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1古代中国思想一单元中国传统（古代中国）文化主流思想的演变第1课百家争鸣导学案一、历史背景（社会存在决定社会意识）根本原因：______时期，社会处于大变革时代。经济上：______制崩溃，封建经济正在形成。政治上：______制瓦解，新兴封建地主阶级正在形成。阶级关系上：______在社会生活中活跃起来。受到各______的重用。文化上：礼贤下士，学在______兴起，学术逐渐下移。直接原因：不同阶级代表著书立说，形成______局面。项目儒家孔子儒家孟子儒家荀子时代和地位春秋时期的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人，被推崇为“______”。战国著名的思想家，继承并发展了孔子的学说，被尊为“______”。战国时期儒家另一重要代表，儒家思想的集大成者。阶级立场__________________政治观仁和礼：①“仁”即“仁者爱人”，A社会生活中的仁：要求人与人之间______，______，要做到______，己所不欲______B治国主张的仁：统治者要______治民，爱惜______，取信于民，反对统治者______和______。②“礼”就是要“______”，符合西周名分等级制度。实现“礼”，就要“正名”，做到贵贱有序、名正言顺。仁：仁政学说仁：①治国以______为主，礼法并施民本：为政以德民本：“______为贵，______次之，______为轻”民本：提出“君者舟也，______者水也。水则______，水亦______”的观点。1哲学观2历史观1哲学观：“敬______而远之”，优先解决人世间的实际问题。2政治历史观：“为政以德”，在以“德”、“礼”治国的同时，逐步改良政治。1“天行______”“制______而用之”（唯物论）1价值观2伦理观2性相近1价值观：倡导“养浩然之气”，强调先义后利，______取义。2伦理观“人性本______”说。2“性______论”，但教育可使人由恶变善，认为环境和教育对人的成长非常重要。1教育观/2著作1教育思想办私学，打破了______垄断教育的局面）。教学对象“有教______”。教学方法“______施教”。学习态度“知之为知之”、“当仁不让于师”。学习方法“______知新”、“学而不思______,思而不学______”。2文化典籍整理《______》、《______》、《______》、《______》、《______》、《春秋》等。影响/评价①“仁者______”具有积极性，“克己______”具有保守性。②为______思想成为中国传统文化的主流奠定了基础，在世界文化史上也具有重要影响。①“仁政”、“民本”思想对约束暴政、缓和阶级矛盾发挥了重要作用，但并不是以维护______利益为出发点的，是封建统治的一种策略。②“重义”对今天的精神文明仍然有着重要的现实意义。③对中国传统文化产生深远影响。思想特点杂取百家，但思想主体继承了儒家学说。评价①基本继承了儒家思想，但很长时间不为正统儒家重视。②作为战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。对其地位的认识春秋战国时期，诸侯争霸，各国都致力于富国强兵，争取通过______手段实现统一；儒家学说倡导“仁”“仁政”，不符合统治阶级的需要，故不受重视。2项目道家老子道家庄子墨家墨子法家韩非子时代和地位____________________阶级立场政治观“______而治”、“小国______”。“兼______”、“非______”、“尚______”、“节______主张法、术、势结合，建立______专制中央集权1哲学观2历史观1哲学观：①“______”是天地万物的本源，否定“天命论”；②朴素______法思想，矛盾对立面及转化。1哲学思想“齐物”，把世间万物都看作是____的；“消遥”对事物变化要采取旁观、超然的态度，就能获得_____上的自由。天与人“不相胜”，人必须顺从自然2历史观：认为历史是发展的，当代胜过古代，主张变法革新。文学成就寓言、散文蕴涵深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主义风格，对后世影响深远。影响/评价①中国第一个探讨宇宙本源的哲学家；②思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。评价：①代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学；②战国以后不再受重视。①韩非是______的集大成者；②法家思想适应战国后期建立______国家治体制的需要，为新兴地主阶级所接受。对其地位的认识战国时期，生产力的发展和______生产方式的逐渐确立，出现大量小生产者。小农经济的脆弱性，他们希望有一个和平环境来发展生产，故墨家学说一度成为战国时期的显学。三、百家争鸣历史总体意义（评价）1、儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则2、道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学思想基础3、法家学说：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。4、百家争鸣奠定了中国传统文化的基础，是中国传统文化的源头，是中国历史上第一次______。【学习探究：教师可灵活安排或出题】一背景原因组：百家争鸣出现的原因？二内容组：分别指出儒道法墨家的政治观，哲学观，伦理观，价值观？三影响组：在当时哪派思想最受统治阶级欢迎？为什么？四总结组：1比较孔子、孟子、荀子思想的异同？项目孔子孟子荀子同仁的思想爱人仁政仁义民本思想为政以____________贵君轻君舟______水异人性论性相近性本______性本______2、如何看待儒家的“民本”思想？提示：①孔子、孟子和荀子的民本思想既一脉相承又各具特色。孔子提出“仁”的思想，强调“_______”；孟子提出“_______”的观点；荀子提出“_______”的观点。②它并不是以维护_______为出发点的，而是一种加强统治的策略。虽然它与我们当前提倡的“_______”有着本质的区别，但其精神仍具有一定的现实意义。五．高度总结组：归纳重要社会转型时期春秋战国时期政治，经济，思想文化方面的阶段特征？（为高三系统专题知识，必修123综合）3古代中国思想一单元中国传统（古代中国）文化主流思想的演变第2课罢黜百家，独尊儒术或汉代的思想大一统导学案汉初的黄老之学背景______残败，百业待兴，休养生息政策的需要内容治国思想①黄帝的学说：治身养生②______的学说：______而治（无为而无不为，积极无为）治国政策①减轻______②免自卖为______为庶人③让大量______回家，授予______④免除一定的______和______特点兼采众家、积极无为影响⑴作用：成为西汉初年的指导思想，使汉初社会迅速恢复元气。汉朝的______逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会______，国力______⑵局限：同时社会也潜伏着______：______的实力日益膨胀，______剧烈，______为患，都威胁着西汉的稳定。董仲舒的新儒学如何使儒学成为正统思想新儒学背景①______在秦朝遭到严重打击，汉初逐渐复苏。②汉武帝时国力______，汉初奉行的（______之学不能适应社会的发展；③社会形势的发展需要加强______，于是汉武帝“举贤良对策”。新儒学思想体系来源以《公羊春秋》为基础，融合______，______家，______家，______之学思想。主张大一统思想提出“春秋大一统”和“______百家，______儒术”的主张，加强中央集权。神学思想提出“______合一”和“______感应”学说，宣扬“君权______”，既迎合了加强君主专制的需要，又发挥了儒家的仁政思想。伦理思想提出为人处世的道德标准，后人归纳为“______”。它有利于巩固君权，加强统治秩序。目的以思想的统一来维护政治的统一。影响董仲舒对儒学思想的发展，对于扭转______的局势十分有利，有利于汉代的统治者巩固______，巩固国家的______，受到汉武帝的全面肯定。汉武帝尊儒措施①全面肯定董仲舒的新儒学思想，实行“罢黜______，独尊______”。②起用文学______参政。③规定______经典成为国家规定的教科书。④兴办______，建立地方教育系统。儒学成为正统思想影响①新儒学适应了______中央集权的需要，巩固了国家统一，同时也限制______的过度膨胀。②教育逐渐为______学所垄断，______经典成为国家规定的教科书；③太学兴盛，打破了______世代为官的规矩，儒家地位大大提高。④儒学在各郡县得到推广，在民间开始处于独尊地位。⑤从此儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角，儒家思想成为历代统治者推崇的______思想，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想，延续两千年之久。【学习探究：教师可灵活安排或出题】一背景组：1.汉初采取何治国思想？其思想有何特点？2.是什么样的时代需要促成罢黜百家，独尊儒术的提出？二内容组：1.董仲舒新儒学的内容？目的？有何突出特点？影响？2.汉武帝通过什么手段来推崇新儒学？三影响组：汉武帝推崇新儒学对当时和后来我国历史产生什么深远影响？四总结组：1.评论汉代思想大一统或分别指出其1内外背景/原因/条件2时代要求3目的4领导人物/群众基础/力量基础5指导思想/纲领6方式/形式/途径7主要内容8结果9结果的原因10影响11性质（为阶段特征）12特点（为阶段特征）13启示/认识（较难，把事件运动的12个要素放在历史长河中，今人或你感悟历史得出规律/道理）？（注意：少数情况下少素要素不很明显划线为相对重要要素）（评论、评述、少数评价一般把这13个要素都说一下防止漏答案要点）（此方法为对一个历史事件运动的系统把握，也是做大题的方法之一，答题方向是做大题的关键。）（很多材料具有层次性，先摆观点或主题，然后按照背景原因→影响来叙述，最后来一个总结。如历史课本先摆标题，然后按照背景原因→影响来叙述。）（老师赠言：站得更高，才能看得更远。）4古代中国思想一单元中国传统（古代中国）文化主流思想的演变第3课宋明理学导学案理学兴起社会背景魏晋南北朝______教______教广泛传播使儒学的统治地位受到巨大的冲击。隋唐隋朝儒学家提出“______”，唐朝统治者奉行______的政策，这些使儒学的正统地位受到挑战。宋代儒学吸收______、______思想，形成新儒学体系--理学。宋明理学二程概况代表——北宋的______、______兄弟（著作《二程遗书》具体背景______内容世界观______是宇宙万物的本源，万物只是一个______，主张先有______而后有______。这是一种客观唯心主义。伦理道德把______和______道德直接联系起来，认为______，______。（实质是维护封建道德规范和等级秩序）认识论提出______致知。理学朱熹概况著作《四书章句集注》）。朱熹是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家，宋朝理学的集大成者。具体背景同二程内容世界观特别强调理之源在于______，而天理就是______，是______的最高境界。这是一种客观唯心主义.伦理道德指出______本来与______一致，具有______等美德，但是被后天的______所蒙蔽，所以强调______，灭______。（实质是维护封建道德规范和等级秩序）认识论更认为物指_____，目的在于明______之善，而不是求______之真。理学影响______心学陆九渊内容世界观世界观：______作为宇宙的本原，提出心就是______的主张。强调______，认为______在______中。这是主观唯心主义。认识论他认为______不必向外探求，只需______就可得到天理，反对“______”心学王阳明背景_____内容世界观更多的吸取了佛教的______思想，宣扬______。也是主观唯心主义。即认为人心是世界万物的本原，宣扬“心即理”“宇宙便是吾心”等主观唯心论的宇宙观。认识论提出______和______学说，要努力加强______，去掉______，回复______的本性