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第1页第三单元秦汉时期多民族国家的建立和巩固第15课两汉的科技和文化一、教学目标：知识与能力：纸的发明；蔡伦改进造纸术；张仲景《伤寒杂病论》；华佗“五禽戏”、麻沸散；司马迁与《史记》；道教的产生；佛教的传入。过程与方法：通过本课的学习，使学生比较系统地了解两汉时期的科学技术成就和医学成就，包括造纸术的发明和改进、张仲景和华佗。使学生了解佛教传入和道教兴起的简要史实；了解司马迁的生平事迹及其撰写的《史记》的主要内容。情感、态度与价值观：认识到两汉时期文化的繁荣昌盛是我国古代劳动人民和科学家的聪明才智和非凡的创造力。二、教学重点、难点重点：造纸术的发明和改进、以《史记》为代表的史学成就。难点：宗教得以传播的原因和对我国古代社会发展产生的影响。三、教学方法：多媒体教学法、小组合作学习、讲授法（一）、导入新课：两汉时期，社会经济的繁荣为科技文化的发展创造了条件，人们在许多领域取得了突出成就，这一时期科技文化有哪些突出成就？这些成就对中华文明的发展产生了什么样的作用？本课我来学习第15课两汉的科技和文化（二）、导入新课：一、造纸术的发明过渡：在纸发明以前中国古人都有哪些书写材料，这些材料有哪些缺点？学生：甲骨、帛、竹木简想一想：它们在使用上有哪些明显的不便？竹木简太笨重,携带不方便;帛的价钱昂贵,不能大量使用，也不是一般人能用得起，无法推广。(1)纸的发明展示《甘肃天水出土的纸》图片，目前世界上已知的最早的纸。该纸面平整、光滑，结构紧密，表面有细纤维渣，可见造纸技术比较原始。其原料为黄麻，是西汉早期麻纸。纸上用墨线绘有山、川、崖，路，是一幅纸绘地图。这是目前已知的世界上最早的纸。(2)蔡伦改进造纸术(东汉)后来，东汉的蔡伦改进造纸术，这就是改进造纸术的蔡伦（展示蔡伦的图片）。蔡伦字敬仲，桂阳人也。……伦有才学，尽心敦慎，数犯严颜，匡弼得失。……伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。——《后汉书·蔡伦传》提出问题：①请大家到教材中找一找蔡伦改进后的造纸术所用的原材料有哪些？展示原材料的图片：树皮、破布、麻头、旧鱼网。②蔡伦改进后的纸有什么优点？原料廉价、便宜，便于大量生产。③意义总结：为纪念蔡伦的功绩，后人把这种纸叫“蔡侯纸”。造纸术由我国传遍世界，有利于人类文化的传播，这是中华民族对世界文明的巨大贡献。造纸术的发明对我国及世界产生极大的作用，那造纸术工艺有哪些步骤？指导学生阅读课本《造纸工艺流程图》，并展示《造纸工艺流程图》。第2页漂洗、浸泡原料。用草木灰除去原料中的油脂、色素。把原料切碎、煮烂。把原料捣成细纤维，并放入水池搅成纸浆。用模具捞取纸浆，并晒干使之成型。纸成型后表面粗糙、发皱，不利于书写，需用力砑光，使纸张表明平滑。二、张仲景和华佗张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。《伤寒杂病论》，全面阐述了中医理论和治病原则，奠定了我国中医治疗的基础。神医——华佗华佗东汉末年著名的医学家。擅长针灸和外科手术。他制成的全身麻醉药剂“麻沸散”，是世界医学史上的创举。他还创制一套医疗体操“五禽戏”，以强健身体。华佗经过多次试验，终于把麻醉药试制成功。他给它起了个名字—麻沸散（sàn）。他让患者和酒服下麻沸散，使患者失去知觉，再剖腹开腔、割疡洗腐，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。华佗提倡养生之道。他说：“人体欲得劳动，但不当使极耳，动摇则俗气得消，血脉流通，病不得生，户枢不朽也”。华佗继承和发展了前人“圣人不治己病，治未病”的预防理论，为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎、鸟等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”。三、历史巨著《史记》司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁在《报任安书》中写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋（向）异也……仆窃不逊……亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”公元前99年，李陵率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山，最后因寡不敌众兵败投降。汉武帝大怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁为其辩护，终激怒汉武帝，遭受腐刑。《史记》对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”。司马迁在《史记》中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径，颂扬了陈胜、吴广起义的作用，大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为，“不虚美，不隐恶”，如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况等。想一想：司马迁身上有一股什么精神值得我们学习？正直不屈、百折不挠、敢于直言、不畏权贵第3页四、道教与佛教(1)道教的兴起①提出问题：道教什么时候在民间兴起？创始人是谁？道教的基本主张是什么？②道教与道家是一样的吗？③我国道教的发源地在哪里？展示图片《青城山》。学生：(1)①东汉时期，张道陵。道教主张修身养性，炼制丹药，以求得道成仙。②思考问题，回答问题：道家是哲学流派，道教是宗教流派。道家创始人是老子，道教创始人是张道陵。道教是以道家思想为基础，都讲究无为而治、顺其自然。③青城山。张陵青城山位于今天四川都江堰市，相传是道教的发源地，张陵在此讲道。太平道：张角道教尊老子为教主，称他为“太上老君”。目的是提高道教的地位。道教主张修身养性，炼制丹药，以求得到成仙，这迎合了统治者追求长生不老的心理需求。因此得以广泛传播。(2)佛教的传入①提出问题：佛教起源于哪里？什么时候传入我国？②佛教的基本主张是什么？③同学们，你们知道我国第一所寺院叫什么名字？教师引导：产生于公元前6世纪的古代印度。创始人乔达摩悉达多，又称释迦牟尼。东汉明帝时，明帝派人去西域求佛，回来时请了两位西域的高僧，并用白马驮载佛经、佛像到洛阳。明帝令人建寺存放，请两位高僧也住在里面，取名白马寺。④佛教对我国有什么影响？教师引导：佛教的传入，为中国的文学带来了新的意境、文体，词语等。五体投地：两手、两膝和头一起着地，是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。佛教认为人生如苦海，人只有熄灭各种欲望和烦恼，修行为善，才能得到解脱。佛教的教义在一些方面迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望，因此得以传播。佛教教义，使其得到统治者的提倡和扶植，加之当时动荡不安的社会环境，促使人民向佛教寻求精神安慰，这推动了佛教在中国传播。（三）、课堂小结：通过本节课的学习，我们知道在两汉时期，我们的先人们在造纸、医学、史学、等方面创造了辉煌的文化，究其根本原因在于经济的发展、国家的统一。要想实现中国民族最伟大的复兴，文化只是一方面，文化的繁荣必须建立的国家的统一、经济的发展方面。我们要博采众长、吸收一切优秀文化，提高我们国家的文化软实力。（四）、课堂练习1．下列人物中，对人类文化传播贡献最大的是(A)第4页A．蔡伦B．张衡C．华佗D．张仲景2．下列对造纸术发明的叙述，不正确的是(B)A．中国是世界上最早发明纸的国家B．东汉蔡伦发明了造纸术C．西汉前期就已出现用于书写和绘画的纸D．这是中华民族对世界文明的贡献3．“夔门天下雄，峨眉天下秀，青城天下幽，剑门天下险”。相传，在四川青城山诞生了我国土生土长的宗教，它是(A)A．道教B．佛教C．基督教D．伊斯兰教4．下面对《史记》的叙述不确切的是(B)A．《史记》是我国第一部纪传体通史B．《史记》是我国第一部断代史C．《史记》是一部杰出的史学名著D．《史记》是一部文学名著（五）、板书设计第15课两汉的科技和文化一、造纸术的发明1．纸的发明2．蔡伦改进造纸术3．中国造纸术的发明对世界文化所起的作用二、张仲景和华佗1．张仲景：《伤寒杂病论》、“医圣”2．华佗：麻沸散、“五禽戏”三、司马迁和《史记》1．司马迁2、《史记》的体例、价值、评价四、道教和佛教1．佛教传入的时间、教义、传播、影响2．道教兴起的时间、创始人、教义、传播、影响（六）、教学反思：