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颐和园总体布局分析巧妙选址，因地制宜看与被看，视觉互换天人合一，师法自然主次分明，功能明确追根溯源，颐养天年颐和园总体布局图1.巧妙选址，因地制宜现在的万寿山，造园前为瓮山，山中有寺叫圆静寺，其山前湖泊旧时为瓮山泊，明未清初时称西湖。乾隆年间在此修清漪园(即今颐和园)时，造园者对原有环境作了二处大手术，一是在湖西加西堤，大多数人认为这是模仿杭州西湖苏堤的造园手法，用以增加水面层次。二是造园者在东边挖湖区，保留了龙王庙、知春亭、凤凰墩三处景点。2019/11/12香阁林端出，登临夕霭间。霜寒半陂水，木落一禅关。食施湖中鸟，窗窥塞上山。能容下尘榻，信宿竟志还。王樨登·《圆静寺》山光湖影半参差，蒲苇沿溪故故斜。石瓮讵能贫帝里，金绳多半敕官家。农依一水江南亩，客倦经年蓟北沙。景物亦清僧亦静，无心要过隔林花。梁于涘《瓮山圆静寺》2019/11/122.追根溯源，颐养天年颐和园是乾隆皇帝为其母六十大寿而建造的园林，目的就是为了唤起使用者一种“大报恩延寿”的情感态度。由此，颐和园建造的主题就是“延寿”，那么怎么才能表现这个主题呢？中国古代，封建帝王都希望自己长生不老，以各种方式来延年益寿。古人认为：人的生死是必然的，修养长寿的道路只有一条，那就是掌握医学。中国医学很早就强调保存人身的“神”的重要性，“守神”是养生的一大关键。而守神的进行是通过对人身体中“气”的控制来进行的。从而设计者就将颐和园的布局和养生医学中人身十二经脉结合，以人体骨架为基础而进行分区布景。1.智慧海——是全园的主体万寿山制高处景点，这里“智慧”产生于人脑，人脑是智慧之泉源。又在道藏精华中有“脑为髓海”之说法《唐王冰注)。可见“智慧海”正向人们暗示着“脑部，之意.。2.排云殿——语出晋郭璞《游仙诗》:“神仙排云出，但见金银台.”云者气也.”排云”即“排气”此正喻喉部。3.云锦殿和玉华殿——“云仪玉华”乃“鬓发之号，言耳居其间”。4.迎旭楼——楹联曰：“玉砌朱阑不雨亦润，池台金碧倒影斜阳”。5.宿云檐——“白云出没檐间”，语出《元好问诗》：“宿云淡碧川古人称面部位“云宅”，又名尺宅。由此宿云檐就代表着人“脸”。6.小有天——小有天景点有楹联：“坞暖留云画栏新锦绣，亭虚待目福地小蓬壶”。7.知春亭——乾隆皇帝有诗曰：“璇龠循环运四时，东皇一气百昌怡春来有象由天象，亭付无知为有知。”知春亭乃心脏之隐义。8.龙王岛（南湖岛）——喻人之肾部。有月波楼、望蟾阁等。2.追根溯源，颐养天年•1.阴阳结合的“太极”•颐和园主要以由昆明湖为中心的景区和以万寿山为中心的景区组成，以山为“阳”，以水为“阴”，阴阳结合形成一个生命活体—“太极”。•2.以万寿山山脊为界，分为阴阳互补的两部分•（1）以万寿山的南面为阳界，是朝廷办公、帝王居住的地方。万寿山的北面为藏传佛教的寺庙，是为阴界。（2）万寿山之南北划分为虚实、阴阳两界，一边是精神生活的宗教建筑，为阴，另一边是现实生活的朝廷事务，为阳。3.天人合一，师法自然颐和园万寿山南北两条中轴线方向一致，但阴阳不对接。这是中华文化中“人神分离、绝地天通”，“不语怪力乱神”的反映。山环水抱，阴阳结合，以万寿山、众香界为南北分野的阴阳互补格局，依山就势形体布建。自然天成就地势，不待人力假虚设。主体建筑物的布局“坐实向虚”，加重了中轴、万寿山和昆明湖•颐和园主题为八卦中的“颐卦”。颐，卦名，下震（雷)上艮(山)，表征颐养。《彖》曰:“颐‘贞吉’，养正则吉也。”主体建筑用“八卦”按春、夏、秋、冬，东、南、西、北进行布局。颐和园排云殿前的对联，作为总纲说明了这一布局的思想:“复旦引星辰珠联璧合;顺时调律吕玉节金和。“意思是，清晨天蒙蒙亮时，星辰的光芒便引入园中，颐和园里珠光宝气的辉煌建筑，珠联璧合。顺着春夏秋冬的季节、东南西北四方和一天十二时辰大自然的秩序来演奏天人合一的乐章。此皇家园林是“万象光昭”，把宇宙之间的“万象”风景纳入园中。星辰光芒和四季音乐奏出一曲曲和谐的天籁乐章。在景区的平面布局上，动态的门路、城关是依照《周易》卦象的文王八卦来安排的。3.天人合一，师法自然•颐和园按山水地貌的结构，依次由水景顺着陆景，海拔由低至高层层上升，直到万寿山山顶的万佛阁和四大部州。颐和园的布局是经过精心设计的。全园建筑由近及远层层展平，显得变化无穷，又有主有从，层次分明。全园可分为政治活动区、生活居住区、风景游览区3部分。多建筑所构成的这个重点突出、脉络清晰、宾主分明的布局，能够寓变化于严整，严整中又有变化。这种布局不仅恰如其分地掩饰了山形的缺陷，而且体现了帝王苑囿雍容磅礴的气势和仙山琼阁的画境，却又不失其园林的婉约风姿。这在现存的中国古代园林中，实为独一无二的大手笔。4.主次分明，功能明确四大部洲支撑着天下菩萨界佛界神仙界朝廷官府界岸边世俗社会水面码头、船舶、岛屿、桥梁水下龙王世界艺术界颐和园中的“知春亭”是颐和园主要的观景点之一•在这个位置上，大致可以纵观颐和园前山景区的主要景色，在1800的视域范围内，从北面的万寿山前山区、西堤、玉泉山、西山，直至南面的龙王庙小岛、十七孔桥、廓如亭，视线横扫过去，形成了恰似中国画长卷式、单一面完整的风景构图立体画面。在距离上，“知春亭”距万寿山前山中部中心建筑群体轮廓看得比较清晰的一个极限，成了画面的中景。而作为远景的玉泉山、西山侧剪影式地退在远方，而从东堤上看万寿山，“知春亭”又成了使画面大大丰富起来的近景。从乐寿堂前面朝南看，知春亭小岛遮住了平淡的东堤，增加了湖面的层次。“知春亭”的位置选择在“观景”和“点景”两方面看都是极为成功的，近对万寿山前，远对南湖岛，西借玉泉山宝塔4.看与被看，视觉互换知春园视线分析造园手法分析•1.对比手法的运用•（1）纵横对比•（2）虚实对比•（3）开合对比•2.采用多种园林要素划分空间•3.借景•（1）远景•（2）邻景•（3）借历史古迹•4.统一、变化