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第一节中国宗教概述一、汉族宗教信仰的两个明显特点1.采用兼容并蓄的态度2.任何外来宗教都必须地方化、民族化，才能存在和发展第一节中国宗教概述二、其他55个少数民族的宗教信仰状况信仰宗教信教民族伊斯兰教西北地区的回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌孜别克族、塔塔尔族、东乡族、撒拉族、保安族等藏传佛教西藏、青海、内蒙、四川、甘肃、云南等地的藏族、蒙古族、裕固族等大乘佛教白族、壮族、布依族、侗族、畲族、彝族、羌族、满族、朝鲜族等上座部佛教傣族、德昂族、阿昌族、布朗族、佤族等东正教俄罗斯族、鄂温克族等三、中国的宗教政策1.公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由2.宗教活动必须在宪法、法律和政策的范围内进行3.宗教团体和宗教事务不受外国势力干涉4.各宗教一律平等,无神论与有神论之间相互尊重第一节中国宗教概述一、印度佛教的创立与发展简史第二节佛教创立发展简史创立时间：公元前6世纪约有1800年历史,分四个时期三个600年:1.原始佛教时期和部派佛教时期(公元前6世纪～公元1世纪中叶):前200年为释迦牟尼创立佛教和传教阶段;后400年为部派佛教阶段,分上座部佛教和大众部佛教2.大乘佛教时期(1世纪中叶～7世纪):大众部佛教演化成大乘佛教,上座部佛教被称为小乘佛教3.密教佛教时期(7～12世纪):由大乘佛教、印度教、印度民间信仰融合形成创立人：释迦牟尼佛祖四大圣迹：毗尼花园、菩提迦耶、鹿野苑、拘尸那迦二、佛教的传播第二节佛教1.佛教在世界的传播——三条线路传播•北传佛教:从古印度向北传入中国,再由中国传入朝、日、越等地,以大乘佛教为主•南传佛教:从古印度向南传入斯里兰卡、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨等南亚、东南亚国家及云南傣族,以小乘佛教为主•藏传佛教:由密教佛教和藏区苯教融合而成,流传于中国的藏、蒙、裕固、纳西等民族地区二、佛教的传播第二节佛教二、佛教的传播2.佛教在中国的传播⑴汉族地区佛教•西汉元寿元年(公元前2年)佛教传入中国•经历三个阶段：两汉、魏晋、南北朝为译传阶段隋唐两代为中国佛教创造阶段和鼎盛时期,形成8大宗派宋元明清四朝中国佛教处于融合阶段,主要流行禅宗、净土宗禅宗是我国支派最多的佛教宗派、中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派第二节佛教二、佛教的传播2.佛教在中国的传播⑵藏传佛教•7世纪中叶到9世纪,佛教从印度和汉地两个方向传入西藏,形成独具特色的藏传佛教•活佛转世制度为藏传佛教所特有•有四大教派:宁玛派(红教)、萨迦派(花教)、噶举派(白教)、格鲁派(黄教)•格鲁派成为藏区执掌政权的教派,势力最大⑶云南上座部佛教•传入云南有两大线路：西双版纳的小乘佛教受泰国佛教的影响较大,德宏地区的小乘佛教受缅甸佛教的影响较大第二节佛教三、佛教的教义•佛教的基础教义为“四谛”,“谛”即真理之意•“四谛”——苦谛、集谛、灭谛、道谛•“三法印”是佛教教义最集中的体现和概括，即“诸法无我”、“诸行无常”、“涅槃寂静”第二节佛教第二节佛教四、佛教的经典和标志•大乘和小乘佛教的经典包括:经藏、律藏、论藏，故称“三藏经”;藏传佛教的经典为大藏经包括《甘珠尔》和《丹珠尔》•佛教的标记用字符“卍”或“卐”表示;标志以法轮表示五、佛教供奉的对象1.佛——所谓佛，即自觉、觉他、觉行圆满者,寺院供奉的佛：⑴三身佛：法身佛毗卢遮那佛、报身佛卢舍那佛、应身佛释迦牟尼佛⑵三方佛(横三世佛)：正中为娑婆世界教主释迎牟尼佛、其左胁侍为文殊菩萨、其右胁侍为普贤菩萨，合称“释家三尊”⑶三时佛(竖三世佛)：正中为现在世释迦牟尼佛、左侧为过去世燃灯佛、右侧为未来世弥勒佛⑷华严三圣：华藏世界教主毗卢遮那佛、左胁侍是文殊菩萨、右胁侍是普贤菩萨第二节佛教五、佛教供奉的对象第二节佛教五、佛教供奉的对象第二节佛教五、佛教供奉的对象第二节佛教五、佛教供奉的对象第二节佛教五、佛教供奉的对象2.菩萨——所谓菩萨,即自觉、觉他者⑴文殊菩萨：专司“智慧“，道场：山西五台山⑵普贤菩萨：专司“理德”、“行德”，道场：四川峨眉山⑶观世音菩萨：专司拯救众生于苦难，道场：浙江普陀山⑷地藏菩萨：专司“死后救赎”，道场：安徽九华山⑸大势至菩萨：道场：江苏南通的狼山第二节佛教五、佛教供奉的对象第二节佛教五、佛教供奉的对象第二节佛教3.罗汉——全称“阿罗汉”，即自觉者常见的罗汉群像：十六罗汉、十八罗汉、五百罗汉、济公4.护法天神•古印度神话中惩恶护善的人物,佛教称为“天”,是护持佛法的天神•著名的护法天神有：四大天王、韦驮、哼哈二将、迦蓝神关羽•四大天王：南方增长天王职风、西方广目天王职调、北方多闻天王职雨、东方持国天王职顺五、佛教供奉的对象第二节佛教六、汉地佛教寺院的主要殿堂第二节佛教常见殿堂知识点山门因有空门(中)、无相门(东)、无作门(西),象征智慧、慈悲、方便三解脱门,故称“三门”钟楼位于天王殿左(东)前侧,悬有洪钟鼓楼位于天王殿右(西)前侧,置有大鼓天王殿正中供奉大肚弥勒,两侧供奉四大天王,背后供韦驮大雄宝殿佛寺的正殿,位于天王殿之后的南北中轴线上;有供奉一佛、三佛、五佛、七佛等,以三佛同殿居多东西配殿大雄宝殿两侧常有东西配殿,其供奉对象随教派不同而有变化,有设三圣殿,有设祖师殿,有设伽蓝殿六、汉地佛教寺院的主要殿堂第二节佛教常见殿堂知识点法堂亦称讲堂一般在大殿之后,是演说佛法皈戒集会之处;法堂内除一般性安置佛像外,另设法座、讲台、钟鼓禅堂僧众打坐禅修之处罗汉堂自唐代开始,一些大型寺院就修建五百罗汉堂,全国现存具有成组五百罗汉像的寺院在30所以上方丈室佛寺住持(方丈)居住、说法与接客之处,有的叫华林丈室(净土宗佛寺),有的叫般若丈室(禅宗寺院)藏经楼供奉佛教经典之处七、常用的称谓第二节佛教常用称谓说明四众弟子出家四众出家五众七众弟子四众弟子：出家男女二众比丘、比丘尼与在家男女二众优婆塞、优婆夷为出家四众：比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼出家五众：出家四众+式叉摩那七众弟子：出家五众+在家男女二众法师、经师论师、律师法师：精通佛法僧人;经师：精通经藏僧人论师：精通论藏僧人;律师：精通律藏僧人三藏法师精通经、律、论三藏僧人大师、高僧大师：著名高僧尊称;高僧：德行高的僧人尊称八、常用的礼仪第二节佛教九、常见的佛事第二节佛教常见佛事说明水陆法会超度水陆一切鬼魂、普济六道众生众姓道场追荐亡灵的道场(用黄纸)增福延寿道场为活人做道场(用红纸)焰口施食用以祭祀恶鬼面燃忏法为死者祈福超度,或为己忏悔罪业,或为结缘建功德九、常见的佛事第二节佛教水陆法会——超度水陆一切鬼魂、普济六道众生十、佛教之旅——1.佛教四大名山第二节佛教四大名山知识点山西五台山文殊菩萨道场•我国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教道场的佛教圣地•五大禅林:显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺、罗睺寺•显通寺:五台山历史最悠久、最负盛名的寺院•五台山的象征标志：塔院寺的大白塔•南禅寺的大雄宝殿:我国现存最古老的木结构建筑浙江普陀山观音菩萨道场•普陀三大寺：普济寺(普陀山规模最大的寺院)、法雨寺、慧济寺;被誉为“海天佛国”四川峨眉山普贤菩萨道场•三大奇观：日出、云海、佛光•万年寺：供奉北宋普贤菩萨骑白象铜像,是峨眉山最著名佛像和“镇山之宝”安徽九华山地藏菩萨道场四大丛林：祗园寺(九华山规模最大寺院)、百岁宫、东崖寺、甘露寺十、佛教之旅——2.著名佛教石窟和摩崖造像第二节佛教我国佛教石刻的三个高潮时期：第一个高潮时期：北朝(代表:山西大同云冈石窟和河南洛阳龙门石窟中的北魏窟)第二个高潮时期：盛唐(代表:龙门石窟中的唐代龛窟)第三个高潮时期：两宋(代表:重庆大足石刻中的宋代造像)十、佛教之旅——2.著名佛教石窟和摩崖造像第二节佛教甘肃敦煌石窟:世界上现有规模最大的佛教艺术宝库山西云冈石窟:以造像粗犷古朴、气魄雄伟、内容丰富多彩著称,以昙曜五窟最为著名河南洛阳龙门石窟:以盛唐石造像为代表,以奉先寺石窟最著名重庆大足石刻:以两宋石造像为代表,以北山和宝顶山最为集中新疆克孜尔千佛洞：新疆地区规模最大、保存最好的佛教石窟群,以74个窟尚存的精美佛教壁画著称于世,誉为“戈壁明珠”甘肃麦积山石窟：以敷彩泥塑造像著称于世,有像馆之誉四川乐山大佛：我国及世界最大的石刻佛像十、佛教之旅——3.汉地佛教八宗祖庭第二节佛教三论宗祖庭：栖霞寺(与天台国清寺、山东灵岩寺、湖北玉泉寺合称“四大丛林”)天台宗祖庭：国清寺(浙江天台山)、玉泉寺(湖北当阳)华严宗祖庭：华严寺(陕西西安长安区)、草堂寺(陕西西安户县)法相宗祖庭：慈恩寺(陕西西安)、兴教寺(陕西西安长安区)、玉华寺(陕西铜川)律宗祖庭：道宣律师塔(陕西西安终南山)、大明寺(江苏扬州)、隆昌寺(江苏句容宝华山、律宗第一名山、我国唯一律寺)密宗祖庭：大兴善寺(陕西西安)、青龙寺(陕西西安)净土宗祖庭：东林寺(江西庐山)、玄中寺(山西交城县石壁山中)、香积寺(陕西长安县)禅宗祖庭：禅宗派系众多,著名：少林寺(河南登封嵩山)、五组寺(湖北黄梅县东山)、南华禅寺(广东韶关)十、佛教之旅——4.汉地佛教其他重要名寺第二节佛教重要名寺知识点法门寺•位于陕西扶风•为唐代皇家密宗内道场•有世界意义的两项重要发现：释迦牟尼佛指舍利、唐朝佛教密宗佛骨舍利供养曼荼罗白马寺•位于河南洛阳•中国第一座佛教寺庙，历来有“释源”之誉•永平十一年（68年）的“永平求法”与“伊存授经”同为佛教初传中国的两大历史事件十、佛教之旅——4.汉地佛教其他重要名寺第二节佛教十、佛教之旅——4.汉地佛教其他重要名寺第二节佛教十、佛教之旅——5.著名藏传佛教寺院第二节佛教著名寺院知识点格鲁派(黄教)六大寺•甘丹寺、哲蚌寺(中国最大的寺院、藏传佛教规模最大的寺院)、色拉寺、扎什伦布寺、塔尔寺、拉卜楞寺五当召•内蒙古包头市,内蒙古唯一完整的藏传佛教寺院雍和宫•我国内地城市中最大的一座藏传佛教寺院•原为雍亲王府邸，即位后改为雍和宫布达拉宫•最初松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主兴建,重建后成为历代达赖喇嘛的冬宫居所•宫殿、佛殿、灵殿相结合的宫堡建筑群,是藏族古代建筑艺术的精华十、佛教之旅——5.著名藏传佛教寺院第二节佛教十、佛教之旅——5.著名藏传佛教寺院第二节佛教布达拉宫十、佛教之旅——6.云南上座部佛教著名寺院第二节佛教著名寺院知识点西双版纳总佛寺•位于云南西双版纳景洪市•西双版纳佛教信徒拜佛朝圣的中心其他著名寺院曼阁佛寺、曼飞龙佛塔、景真八角亭、广允缅寺云南上座部佛寺和佛塔融合了泰国、缅甸、汉地佛寺及云南地区少数民族建筑的特点，具有独特的风格。西双版纳总佛寺一、道教的创立和发展简史第三节道教创立发展简史创立时间：东汉末年1.原始道教阶段：以五斗米道(老子)和太平道(张角)为代表;奉老子为教主,以《老子五千文》为主要经典2.道教上升为理论化阶段:以东晋道士葛洪、北朝嵩山道士寇谦之、南朝宋庐山道士陆修静、南朝齐梁间茅山道士陶弘景为代表。3.道教形成两大派系阶段:金元至今,全国道教形成全真道与正一道两大教派4.目前全国道教宫观大部分属全真派，正一道主要流行在江南和台湾创立人：张陵(张道陵)创立地：四川鹤鸣山一、道教的创立和发展简史第三节道教派系知识点全真道•金初创立,主要创派人为王重阳•主要经典:《道德经》(道经)、《般若波罗密多心经》(佛经)和《孝经》(儒经)•主张:道、佛、儒三教合一•修行方法:重内丹修炼,不尚符篆,不事黄白之术(冶炼金银之术),以修身养性为正道•戒规:必须出家住宫观,不得蓄妻室,有严格清规戒律•长春子邱处机开创的龙门派势力最大、人数最多正一道•元代形成，教主：江西龙虎山三十八代天师张与材•主要特征：行符箓(画符念咒,驱鬼降妖,祈福禳灾)•主要经典:《正一经》•戒规:可有家室,可不出家,不住宫观,清规戒律不严二、道教的基本教义第三节道教教义知识点道•道是宇宙万物原动力、造化之根、先天地而存在•道是追求神明之本,道气化为“三清”•道有最伟大的德行气化宇宙•道生一，一生二，二生三，三生万物自然无为•人法地，地法天，天法道，道法自然•道常无为而无不为柔弱不争行为不要太刚强,不与人争名利荣华,以柔克刚清静寡欲•清静为天下正仙道贵生返璞归真•通过“