翻译的目的论学派

第十章翻译的目的论学派概述德国功能派翻译理论在20世纪七十年代兴起并逐步深化，它摆脱了传统的对等、转换等语言学的翻译方法，针对语言学派中的薄弱环节，广泛借鉴交际理论、信息论、语篇语言学和接受美学的思想，将研究的视线从原语文本转向目标文本，成为当代德国译学界影响最大、最活跃的学派。功能派翻译理论最早可追溯到凯瑟琳娜·赖斯（KatharinaReiss）于1971年出版的《翻译批评——潜力与制约》一书。凯瑟琳娜·赖斯——文本类型凯瑟琳娜·赖斯（KatharinaReiss1923—）是德国翻译功能学派早期重要的创建者之一，弗米尔的老师，毕业于海德堡大学翻译学院，长期在高校从事翻译教学研究工作。其主要论著包括：《翻译批评——潜力与制约》（1971）与弗米尔合著的《普通翻译理论原理》（1984）《翻译的抉择：类型、体裁、及文本的个性》赖斯把功能范畴引入翻译批评，将语言功能、文本类型和翻译策略相联系，开展了以原文与译文功能关系为基础的翻译批评模式，从而提出了功能派理论思想的雏形。赖斯认为，理想的翻译应该在概念性内容、语言形式和交际功能方面都与原文对等，并把这样的翻译称为综合性交际行为（integralcommunicativeperformance）。然而，在实践中，她意识到，等值不仅不可能实现，而且有时并非是人们所期望的，因此应该首先考虑译本的功能特征，而不是对等原则。早期理论：主要围绕对等概念展开，认为翻译追求的对等应该是语篇层面的对等，而不是词、句的对等，所以主张把翻译策略和语言功能、文本类型以及文章体裁结合起来考察。后期理论：她认识到在翻译实际中不可能实现真正的对等，于是她逐渐将研究的目光转向翻译的目的，成为翻译研究目的论的开创者。信息功能文本（informative）——译文应该充分传达原文的指涉功能,信息翻译应该直白易懂。E.g.:Thesestatementareworthtakingwithabasketfulofsalt.这些话的可信度应大打折扣。表情功能文本（expressive）——译文应传达原文的审美以及艺术形式，使用“认同法”（identifyingmethod），即译者应采用原作者的视角。E.g.:Afterdinnermustard.饭后上芥末——雨后送伞。无风不起浪。Thereisnosmokewithoutfire.操作性功能文本（operative）——归化法（adaptivemethod）操作性功能文本（operative）——归化法（adaptivemethod）。E.g.:芳芳FangFang海信HiSense联想Lenovo在《翻译的抉择：类型、体裁及文本的个性》一文中，她在文本类型学的基础上，细致分析了翻译过程的步骤，以及文本类型和体裁对翻译交际中出现的变化所起的作用。分析阶段（phraseofanalysis）：要确定原文的功能类型（texttype）和文本体裁（textvariety），然后进行文本外部语言分析。重述阶段（phraseofreverbalization）：在上一步的基础上组织目标文本的结构，文本功能决定一般翻译方法，体裁决定语言和篇章结构。类似的理论跳出了以往语言学纠缠词句等微观层面的框框，将语篇作为研究单位，关注翻译的交流目的，这无疑具有重要意义。与此同时，她的理论也有明显缺陷，受到不少学者质疑。如，语言的功能是否只有三种，不同类型文本之间的界限是否如其所言那样分明，仅凭文本类型来决定翻译策略是否可行，等等。汉斯·弗米尔——目的论汉斯·弗米尔（HansJ.Vermeer,1930-2010），德国翻译目的论（Skopostheorie,SkoposTheory）学派的重要创始人，杰出的语言学家，谙熟十多种语言。主要著作有：《翻译理论论文集》（1983）《普通翻译理论原理》（GroundworkforaGeneralTranslation1984，与赖斯合著）《目的与翻译委任——论文集》（1989）《翻译目的理论：正论与反论》（ASkoposTheoryofTranslation:SomeArgumentsForandAgainst,1996）在目的语背景下，为目的语的目的，和目的语环境读者，生产一个文本。（Produceatextattargetsettingforatargetpurposeandtargetaddresseeintargetcircumstances.）弗米尔认为，翻译行为（translationalaction）是一种有意图、有人际关系的跨文化交际行为，行为的结果导致“目的语文本”的产生。他将翻译的目的（skopos）分为三个层面：在讨论翻译过程时，它指过程中的目标；讨论结果时，它指译本的功能；讨论翻译的形式时，它指形式的意图。如果一个行为的过程、结果、形式都没有目标可言，那就不能称之为行为。文学创作也有目的，仅凭灵感就能创作的观点不能成立。有人认为，并非所有翻译都有目的。弗米尔回答说：其一，翻译原文，让预期的读者理解就是译者的目标；其二，特定的目的自然会排除某些诠释，但保留诠释的广度和可能是翻译的目标之一；其三，译者只要相信自已用他人可理解的方式进行表达，就一定存在一定的读者对象，只是这个对象不明确而已。目的原则（skoposrule）——目的决定翻译方法和策略。连贯原则（coherencerule）——译文文内连贯。忠实原则（fidelityrule）——译文与原文互文连贯。根据目的论，所有翻译遵循的首要法则就是目的法则：翻译行为所要达到的目的决定整个翻译行为的过程，即结果决定方法。翻译行为的基本模式（赖斯和弗米尔1984）1.目的语文本由其目的而决定。2.目的语文本是为目的语文化提供信息，目的语语言涉及的是原语文化和语言提供的信息。3.译文文本不会以一种相反的方式为原文文本提供信息。4.译文文本必须与原文文本在语义上保持一致。5.以上原则中，目的论居于主导地位。文内连贯（IntratextualCoherence）标准：译文所呈现的信息应该符合接受者语境。E.g.:客人一走进大门，扑鼻的是一阵幽香，入目的是绿蜡似的叶子和红霞或白雪似的花朵……。（季羡林《夹竹桃》）Asguestsenteredthegate,theywouldfirstsmellasweetfragranceandthenseethewaxygreenleavesandtherainbow-redorsnow-whiteflowers.(张梦井，杜耀文译)互文连贯（IntertextualCoherence）取决于译者怎样理解原文，也取决于目的语的目的。E.g.:至于才子佳人等书……，更有一种风月笔墨……(曹雪芹《红楼梦》)Asforbooksofthebeauty-and-talentedtype…Evenworsearethosewritersofthebreeze-and-moonlightschool.(杨宪益、戴乃迭译)Andthe“boudoirromance”…Stillworseisthe“eroticnovel”…(DavidHawkers译)目的论将翻译研究的视线从原语转移到译入语，对突破对等思想的禁锢有重要意义。但是将“目的”作为翻译行为的首要准则，指导翻译策略。在本质上还是规定性的，很难避免应用理论的通病。目的论虽然声称是一种普遍的翻译理论，但事实上主要用于商业文本，其对文学翻译研究的可行性一直受到质疑。贾斯特·赫尔兹·曼塔里（JustaHoltzManttari），德国翻译家。主要著作：《翻译行为理论与研究方法》（1984）贾斯特·赫尔兹·曼塔里——行为理论在曼塔里的理论模式中，翻译被解释为一种“为实现某种特定目的而设计的复杂行为”，通称“翻译行为”（translationalaction）。翻译行为的目的在于传递跨越语言与文化障碍的信息，这些信息由专家培养出的信息传递者发出。译员便是产生跨文化交际的信息传递者的专家。“信息传递者”的含义是，把翻译当做一种信息传递活动，传递的最终效果取决于翻译目的和功能。她把翻译看作包括文本、图片、声音、肢体、语言等复合信息传递物（message-transmittercompounds）在不同文化间的迁移，用“翻译行为”（translationalaction）来代替翻译（translation），以表示各种各样的跨文化交际行为。曼塔里对翻译过程中的行为及参与者角色予以细致的分析，主要包括：发起人/客户（theinitiator/client）、委托人（thecommissioner）、原文作者（theSTproducer）、译者（theTTproducer）、译本使用者（theTTuser）及译本接受者（theTTreceiver），他们并非参与每一个翻译过程，有时一个人可以同时担任几个不同的角色。克里斯蒂安·诺德——功能加忠诚理论克里斯蒂安·诺德（ChristineNord，1943——），德国马格德堡理工大学应用语言学和翻译学教授，功能主义目的论第二代代表人物。主要著作有：《翻译中的语篇分析》（TextAnalysisinTranslation1988,1991）《目的性行为——功能主义翻译理论阐释》（TranslatingasaPurposefulActivity:FunctionalistApproachesExplained,1997）纪实型翻译：在目的语交际中，记录原文所包含的信息，强调直接生成原文，不考虑目的语语境。（直译）特点：异国情调翻译（ExoticizingTranslation）E.g.:Killthegoosetogettheeggs.杀鹅取卵（杀鸡取卵）分类：逐行对照翻译、逐词对应翻译、语文学翻译和异国情调翻译。工具型翻译：在目的语文化中实现不同功能的翻译。特点：（1）尽可能取代原文功能。（2）发现文本其他功能。（3）取代原文的效果，如诗歌翻译。分类：（1）功能保存翻译（Function-preservingTranslation）或等同功能翻译（EquifunctionalTranslation）E.g.:产品说明书翻译（2）异质功能翻译（HeterofunctionalTranslation）E.g.:把《格列弗游记》翻译成儿童读物（3）相似翻译（HomologousTranslation）E.g.:诗歌翻译功能加忠诚理论（functionplusloyalty）功能指的是译文在译语环境中按照预定的方式运作的因素（为实现译文预期功能，进行必要的调整，包括改写，甚至删减）忠诚指的是译者、原文作者、译文接受者及翻译发起者之间的人际关系。忠实（Fidelity,Faithfulness）与忠诚(Loyalty)区别“忠实”是指原文文本和译文文本关系。“忠诚”则是人际范畴，是指一种翻译上的一种伦理道义原则。E.g.:Islifeworthliving?Itdependsontheliver!生活值得继续吗？那就取决于活着的人和他的肝好不好了。他决心洗心革面，脱胎换骨。Heisdeterminedtoturnoveranewleaf.诺德的翻译理论主要用于译者培训。她在《目的、忠诚及翻译中的惯例》一文中指出，“教师与其一味要求学生遵循那些模棱两可、自相矛盾的翻译标准，不如告诉他们明确详尽的翻译目的即功能。”她认为，目的论的首要观点——目的或功能是影响译者决定最为关键的因素——只是翻译中的一个普遍理论，并没有涉及具体文化中的惯例（convention），而惯例对译本读者的期待关系重大，所以译者应该在违背惯例的同时下，向读者申明他/她如何译，为何如此译，这是译者的责任。诺德提出的功能和忠诚模式其实走的是折中路线，貌似完备，但在实际运作中，尤其当原文目的和译本目的不相同时，要做到忠实于各方，难