《朝花夕拾》初一必读-测试题及答案doc

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《朝花夕拾》测试题一、填空1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集,共10篇。目前,我们学过其中的《》和《》。2、《二十四孝图》着重分析了、、等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《》。4、《五猖会》中,父亲让我背,让我感到痛苦。5、鲁迅小时侯最喜欢在玩耍。6、《二十四孝图》中,、、等都是孝道故事的名称。7.鲁迅在仙台学医时发生了件重大的事。8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看。9、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《》篇。11鲁迅在《琐记》一文中,用了“”一词来讥讽洋务派的办学。12鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的13《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个。14《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时的一生中重要的经历。15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“、、”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。16《五猖会》记述了作者儿时盼望观看的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。17鲁迅在《》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。18作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有“卧冰求鲤”的故事,如模仿则有性命之忧了。19作者在文中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表达了鲁迅先生对“”的愤怒之情。20鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竟天择”,“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂,这段经历在《》中提及。21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如《》,《》。22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了的区别。23鲁迅在《无常》一文中,通过对的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。24鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师的照片。25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是。二、选择1“无常”这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众的喜爱,主要原因是:()A、形象好看B、活泼诙谐C、能勾摄恶人魂魄D、公正的裁判是在阴间2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是:()A、受到日本同学歧视B、先生不重视自己C、要拯救国民的精神D、学医太难3《琐记》一文中写了几件事,表达了对衍太太的不满()A.一件B.两件C.三件D.四件4《朝花夕拾》中,阿长的性格给我们留下了深刻的印象,下列哪一个不是阿长的性格特点()A.迷信B.不拘小节C.马虎D.朴实5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么()A.一对蚂蚁B.一对蟋蟀C.一包苦菜D.都不是6《琐记》中,衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后,她有没有散布流言()A.有B.没有7选择一个正确答案()A、鲁迅写《范爱农》只为了回忆过去,记住以及想念范爱农。B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生,因此在先生死时不主张发电报。C、鲁迅记忆中的范爱农很坏。D、《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段8下列文章不属于《朝》的是()A、《风筝》B、《无常》C、《父亲的病》D、藤野先生9朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是()A《五猖会》B《琐记》C《父亲的病》D《无常》10鲁迅早年留学学习医学的国家是()A、日本B、美国C、苏联D、英国11范爱农和鲁迅初次相识的地点是:()A、东京B、北平C、横滨D、绍兴12《朝花夕拾》中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章?()A《琐记》B《无常》C《二十四孝图》D《狗猫鼠》13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是:()A狗猫鼠B五猖会C二十四孝图D琐记14“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”。这段文字描写的是:()A孔乙己B范爱农C藤野先生D寿镜吾老先生三、判断1《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。()2《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品,记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。()3《父亲的病》中为父亲看病的第二个医生是叶天士。()4鲁迅不喜欢《天演论》()5藤野先生是一个有偏见的人()6藤野先生为人诚恳公正;()7藤野先生对学生诲人不倦,对研究一丝不苟;()8藤野先生对学术有超越国界的博大胸怀;()9藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事,是对中国人的轻视。()10范爱农是一个非常随和的人;()11范爱农常常从乡下搭船进城,是因为他向往城市生活;()12范爱农对辛亥革命是非常欢迎的;()13范爱农从日本留学回国后,一直受到重视和重用。()14《琐记》中有“肚子疼”绰号的是衍太太。()15陈莲河是《琐记》中的人物。()16《无常》是对保姆阿长的回忆。()17鲁迅是借《狗、猫、鼠》一文来表明他为什么那么讨厌猫的。()四、简答题:1你怎么评价范爱农?2作者憎恨猫的哪些特性?3起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人?4你眼中的范爱农是怎样的一个人?(先提出看法,接着以文中情节为例说说认为的理由)5文章写了鲁迅的两次摇头,分别是因为什么?6读《朝花夕拾》,我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书,除此之外,你还能从中知道他此时其它的爱好吗?7、《父亲的病》主要讲的是什么内容?8、鲁迅的《二十四孝图》一文,对古时的所谓“孝”持有怎样的态度?斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示其虚伪和残酷。9、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想?10、在《五猖会》中,父亲强迫我背诵什么一书后,才可去玩。11你认为藤野先生是个怎样的老师?12鲁迅回忆藤野先生的目的是什么?13鲁迅为什么时时记起藤野先生?14范爱农是怎样一个人?15鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑?16《朝花夕拾》是鲁迅先生1962年所作的回忆性(叙事)散文(体裁)集,书中着墨较多的人物是谁?17请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故有哪些?18在鲁迅《朝花夕拾》中,有一篇是写“宠物”的,你知道是哪一篇吗?19鲁迅《朝花夕拾》中,我们学过《从百草园到三味书屋》,你还能举出我们曾经学过的文章吗?20写出《朝花夕拾》中你最喜欢的篇目名称(两个)21写出你们读过的《朝花夕拾》一书中的一篇篇名(课文除外)22我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》的来历是:23我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴?24为什么作者反感“老莱娱亲”的故事?25《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为,试举一例:26朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有:27《五猖会》中回忆童年往事,含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦,这件事是:28请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故29《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s城是?30《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种种表现,揭示了这些人怎样的实质?31《五猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人?32《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱?33概括写出《二十四孝图》作品的内容提要。34《狗猫鼠》主题是什么?35简析狗和猫成了仇家的原因?《朝花夕拾》试题参考答案一、1、《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》2、卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿3、《天演论》4、鉴略5、百草园6、子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲7.三8.活无常9、江南水师学堂10、《琐记》11乌烟瘴气12强烈欲望13生活片段14弃医从文15“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”16迎神赛会17《藤野先生》18“子路负米”,“黄香扇枕”,“陆绩怀橘”19“妨害白话者”20《琐记》21《无常》,《五猖会》。22新学堂与旧学堂23无常_24藤野先生25范爱农。二、1D2C3C4C5B6A7D8A9B10A11C12B13D14B三1×2√3×4×5×6√7√8√9×10×11×12√13×14×15×16×17×四、1爱憎分明,为人正直2猫偷鱼肉,深夜在树上大叫3、非常冷漠,十分胆小,对师长无情,与人背道而驰。4、略5、第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋,有损国体。第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”,显得封建。6、描绣像7、作者回忆儿时为父亲治病的情景,描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。8、斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示其虚伪和残酷。9、讽刺人间没有公正,恶人不得恶报,所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。10、《鉴略》11、治学严谨,认真负责,不拘小节,没有民族歧视,关爱年轻人,为人正直的人。12、在藤野先生高尚的品格中吸取力量,来继续与“正人君子”们作斗争。13、“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”14、他生性孤傲耿直,落落寡欢,最后穷困潦倒,溺水而死。15、鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉,揭露了辛亥革命的不彻底性。16、长妈妈、藤野先生、范爱农。17、子路贡米、董香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤18、《狗·猫·鼠》19、《阿长与山海经》20、《藤野先生》、《狗·猫·鼠》21、(1)《狗·猫·鼠》(2)《阿长与山海经》(3)阿长与山海经(4)二十四孝图(5)五猖会(6)无常(7)从百草园到三味书屋(8)父亲的病(9)琐记(10)藤野先生(11)范爱农22、一位长辈的赠品。23、高兴的是:鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹;扫兴的是:知道孝有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划完全绝望了24、招致他反感的便是老莱“诈跌”,作婴儿啼,以娱亲意,作者认为小孩子多不愿意诈作,换言之,不愿装假,这违背了儿童的心理。25、如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”,且要“原配,即本在一窠中者”等。26、阿长衍太太。27、当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时,却突然被父亲叫住要求他背书。28、董香扇枕、子路贡米。29、即指绍兴城。30、揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。31、父亲对儿童心理的无知和隔膜。32、因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。33、《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。34、《狗·猫·鼠》中针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的流言,表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。35、据说,是这么一回事:动物们因为要商议要事,开了一个会议,鸟、鱼、兽都齐集了,单是缺了象。大家议定,派伙计去迎接它,拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢?我没有见过它,也和它不认识。”它问。“那容易,”大众说,“它是驼背的。”狗去了,遇见一匹猫,立刻弓起脊梁来,它便招待,同行,将弓着脊梁的猫介绍给大家道:“象在这里!”但是大家都嗤笑它了。从此以后,狗和猫便成了仇家。

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