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第1页第3课古代印度一、选择题1．在古代印度严格的等级制度中，从事农业、牧业、渔业的人属于()A．婆罗门B．刹帝利C．吠舍D．首陀罗【答案】C2．几位同学排练关于印度种姓制度的一部短剧，以下场景符合印度种姓制度的史实是（）A．首陀罗在主持祭祀活动B．吠舍在法庭上审讯犯人C．婆罗门在自己的田地里劳动D．刹帝利命令军队出兵作战【答案】D3．在古代印度有一户人家,有着自己的住房,在城市里开着一家棉布店,同时销售自己手工制作的衣服,你认为这户人家的等级属于()A．婆罗门B．刹帝利C．吠舍D．首陀罗【答案】C4．在日常生活中，很多词语都渗透着宗教的影响。与“千手观音”“普渡众生”等词语相关的宗教是()A．佛教B．基督教C．伊斯兰教D．道教【答案】A5．佛教反对婆罗门的等级制度，所以()A．宣传种姓制度B．宣传“众生平等”C．倡导刻苦修行D．号召削弱王权【答案】B6．有一首歌这样唱道：“白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏，跟着仨徒弟，西天取经上大道……”其中的“经”产生于()A．公元前6世纪B．公元6世纪C．公元前3世纪D．公元3世纪【答案】A7．宗教是人类的重要文化遗产。下列关于佛教的说法正确的是（）A．产生的背景是受苦受难的犹太人渴望得到“拯救”B．它宣扬“众生平等”是为了反对婆罗门的特权C．它的创始人是汉谟拉比D．它的主要传播地区是东亚、西亚和北非第2页【答案】B8.公元前6世纪，印度种姓制度引起人们的强烈不满．社会矛盾尖锐。在这种情况下，释迦族王子释迦牟尼苦行修道，7年后，终于悟道成佛，创立了（）A．道教B．佛教C．基督教D．伊斯兰教【答案】B9．宗教的形成和传播对世界历史产生了深远影响。在古印度诞生的宗教是（）A．佛教B．印度教C．伊斯兰教D．基督教【答案】A10．曾被称为“土匪女王”的普兰·黛维因为在低种姓人群中颇有影响而曾当选议员。普兰·黛维在竞选过程中会得到支持。（）①婆罗门②吠舍③刹帝利④首陀罗A．①②B．③④C．②④D．①③【答案】C二、非选择题11.阅读下列材料:材料一以下是古代某国的法律条文:杀害婆罗门者应损毁自己,并3次投入火中。杀1个刹帝利,(应立誓)守戒6年,并交出1000头母牛和1头公牛。杀1个吠舍,(应同样立誓)守戒3年,并交出100头母牛和1头公牛。杀1个首陀罗,(应同样立誓)守戒1年,并交出10头母牛和1头公牛。材料二法典规定:奴隶可以买卖,可以用来抵债……如果理发师不经奴隶主人许可,就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉,理发师的手指就要被砍掉。请回答:(1)材料一的法律条文出自古代哪个国家的什么制度?(2)依据材料一,由高到低排列出上述四个阶层的等级。(3)材料二这部法典的名称是什么?它是哪国的哪位统治者制定的?维护的是哪一阶级的利益?这部法典的世界地位怎样?(4)依据上述材料和所学知识,说明两则材料所反映的古代文明有哪些共同之处?【答案】(1)古印度的种姓制度。第3页(2)婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。(3)《汉谟拉比法典》;古巴比伦的汉谟拉比;奴隶主阶级;是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。(4)都是奴隶社会的产物,统治者都以法律条文的形式将社会秩序固定下来,都是为了维护统治者的利益。12．阅读材料，回答问题。材料一杀死或伤害奴隶，不算犯罪，只需向奴隶主人赔偿损失；拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要处以死刑。材料二杀害婆罗门者应损毁自己，并三次投入火中。杀一个刹帝利，（应立）誓守戒六年，并交出1000头母牛和1头公牛。（1）材料一出自古代哪个国家的什么文件？该文件具有怎样的历史地位？（2）材料二反映了古代哪个国家的什么制度？请结合所学知识由高到低排列出该制度的四个社会等级。【答案】（1）古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》。它是迄今为止已知的第一部较为完整的成文法典。（2）古代印度的种姓制度。婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。