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引领思想解放潮流的先驱者本专题“近代中国思想解放的潮流”的线索是：一个主题、一个方向、三个阶段。“一个主题”就是“中国向何处去？”即：自鸦片战争以来到20世纪初这一历史阶段中，先进的中国知识分子，为了追求民族的解放和国家的富强与繁荣，向西方学习，寻求思想变革的心路历程（探索救国救民道路）。“一个方向”就是“向西方学习”。“三个阶段”就是“器物→制度→思想文化”。先进的中国人提出“师夷长技以制夷”学习西方的器物，通过维新变法运动学习西方的制度，通过新文化运动和马克思主义的传播学习西方的思想文化。这是一个怎样的过程呢？循序渐进，不断深化。由表及里，由浅入深。顺乎世界之潮流课标要求：了解鸦片战争后中国人（林则徐、魏源、严复、康有为、梁启超）学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。▲1．“顺乎世界之潮流”①林则徐和魏源的主要思想②维新变法代表人物、主要主张及其影响abbb当时中国“最有见识”的知识分子了解世界吗？我们不妨来看一则史料。道光二十年，英国人已经出兵，鸦片战争马上就要开始，林则徐给道光皇帝上了这样一个奏折：该夷无他技能，不独一兵可以手刃数敌，即乡勇平民竟足以致其死命。况夷人异言异服，眼鼻毛发皆与华人迥殊，吾民齐心协力，歼除非种，断不至于误杀。林则徐尚且如此，更多传统守旧的中国官员对西方的认识就可想而知了。那么当时的统治者又是如何认识世界和中国的呢？乾隆说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为西洋各国必需之物，是以加恩体恤，在澳门开设洋行，俾（使）日用有资，并沾余润。”请同学们用一句话概括：上述史实反映了什么现象？鸦片战争前，中国虚骄自大，闭目塞听，对世界一无所知。一、地主阶级抵抗派：开眼看世界背景：⑴民族危机出现和封建统治危机日益加深。⑵经世致用思想的影响。（4）在与西方人打交道的过程中改变了对西方的看法（5）鸦片战争失败的刺激下，先进中国人开始觉醒。（3）西学东渐的影响睁眼看世界第一人为什么说林则徐是近代中国“睁眼看世界第一人”？（1）重视收集西方信息，打探西方情报；（2）编译外国书籍和报刊，如《四洲志》、《华事夷言》等。林则徐(1785年—1850年)“林则徐在探求西方知识及其抵御外侮的思想和实践，成为维新思想的先驱，在中国历史上为启示人们向西方寻找真理起了开拓作用。”－－蒋廷黻《中国近代史》“夷之长技有三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”；“不善师外夷者，外夷制之”；“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”——《海国图志·序》思想：内容：材料反映出作者的什么思想？这一思想的主要内容是什么？师夷长技以制夷；主张学习外国先进技术，以抵御外侮，使国家富强。“师夷长技以制夷”成为近代中国学习西方的口号，同时也是对几千年来传统心态的一次挑战，迈出了近代中国向西方学习的第一步。对”师夷长技以制夷“的认识1、涵义----2、出现的原因----中国人看到了西方的长处；民族危机加深后探寻救国之路。3、评价进步性----集中体现了新思想的精髓，激发了爱国知识分子向西方学习的热潮，以师夷为手段，以“制夷”为直接目的，具有爱国心。局限性----对西方的学习是肤浅的，最终不能实现救国的愿望。根本目的是维护清政府的统治，有阶级的局限性。评价林则徐、魏源（1）进步性（2）局限性林则徐、魏源等人的思想和主张，在当时的社会历史条件下具有积极意义。他们开一代风气之先河，成为近代中国人认识世界、走向世界的起点，对于后人探索救国之路具有重大的启迪作用。他们都是地主阶级知识分子，没有也不可能冲破封建主义的藩篱。向西方学习是肤浅。有哪些核心因素推动了维新运动的深入发展？－－－看图思考维新变法背景：维新：提倡新事物，反对旧事物，特指政治上的改革运动。（1）甲午战败后，帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮，使民族危机深重。（2）洋务运动的开展，使早期资产阶级维新思想产生，奠定了康梁维新思想的基础。（3）民族资本主义的初步发展，使民族资产阶级力量不断壮大，19世纪90年代，资产阶级维新思想有了进一步发展。资产阶级维新派代表主张共同点康有为梁启超谭嗣同严复⒈反对君主专制⒉主张君主立宪制⒊变法图存⒋发展资本主义借孔子宣传维新变法理论，积极推动维新变法运动指出变法是历史发展的必然维新派中的激进派，批判君主专制政体和纲常名教物竞天择，适者生存世道必进，后胜于今维新派主要代表人物及其思想主张1895年，甲午战争清政府遭到惨败，听到《马关条约》签订的消息，康有为联合在京参加会试的举人，领导了“公车上书”，使得维新思想开始由理论转向实践。1898年，面对列强掀起的瓜分中国狂潮，康有为第六次上书。光绪帝采纳，颁布《定国是诏》，“戊戌变法”由此展开，但因顽固势力反对，不久便夭折，史称“百日维新”。思考：维新变法运动产生了什么影响？政治方面：探索救国救民真理的爱国运动思想方面：⒈资产阶级启蒙运动开始摆脱封建思想的束缚，敢于放眼世界，追求新思想，提倡西学特别是进化论和资产阶级民权平等学说传播，促进人民觉醒，是近代中国第一次思想解放潮流。⒉批判封建制度，客观上有利于革命思想传播★维新派与林则徐、魏源的思想有何异同？都主张向西方学习，挽救国家林则徐、魏源维新派相同学西方的根本目的学西方的内容性质维护封建专制制度改变封建专制制度,走资本主义道路西方的先进技术西方的政治制度爱国救亡运动爱国救亡运动、资本主义改良运动比较维新派与革命派救国方案的异同。同：（目的）①向西方学习，使中国走上发展资本主义的道路②主张改变封建专制制度③挽救民族危机异：（方式、政体）维新派主张实行维护清王朝统治前提下进行改革，实行君主立宪制；革命派主张以暴力革命推翻清政府统治，建立资产阶级共和国。地主阶级、资产阶级维新派和资产阶级革命派的思想及特点阶级代表思想主张特点地主阶级林则徐魏源“师夷长技以制夷”学习技术资产阶级维新派康有为、梁启超谭嗣同、严复实行君主立宪学习制度资产阶级革命派孙中山推翻封建政府，实现民主共和材料一：是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷材料二：在鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器，中世纪的政府，中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以残酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。1、写出材料一中的“是书”的书名和作者。根据材料一、二分析促使作者写作该书的主观目的和客观原因.2、材料一中的“师夷长技”、“制夷”的含义分别是什么？《海国图志》魏源主观目的：师夷长技以制夷客观原因：鸦片战争失败的刺激学习西方的长处抵抗西方侵略，战胜敌人材料题《孔子改制考》：康有为的重要著作，1898年刊行。该书指出孔子以前的历史都无据可考，孔子遂假托尧舜等古圣先贤的言论行事而作“六经”，其目的是为“托古改制”。康有为把孔子奉为托古改制、主张变革的先师。孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子，思想之战旧成功了。皇帝是旧中国地政治中心，所以康有为的实际政治工作是抓住皇帝下手。蒋廷黻《中国近代史》康有为为什么要打着孔子旗号宣扬维新变法理论？（1）康有为主观上想减小维新变法的阻力；（2）民族资本主义经济发展的不充分导致中国民族资产阶级力量始终弱小；（3）与康有为的个人经历、学问素养也有一定的关系。康有为维新变法第一人梁启超舆论界天之骄子法者，天下之公器也；变者，天下之公理也……变则变，不变亦变……变则通，通则久。——梁启超《变法通议》主张：变法是历史发展的必然；只有顺应时代潮流变法维新，才是中国的出路，才能救亡图存。变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。主张：变专制制度为君主立宪制维新派中的激进派，大胆批判君主专制政体和纲常名教。不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起。各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！严复中国启蒙思想第一人康有为维新变法第一人梁启超舆论界天之骄子《天演论》认为万物均按“物竞天择”的自然规律变化，“物竞”就是生物之间的“生存竞争”，优种战胜劣种，强种战胜弱种；“天择”就是自然选择，自然淘汰，生物是在“生存竞争”和“自然淘汰”的过程中进化演进的。严复把它翻译到中国来，用意何在？上述现象说明了什么？政治上——专制主义统治空前强化；经济上——自给自足的自然经济占统治地位，统治者实行重农抑商和海禁政策；对外关系上——闭关锁国。思想文化上——虚骄自大，闭目塞听，对世界一无所知。综上说明封建统治危机加深“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器……”——李鸿章从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由，力图改革，那才是民族的致命伤。……可惜道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训，战后与战前完全一样，麻木不仁，妄自尊大。直到咸丰末年，英、法联军攻进了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可。所以我们说，中华民族丧失了二十年的宝贵光阴。——蒋廷黻《中国近代史》