“日始出时去人近，而日中时远也。”的依据是什么？，。（用原文回答）4、古文认读：子期/死，伯牙/谓/世再无知音，乃破琴绝．弦，终身不复．鼓。（1）仿照前两句，用“/”划分横线处句子的朗读节奏。（2）解释加点字的意思：绝：。复：。二、课内文言文理解（一）《杨氏之子》梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”（——见五年级语文下册第10课）1、写出下列带点字的读音，并填空。孔君平诣．其父（），“诣”的意思是；为．设果（），是为设果；儿应．（）声答曰．（）。2、“惠”通假字是（），“甚聪惠”是说杨氏子，从文中“”这一句话可以看出。3、杨氏子的回答非常巧妙，妙在：（二）《伯牙绝弦》伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。1、选择加点字的正确解释，把序号填入括号。绝：①断绝②穷尽③走不通的④独一无二的⑤极、最伯牙绝．琴（）斩尽杀绝．（）绝．处逢生（）美妙绝．伦（）2绝．大多数（）悬崖绝．壁（）善：①擅长、善于②好③善良④容易，易于⑤办好、弄好伯牙善．鼓琴（）善．哉，洋洋兮若江河（）心怀不善．（）多愁善．感（）善．始善终（）英勇善．战（）2、句子停顿不恰当的一句是：（）①伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。②善哉，洋洋／兮若／江河！③伯牙／所念，钟子期／必得之④乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。3、按课文内容填空并回答问题。☆伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“”①句子含义：②从这个句子我体会到☆子期死，伯牙谓世再无知音，乃。①句子含义：②从这个句子我体会到4、成语出自这个故事。这个故事中是的知音，从“”这两句可以看出。5、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音”的故事感叹：。6、高山流水比喻，人们把知音比作的人。（三）《学弈》弈秋，通国之_______也。使弈秋诲二人弈，其一人__________，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，______之矣。这是其智弗若与？曰：__________。1、理解词语意思。诲：惟：援：俱：2、“之”在古文中有不同的意思，在本文中出现多次，请指出下列句子中的“之”的意思。①通国之．善弈者也。（）②一人虽听之．。（）③思援弓缴而射之．。（）④虽与之．俱学。（）3、你认为正确的一种朗读停顿是（）：A、使\弈秋\诲二人\弈。B、使\弈秋\诲\二人弈。C、使弈秋\诲\二人\弈。4、理解句子的意思。①弈秋，通国之善弈者也。3②“为是其智弗若与？”曰：非然也。5、回答问题你知道《学弈》中的后者为什么学不好吗？从他身上你得到了什么启示？四《两小儿辩日》孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”1、解释下列字词的意思。故去人近：及日中：2、联系课文，把下面句子的意思写出来。①孔子不能决也。②孰为汝多知乎？3、两小孩辩斗的原因一儿认为原因是：一儿认为原因是：4、有关《两小儿辨日》中的科学知识。我知道早晨和中午的太阳与地球的距离是，早晨的太阳之所以看起来比中午的大这是视觉的。造成的中午的气温比早晨高主要原因是早晨太阳射大地，中午太阳射大地。三、课外文言文理解（一）精卫填海——《山海经》北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。1、填空。“精卫”的样子是4它是2、“精卫填海”这个故事象征了中华民族的精神。（二）刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jùqì）其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！1、楚人刻舟求剑的结果，原因是（用文中原话回答）2、这个故事告诉我们（三）夸父追日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。1、理解词句意思。夸父与日逐走：渴，欲得饮：“邓林”是指：2、夸父追日象征着（四）郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”1、理解词句意思。履：度：遂：何不试之以足？宁信度，无自信也。2、这是一则故事，告诫我们做事5（五）晏子使楚晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”1、理解词句意思。短：“更”的读音是（）：“不肖”的“肖”读音（）：使狗国者，从狗门入。齐无人耶，使子为使？2、张袂成阴、挥汗成雨、比肩继踵这三个成语运用了的修辞手法，来表现齐国人多。我知道成语的意思是3、这两个小故事，告诉我们晏子是一个的人。（用三个以上成语或四字词）（六）自相矛盾楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。1、填空，理解词句意思。鬻（）：誉：其矛：其人：其人弗能应也。2、这个寓言告诉我们：（七）揠苗助长宋人有闵①其苗之不长②而揠③之者，芒芒然④归，谓其人曰：“今日病⑤矣！6予⑥助苗长矣。”其子趋⑦而往⑧视之，苗则槁⑨矣。注释：①闵（mǐn）：同“悯”，担心，忧虑。②长（zhǎng）——生长，成长。③揠（yà）——拔。④芒芒然：疲倦的样子。⑤病：精疲力尽，是引申义。⑥予：我，第一人称代词。⑦趋：快走。⑧往——去，到……去。⑨槁（gǎo）：草木干枯。1、根据注释把全文写成白话文。2、“予”在文中指“我”，读音是（）。这个寓言故事教育我们做事要（八）为学①天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？注释：①作者彭端淑(1699—1779)，清代四川人。1、理解词句意思。本文第一段使用了、修辞手法。“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”句子的意思是：2、作者讲述了的故事，告诉人们做事、求学问只要，就的道理。（九）女娲补天7——《淮南子览冥训》往古之时，四极废，九州裂。天不兼覆，地不周载。火爁燚而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。1、读故事我知道女娲以补天，我觉得女娲是的人。2、用自己的话翻译。