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《楚辞》概述·屈原，名平，字原，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，杰出的政治家和爱国诗人。屈原生平左徒（管内政外交）改革内政，出使齐国，订立齐楚联盟受贵族排挤打击被楚怀王疏远三闾大夫（管教王族子弟）,张仪游说，楚王受骗断绝与齐的联盟怀王被劫，顷襄王即位屈原被谗，遭流放到南方顷襄王二十一年郢都沦陷屈原在汩罗河投江自尽。悲歌忧世以命殉志“端午节”赛龙舟、吃粽子·缺乏在高层权力圈中巧妙周旋的能力；·在政治上的理想主义态度，同实际的政治环境难以协调。·在内政外交上与楚国最高统治集团发生了尖锐的冲突。【探究】屈原悲剧原因分析·“楚辞”原指具有楚地风格的新诗体；·《楚辞》后指我国第一部浪漫主义诗歌总集。《楚辞》书影“楚辞”的含义·“风”原指《诗经》中的《国风》·“骚”指《楚辞》中的《离骚》①“风骚”合称《诗经》和《楚辞》·《诗经》——现实主义诗风的鼻祖·《离骚》——浪漫主义诗风的滥觞②“风骚”因此成为“文学”的代名词“风骚”并称《离骚》《九章》（9篇）《九歌》（11篇）《招魂》《天问》文人个性心灵的抒写屈原主要作品·屈原代表作，我国古代最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。·《离骚》的题旨，司马迁解释为“遭受忧患”；班固进而释“离”为“罹”,“骚”，忧也。《离骚》“离骚”为“遭忧作辞”这是一种超越现实的理想。屈原始终要求以他的理想改造楚国，当认识到“美政”不可能实现时，宁可怀抱理想而死。不能因此而指责屈原理想的“好高骛远”，因为理想本身是照耀人类前进的光芒，为理想而奋斗是人类得以摆脱平庸苟生的伟大精神。【探究】如何看待屈原的“美政”·《九章》是九首各自独立的诗篇。·除《橘颂》外，都作于诗人流放期间，内容全为忧国伤时的抒情，比《离骚》更为凄苦和沉痛。《九章》·前二部与楚地的神话传说、民间习俗有密切关系，后一部对天文地理、历史哲学等提出了170多个问题。·三部作品是研究楚文化的基本材料。《九歌》《招魂》《天问》·选自组诗《九章》·在楚人的心目中，橘树是社稷的象征题解嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮。深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类可任兮。纷縕宜修，姱而不丑兮。朗读后皇嘉树，橘徕服兮。（橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。）受命不迁，生南国兮。（你的品质坚贞不变，生长在江南的国度。）深固难徙，更壹志兮。(根深蒂固难以迁移，是由于你专一的意志。)绿叶素荣，纷其可喜兮。(绿叶衬着白花，繁茂得让人欢喜。)曾枝剡棘，圆果抟兮。(枝儿层层，刺儿锋利，圆满的果实啊。)青黄杂糅，文章烂兮。(青中闪黄，黄里带青，色彩多么绚丽。)精色内白，类任道兮。(外观精美内心洁净，类似有道德的君子。)纷緼宜修，姱而不丑兮。(长得繁茂又美观，婀娜多姿毫无瑕疵。嗟尔幼志，有以异兮。(啊，你幼年的志向，就与众不同。)独立不迁，岂不可喜兮?(独立特行永不改变，怎不使人敬重啊。)第一层：重在描述橘树俊逸动人的外美质。深固难徙，廓其无求兮。(坚定不移的品质，你心胸开阔无所私求。)苏世独立，横而不流兮。(你远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流。)闭心自慎，终不失过兮。(小心谨慎从不轻率，自始至终不犯过失。)秉德无私，参天地兮。(遵守道德毫无私心，真可与天地相比啊。)愿岁并谢，与长友兮。(愿在万物凋零的季节，我与你结成知己。)淑离不淫，梗其有理兮。(内善外美而不放荡，多么正直而富有文理啊。)年岁虽少，可师长兮。(你的年纪虽然不大，却可作人们的良师啊。)行比伯夷，置以为像兮。(品行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样。)第二层：转入对橘树内在精神的热情讴歌。·《橘颂》可以视为屈原的“自题小像”。·《橘颂》是屈原的一篇自况、自喻、自颂之辞。·（欣赏《橘颂》演唱）内容鉴赏·首要的一条，是橘树独特难移的习性，与诗人一生所追求的高尚节操恰成映照。【探究】屈原为何对橘树情有独钟·《晏子春秋》记载“南橘北枳”的典故。·橘树的性格正是屈原性格的外化：不同流俗，矢志不移！·屈原用一生的“水土不服”，把自己的名字镌刻在了一个民族的精神史上。成语—朝秦暮楚·国学大师王国维自沉于颐和园，遗言：“五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱。”·王国维的死因，以“殉清”说最为有名，但更深层的原因或许还是文化精神上的“水土不服”。·在这些橘树一般的文化人身上，屈原的精神才真正得以显扬。由屈原想到王国维1．婵娟根据屈原诗作中女耍（姓）形象，郭沫若在历史剧《屈原》中虚构出来的艺术形象。婵娟既是纯洁可爱、天真稚气的少女，又是屈原精神的继承者、道义美的化身。由屈原想到婵娟和宋玉2．宋玉又名子渊，生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王，好辞赋，为屈原之后辞赋家。文学史上，宋玉与屈原并称为“屈宋”，代表作《九辩》和屈原的《离骚》相提并论，堪称《楚辞》中的“双璧”。剧中虚构情节：在屈原遭到陷害的关键时刻，弟子宋玉离他而去，投靠贵族集团。他背弃了屈原的教诲，成为两头倒的墙头草，失了气节。婵娟与“没有骨气的无耻文人”宋玉形成鲜明的对照。【探究】《屈原》剧中婵娟骂宋玉“你这无耻的文人”？1．中国诗歌史上的第一首咏物诗·宋刘辰翁称屈原为“咏物之祖”。2．独特的语言风格·以“兮”字为叹，并一反屈原诗作上天入地的浪漫风格，先铺陈写实，后咏物托志。