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“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”——《孟子·告子上》舍生取义大意：生命，是我所喜爱的，大义，也是我所喜爱的；如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我只好牺牲生命而选取大义了。杀身成仁子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”释义凡是真正的志士仁人，都不会因为贪生怕死而损害仁义，应该为了成全仁德，可以不顾自己的生命。表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。文天祥文天祥民族英雄——文天祥文天祥：字履善，又字宋瑞，自号文山、浮休道人。南宋政治家、文学家。与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。20岁中进士，官至右丞相兼枢密使，元兵南下时，引兵抵抗，兵败被俘，解往燕京、曾两度自杀、绝食未遂。宋亡后被囚4年，元朝虽多方诱降，终不为所动，后英勇就义。其诗文表现了坚贞的气节和民族英雄气概。名作：《正气歌》《过零丁洋》《指南录》《指南后录》为后人传诵。有《文山先生全集》传世。时代背景：元军占领临安后，但江南、闽广等地还未被元军控制。元军诱降文天祥投降，文天祥宁死不屈，元军只好将他押解北方。行至镇江，文天祥冒险逃走，经过许多艰难险阻，于1276年到达福州，被宋端宗任命为右丞相。1278年冬，文天祥在广东兵败被俘。1279年2月，南宋与元军在广东新会崖山海域展开了一场历时20多天的大海战，双方投入兵力50余万，动用战船2千余艘，最终宋军全军覆没，南宋大臣陆秀夫背着年仅9岁的皇帝投海而死。10万南宋军民追随皇帝跳海自尽。战船沉没，海上浮尸10万，南宋灭亡。这就是南宋最后一战——崖山会战。中国第一次整体亡于游牧民族——蒙古人之手。这首诗是作者在被俘的第二年正月经过零丁洋时写的，诗作表现了文天祥崇高的民族气节。当时元军的都统帅张弘范逼迫文天祥写信招降宋朝正在海上坚持抵抗的将领张世杰，文天祥坚决拒绝，并写了《过零丁洋》这首诗作为回答。《过零丁洋》是一首大义凛然的正气歌，饱含着爱国主义激情，通过自述国破家亡的境遇，抒发了他以身殉国的决心和崇高的民族气节。这首诗选自《文山先生全集》，意境雄浑，气势豪迈，具有强烈的艺术感染力。南宋灭亡后，文天祥被送到大都（今北京），文天祥誓不投降，1282年三月，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪，只是说：“你在这里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省给你一个位置。”文天祥回答：“我是大宋的宰相。国家灭亡了，我只求速死。不当久生。”元世祖又问：“那你愿意怎么样？“文天祥回答：”但愿一死足矣！“元世祖十分气恼，于是下令立即处死文天祥。次日，文天祥被押解到刑场。监斩官问：“丞相还有甚么话要说？回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的？”他问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！”于是引颈就刑，从容就义。文天祥死时年仅47岁。过零丁洋文天祥（七言律诗）辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。朗读课文古代诗歌分为古体诗和近体诗。古体诗又称古诗、古风。近体诗分为律诗和绝句。律诗共有八句，绝句共有四句。律诗和绝句分别有五言和七言之分。过零丁洋辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。liáoluòhuáng星萍丁青经韵脚：双数诗行末尾押韵的字，押“ing”韵诗句解析辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。遭逢：起一经：干戈：寥落：四周星：遭遇。指自已由科甲出身。两种兵器，这里代指战争。荒凉冷落。指四年。辛苦遭逢起一经，我自幼刻苦研读经书，通过科举考试，才被朝廷选拔入仕做官。干戈寥落四周星。抗元战斗已进行了四年，抗元的烽火变得寥寥落落。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。山河破碎：风飘絮：浮沉：雨打萍：诗句解析指宋朝国土被元军侵占。形容山河破碎如柳絮片片飞散。时起时沉。比喻个人经历坎坷不平如雨中浮萍时起时沉。大宋国势危亡如风中飘飞的柳絮。我自己一生坎坷，如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。惶恐滩：惶恐：零丁洋：零丁：在今江西万安县，为赣江十八滩之一。水流湍急，是最险的一滩，渡者皆惊恐，故名“惶恐滩”。惶惑和恐惧，引申也有惭愧的意思。在今广东中山南的珠江口。孤苦无依的样子。(前两个“惶恐”“零丁”：地名。后两个“惶恐”“零丁”：表心情。)当年撤离，在惶恐滩上对国家的时局感到不安。如今被俘，路过零丁洋，不禁慨叹自己的孤苦无依。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。留取:丹心：汗青：复合偏义，意在“留”。红心，比喻忠心。史册。纸张发明之前，用竹简记事。制作竹简时，须用火烤去竹汗（水分），故称汗青。古往今来，人生在世谁能躲避一死？我要为朝廷捐躯，留下一颗衷心永垂史册。辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。过零丁洋——文天祥对平生遭遇的回顾——表达了作者对当前局势的认识及对国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。对自身命运的一种毫不犹豫的选择，宁死不屈阅读理解1.首联回顾了诗人怎样的经历？(首联写了个人和国家的哪两件大事？)一是读经书入仕途，二是在国家危急存亡关头，起兵抗元，频繁战斗了四年。2.颔联“风飘絮”“雨打萍”比喻什么？两句有何联系?“风飘絮”比喻(国势如柳絮飘散，无可挽回)国家命运惨淡，危在旦夕。“雨打萍”比喻自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。（家破人亡，孤苦伶仃。）联系：国家山河支离破碎，局势危急，个人命运也动荡不安，国家命运和个人命运紧密相连，历经艰辛危苦.从修辞的角度赏析颔联宋王朝的支离破碎像那被凤吹散的柳絮，自己的一生时起时沉，如同水中被雨打的浮萍。诗人运用比喻，生动形象地表现了国家和个人的命运和遭遇。3.颈联两个“惶恐”，两个“零丁”各有什么含义？表达了诗人怎样的思想感情？上句追忆当年兵败福建时，忧念国事的心情，下句写目前不幸被俘的孤独处境。含义：前一个“惶恐”、“零丁”是指地名，后一个“惶恐”、“零丁”是写心情。巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名，写出了形势的险恶和境况的危苦。这句诗表达的思想感情：表达了诗人对危难国运的担忧和对自身处境的忧虑。4.尾联表明了诗人怎样的气节？作者直抒胸臆，表明诗人舍生取义、以死明志的决心，充分体现他宁为玉碎，不为瓦全的民族气节。因此，尾联成为千古传诵的名句。小结：《过零丁洋》一诗，整首都把叙事与抒情融为一体，诗人是在叙事，还是在抒情，让人分不清哪些是叙事，哪些是抒情。叙事抒情两者交融，浑然一体，从而更深一步地将诗人那一腔爱国热情抒发出来，最后达到了感情的炽点。通过追忆自己抗元的艰辛经历，表现诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。诗歌主旨（思想感情）步入仕途起兵抗元国家危难命运艰辛比喻形势险恶境况危苦对偶舍生取义名垂青史叙事抒情追忆抗元经历,表现忧国之痛和以死明志、为国捐躯的豪情壮志。赏析方法：这句诗用__________的写法（如借景抒情、直抒胸臆、细节描写、虚实结合、丰富想像、富含哲理等），写了________（内容：翻译句子），表达了______（感情、哲理或其它）。赏析人生自古谁无死？留取丹心照汗青。这两句诗直抒胸臆（写法），写了自古以来人生在世，谁能躲避一死，要为国捐躯，留下一颗爱国之心永照青史（翻译），表明了诗人以死明志、为国捐躯的豪情壮志（感情）课堂练习1、解释下列词。汗青：_____________干戈：______________寥落：___________________2、下列高度概括了当时的社会形势和个人命运的一句是（）A．辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。B．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。C．惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。D．人生自古谁无死？留取丹心照汗青。3、全诗的情感基调有一个从忧愤悲苦到慷慨激昂的转变，这体现在哪一句？（）A．第①句B．第②句C．第③句D．第④句4、在第②句“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”中作者运用了什么修辞手法？（）A．比喻B．拟人C．对比D．夸张内容理解5、第④句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表现了作者文天祥怎样的气概？表明诗人舍生取义、以死明志的决心，充分体现他宁为玉碎，不为瓦全的民族气节6、《过零丁洋》中以比喻的手法暗示国家与个人命运的变化的句子是_________________________。答：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。7、《过零丁洋》中表现作者视死如归的爱国情怀的语句是：答：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。8.这首七言律诗首联写了个人和国家的哪几件大事?一是在他21岁时，因科举走人仕途；二是在国家危急存亡的关头，起兵勤王抗元。9.颔联上下两句有何联系?都运用了什么修辞手法?国家山河分裂，局势危急，个人命运也动荡不安，暗示国家命运和个人命运紧密相连。运用了比喻的修辞手法。10.颈联中的“惶恐”“零丁”有双层含义，请谈谈有哪两层含义。一是两个地名，另一层意思是写出了形势的险恶和境况的危苦。11.尾联是千古传诵的名句，抒发了作者怎样的思想感情?表明诗人舍生取义、以死明志的决心，充分体现他宁为玉碎，不为瓦全的民族气节。12.请同学们举出几个中国历史上“留取丹心照汗青”的人物。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多等等。课外补充文天祥拒绝降元“留取丹心照汗青”，是个有骨气的人，你能举出类似的事例吗？蔺相如宁为玉碎，不为瓦全；苏武执汉节牧羊十九年；民族英雄岳飞精忠报国最终死在风波亭上；朱自清宁可饿死也不吃美国的救济粮；刘胡兰在敌人铡刀下慷慨就义。你还知道哪些像“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”这类透着铮铮骨气的名句？粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。——明.于谦石灰吟安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——唐.李白梦游天姥吟留别生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋.李清照乌江人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿春望触景伤怀忧思国家泊秦淮对世风时局的忧愤十一月四日风雨大作收复失地统一祖国过零丁洋宁死不屈正气凛然爱国