宗教建筑1

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清真寺俗称回回堂,是回族人的礼教堂,位于海曙区月湖西后营巷,是宁波现有唯一的伊斯兰教建筑。1981被海曙区人民政府公布为区级文物保护单位。自宋代以来,随着宁波(明州)港口的对外开放,很多阿拉伯人、波斯人到宁波从事通商贸易和文化交流,一部分人在宁波定居,同时也把他们信仰的伊斯兰教(回教)传入宁波。宁波的第一个清真寺始建于北宋真宋咸平年间(998-l003年),在罗城东南的狮子桥旁边,已毁。元至元年间(l264-l294年),寺迁建至海运公所以南的冲虚观前,后一度被毁,清康熙三十八年(l699年)重建于今址。清真寺建筑承袭了我国传统的古建筑风格,呈长方形,以中轴线和对称布局为主,注重平面组合。由于伊斯兰教圣地麦加位于我国西面,故该寺采用坐西的建筑格局,寺由头门、望月楼、沐浴室、二门、照壁,礼拜殿和两侧厢房组成,占地七百余平方米,寺头门朝东,左右两间对称,上为望月楼,向内为一石栅栏门(即二门),两侧各有十根菱形石柱。现存建筑中,以礼拜殿为最雄伟,殿系木结构,单檐硬山顶,三开间,门殿沿水平线逐渐升高。因伊斯兰教独尊“安拉”是“无似像,无如何,无比无样而无所不在”,无法塑出形象,故殿内没有任何神像,但绘有各种纹饰,异彩纷呈。殿内除采用阿拉伯文字装饰外,还保存着一部分阿拉伯文的匾额。清真寺是宁波作为港口城市的历史见证。西安化觉巷清真寺[图文]中广网2003-07-2523:03:13清真寺的“另类”——西安化觉巷清真寺西安化觉巷清真寺中广网西安7月22日消息(记者雷恺)“远看不象,近看就是”,这是西安建筑科技大学教授刘临安对西安化觉巷清真寺的总体概括。在这里,你看不到阿拉伯清真寺所固有的石墙、圆屋顶、塔楼等标志,映入眼帘的是中国传统的木结构楼阁式建筑。但当你走进它,你就会领略到清真寺的韵味。台湾作家柏杨称其为“世界上唯一中国式伊斯兰寺院”,它以清真寺的“另类”的风格在中国清真寺中独树一帜。西安化觉巷清真寺位于西安市鼓楼街北隅的化觉巷内,是全国重点文物保护单位。其历史可追溯到唐玄宗天宝年间,距今已经有1200多年的历史,后经宋、元、明、清的几次重修和扩建,逐渐形成了规模宏大、楼台亭殿布局紧凑和谐、庄严肃穆的具有明清风格的巨大古建筑群。其建筑风格体现了伊斯兰文化与中国传统建筑艺术的有机统一,是迄今为止我国最具特色、保存最完整、最典型的中国式清真寺之一。化觉巷清真寺东西长245.68米,南北宽47.56米,总面积13000平方米,建筑面积超过6000平方米。全寺分5进院落,每进庭均为四合院模式,由楼、台、亭、殿组成。其庭院布置可以说在中国清真寺中别具一格。东端院墙正中的照壁,是全寺中轴线的起点,在这条中轴线上的依次排列着木牌楼、“五间楼”(二门)、石牌坊、敕修殿(三门)、省心楼(邦克楼)、连三门(四门)、凤凰亭、月台、礼拜大殿等主要建筑物。庭院宽敞,挑脚飞檐,雕梁画栋,十分壮观。化觉巷清真寺东西长245.68米,南北宽47.56米,总面积13000平方米,建筑面积超过6000平方米。全寺分5进院落,每进庭均为四合院模式,由楼、台、亭、殿组成。其庭院布置可以说在中国清真寺中别具一格。东端院墙正中的照壁,是全寺中轴线的起点,在这条中轴线上的依次排列着木牌楼、“五间楼”(二门)、石牌坊、敕修殿(三门)、省心楼(邦克楼)、连三门(四门)、凤凰亭、月台、礼拜大殿等主要建筑物。庭院宽敞,挑脚飞檐,雕梁画栋,十分壮观。三层八角“省心楼”第一进院中最醒目的是一座古色古香、高9米、建于17世纪初的木牌楼,级别很高。另外,专供皇帝坐的龙床、慈禧太后从北京逃难时带来的西式沙发以及清代雕龙的长桌等文物都陈列在这里。第二进院中引人注目的是明代刻有“天监在兹”的石牌坊。石牌坊后是两座冲天雕龙碑,碑阴分别刻有宋代书法家米芾的“道法参天地”和明代书法家董其昌的“敕赐礼拜寺”。明代书法家董其昌题写“敕赐礼拜寺”第三进院有中国式的阿拉伯文“月碑”和慈禧太后亲题的“派衍天方”牌匾。其中心就是著名的“省心楼”,即呼唤穆斯林礼拜的楼。此楼为三层八角中国式建筑,较阿拉伯式低些,所以呼唤者不上楼,故以“省心”命名。在传统阿拉伯清真寺中,“省心楼”应该在寺院的四周各建一座,但西安化觉巷清真寺的“省心楼”却只有一座,而且建在寺院的中轴线上,体现了其中国建筑特色。在第三进院的讲经堂中悬挂着一幅把麦加描绘成明清风格的阿拉伯世界图,并保存有“二龙戏珠”的唐代石刻和明代皇帝赐给清官海瑞(回族)的“海”字雕龙井圈。在其南厅还保存有苏轼、黄庭坚、米芾、岳飞真迹以及竹皮镶嵌的屏风和明代秦王府透雕红木屏风。第四进院中央,建一真亭一座,又名凤凰亭。主亭六角形,两座边亭为三角形,袭中国传统木牌楼手法,三亭相连,有如凤凰展翅,风格轻巧,极富庭园趣味。其南庭有黄杨木雕镶“寿”字屏风12扇,据传是清康熙皇帝为母亲贺寿时臣民进贡的,号称“百宝镶嵌”;北庭有唐天宝年间的《创建清真寺碑记》,有明嘉靖年间的试官石、日晷等文物。唐天宝年间的《创建清真寺碑记》第五进院宽大的月台上有隋唐时的长明灯,被称为“吉星高照”,另外还有唐宋时期的白莲花座、明代的“莲”升三级座和古石盆、老鼠石、雪坡石等。大殿就在月台的正端,面阔七间,进深九间,面积约1300平方米,可容纳千余人同时作礼拜。走进大殿,就会被殿内的彩绘所吸引:殿内吊顶全部做成井形天花,天花支条为绿地红花,沥粉贴金。全殿天棚藻井彩画600余幅,彩画图案不一,每幅中心有阿拉伯文“嘟哇”,一幅一文各有千秋,充分表现了中国清真寺古建筑宗教彩画的独特手法,可以说是中国内地清真彩绘装饰艺术的代表。更令人惊叹的是大殿四周的木板墙上雕刻着完整的30部中、阿文对照的《古兰经》,这项工程历时13年,气势十分宏伟,被赵朴初先生称之为“世界性工程”。西安清真寺大殿中的、经13年才完成的30部中、阿文对照的《古兰经》,赵朴初先生称之为“世界性工程”经过政府和寺院前后30年的重修,不仅保持了寺院的原貌,而且还新增了不少与寺院风格相一致的明清建筑。赵朴初先生曾称赞化觉巷清真大寺说:“就保护而言,西安清真大寺不仅是伊斯兰教的第一,也是全国宗教建筑保护的第一,在世界范围内也应是数一数二的”。幽静宜人的寺内小径化觉巷清真寺排行榜收藏打印发给朋友举报来源:本站原创发布者:webmaster热度7票浏览1247次【共0条评论】【我要评论】时间:2008年9月09日17:18大清真寺:化觉巷清真寺,又称为东大寺为中国四大清真寺之一,是西安六万多穆斯林过宗教生活的主要场所,也是陕西省重点文物保护单位。他是西安最大的清真寺,也是我国建筑最早、规模最大、保存较为完善的清真寺之一。从建筑风格来看,此寺可能建于明代。全寺共有四个院落,占地12,000多平方米,建筑面积近4,000平方米,布局上采取了中国传统的中轴建筑为主、左右建筑对称为辅的的形式,寺内处处是亭台楼阁,雕梁画栋。前院紧临照壁的木牌楼,建于十七世纪,,高约九米,琉璃瓦顶,挑角飞檐,雕梁画栋,与高大的照壁墙相映衬,极为壮观。南北两边的接待室,变为仿古建筑,剔透玲珑,古香古色,进悬挂“清真寺”匾额的五间楼,便是第二院。院内树木成荫,花圃对称排列,石刻牌坊矗立其间,碑阴镌刻有我国著称书法家米芾、董其昌的题字。进入敕赐殿便是第三院。院中央是三层八角形省心楼,结构精巧,省心楼下栏杆内的二龙戏珠石刻,相传是唐代遗物。院落内南北两厢陪衬的是经堂、官殿等建筑物,经堂官殿内珍藏有阿拉伯文和汉文翻译的《古兰经》及其它一些珍贵字画和瓷花瓶等陈设品。进第四院,院中心的一真亭,又名凤凰亭,宛如凤凰展双翼,欲将翩翩起舞,别具风格。南北各有面宽七间的厅房,原为接待封建朝廷宣谕皇帝“圣旨”的文武官员所修建。南厅后有石碑廊,陈列着创建和重修清真寺的碑刻。一真亭后有海棠形鱼池喷泉,喷泉水珠四濺,映日彩虹隐约其间,另是一番景象。一真亭南北各有碑亭一座。进石门,走上广阔的大月台,大殿就在正端。大殿面阔七间,进深九间,面积约一千三百平方米,可容纳千余人同时作礼拜。殿内天棚藻井,有画六百作幅,彩画图案不一,每幅中心有阿拉伯文“嘟哇”,墙壁刻蔓草花纹,套刻古兰经,构图着色,均表现中国伊斯兰教寺院建筑和宗教彩画的特色。以下东四清真寺始建于明正统十二年(1447),同北京牛街清真寺、锦什坊普寿寺、安内二条法名寺并称明代京城“四大官寺”。寺内保存主要文物,如元延佑五年手抄本《古兰经》、明万历年间(1573-1620)刻《清真法明百字圣号》碑、绘有阿拉伯文清真言的明代瓷盘等。是省级重点文物保护单位。位于临夏市解放路,在南门广场南侧,北濒红水河,是临夏穆斯林群众礼拜的宗教活动场所。始建于元代末年,以后随毁随修,相延至今。现存清真寺经1979年重修,由前厅和礼拜堂两部分组成。前厅为平台式,台基高2米,厅高8米,前竖10个圆柱。礼拜大殿为砖木结构,坐西向东,是前卷后歇山顶式混合结构,周围回廊由30根大型圆柱托起,气势雄伟,庄严肃穆。影壁均饰以水泥浮雕,古朴典雅,别具特色。大殿前部屋顶修有三座圆拱顶绿色尖塔,是“木拿乃”和“望月楼”,高22米。望月楼塔顶装有宝瓶和彩月;中间的木拿乃雕刻有古体阿文“清真言”。寺内整个建筑集中国古典建筑艺术与阿拉伯建筑风格于一体,造型别致,气派宏伟,是东西方民族文化交融荟萃的结晶。香妃墓在当地被称为阿帕克霍加麻扎,其实是伊斯兰教白山派首领阿帕克霍加及其家族的墓地,占地面积30亩,始建于公元1640年前后,是典型的伊斯兰式古陵墓建筑。从外观来看,香妃墓就像一座富丽堂皇的宫殿,高40米,由门楼、小礼拜寺、大礼拜寺、教经堂和主墓室5部分组成。穹隆形的圆顶上,有一座玲珑剔透的塔楼。塔楼之巅,又有一镀金新月,金光闪闪,庄严肃穆。陵墓高大宽敞的厅堂里,筑有半人高的平台,依次是香妃家族五代72人大小58座坟丘。香妃的坟丘设在平台的东北角,坟丘前用维文、汉文写着她的名字。墓丘都用蓝色玻璃砖包砌,上面再覆盖各种图案的花布,既表示对死者的尊敬,又有保护墓丘的作用。看一个麻扎,品一位神秘的美女。了解一段历史。南疆记行——喀什噶尔的伊斯兰风情(二)行者无疆2007-11-0414:09:36阅读20评论0字号:大中小喀什的主要街道似乎都通向一个地方,那就是艾提尕尔清真寺。穿过沿街叫卖的小贩,艾提尕尔清真寺出现在我们的眼前。这座规模宏大的伊斯兰教建筑物始建于1442年,后另经重修扩建,始具今貌。艾提尕尔,意为节日礼拜场所。大寺规制严整雄伟,砖砌方形拱寿门的大门楼高达12米,边廓环以15个穹形壁窿形楼。大寺南北长140米,东西宽120米。大寺正门楼以浅绿色为主色,布满精细刻花。进门后即为宽大的内广场,与内广场相连的为宏大的礼拜寺和教经堂,极富伊斯兰特色。它是新疆最大的清真寺,也新疆的伊斯兰教活动中心。据导游介绍,每周五这里做礼拜时,多达六七千人,古尔邦节时可达数万人。走进班驳的大门,寺内绿树环绕,塔楼、经殿、礼拜堂,错落有致。脱鞋进入礼拜堂,立柱、藻井都极具伊斯兰建筑特色。伊斯兰教不崇拜神佛,所以佛龛中都没有造像,只有讲经的阿訇的高背座椅。在清真寺边上是有名的匠人街,各种维吾尔族民间手工艺都能在这见到。有的店铺已历三代。离开清真寺,我怀着急迫的心情直奔香妃墓。一路上听导游介绍,香妃墓是阿帕霍加墓的别称,坐落在喀什市东北郊5公里处的浩罕村,是伊斯兰教白山派首领阿帕克霍加及其家族的墓地,占地面积30亩,始建于公元1640年前后,是典型的伊斯兰式古陵墓建筑。远观香妃墓就像一座富丽堂皇的宫殿,高40米,由门楼、小礼拜寺、大礼拜寺、教经堂和主墓室5部分组成。穹窿形的圆顶上,有一座玲珑剔透的塔楼。塔楼之巅,又有一镀金新月,金光闪闪,庄严肃穆。门楼两边的塔楼直刺蓝天,十分壮观,外墙所贴瓷砖是用维吾尔族传统工艺烧造而成,据说现已失传。走进陵墓高大宽敞的厅堂里,筑有半人高的平台,依次是香妃家族五代72人大小58座坟丘。顺着导游的指点,香妃的坟丘设在平台的东北角,坟丘前用维、汉文写着她的名字。墓丘都用蓝色玻璃砖包砌,上面再覆盖各种图案的花布,既表示对死者的尊敬,又有保护墓丘的作用。香妃是清乾隆皇帝的爱妃,本名买木热·艾孜姆,自幼体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