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陶渊明陶渊明，东晋文学家。一名潜，字元亮。私谥靖节先生。浔阳柴桑人。在家族中，他既钦敬曾祖陶侃的积极进取，又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。前期（41岁以前），他渴望进取，起主导作用的是儒家精神.但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不定。后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。这个时期起主导作用的显然是道家思想。作者简介陶渊明长于诗文辞赋。他的作品有两类题材：一类是描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；另一类寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名，辞赋《归去来兮辞》著称文史。在艺术上平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。后代批评家称其为“田园诗人”。饮酒（其五）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。作品回顾归园田居（其一）少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。五柳先生传陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之，造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也，常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言，兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤，葛天氏之民欤？思考：据该文摘录文句，概括陶渊明其人？提示：闲静少言，不慕荣利；好读书，不求甚解；嗜酒，安贫乐道。是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。辞①句式散化，一般押韵。②两句一组，四句一节。③六字句为主，一般每句三拍。文体简介到西汉，在辞的影响下又产生了赋这种新文体。汉人将辞和赋统称为辞赋，但二者仍有显著的区别：赋：句式进一步散文化，常用关联词语，长短句明显增多，内容则以咏物说理为主，写法上讲究铺排；辞：仍然是诗，重在抒情，形式上尽管后来也有若干变化，但四句一节、每句三拍的格局还是保持了下来。文体简介写作背景陶渊明四十一岁那年，最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。《晋书·陶潜传》：“素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!’义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。”不为五斗米折腰：比喻有骨气、清高。题解归去来兮辞语气助词意思就是：回去吧！回去助词，无义文体，赋的一种chóuchàngyáng熹微zūnshāngmiǎnjiǎoxiùyìhuányǎotiǎohuánggāozhàokē惆怅飏xī樽觞眄庭柯矫岫翳盘桓棹窈窕遑遑皋预习检测——正音文中的韵脚字第一段：押两个韵：①ui韵，韵脚是“归”、“悲”、“追”、“非”②i、ui韵，韵脚是“衣、微”第二段：押两个韵：①un韵，韵脚是“奔”“门”“存”“樽”②an韵，韵脚是“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”第三段：押一个韵ou韵脚是“游”“求”“优”“畴”“舟”“丘”“流”“休”第四段：除“曷不委心任去留”以上几句，其余押i韵，韵脚有“之”“期”“耔”“诗”“疑”原序余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。序言解读（1）幼稚：指孩童。（2）瓶：指盛米用的陶制容器，如瓮之类。（3）生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。（4）术：这里指经营生计的方法、手段、本领。（5）长吏：较高职位的县吏。指小官。（6）脱然：轻快的样子。（7）有怀：有所思念（指有了做官的念头）。（8）靡途：没有门路。我家境贫困，耕田植桑不能够用来供给自己家里（生活）。家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，维持生计所需要的钱财花费，没有办法解决。亲友多劝我出去做官，自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。（9）四方之事：指他接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情。（10）诸侯：指州郡长官。（11）家叔：指陶夔，当时任太常卿。（12）以：因为。（13）风波：指军阀混战。（14）彭泽：县名。在今江西省湖口县东。（15）眷然：依恋的样子。（16）归欤之情：回去的心情。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。序言解读刚巧碰上朝廷有奉使外出的差事，州郡长官都以爱惜人才为美德。叔父因为看到我贫苦（就加以推荐），于是被任命为小县的的官吏。在那时战乱没有平息，心里害怕到远地去服役。彭泽县距离家只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒饮用，因此就请命要了下来。但过了没几天，便产生了留恋田园的归家念头。序言解读（17）质性：本性。（18）违己：违反自己本心。（19）交病：指思想上遭受双重痛苦（或：身和心）。（20）从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。（21）口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。（22）一稔（rěn）：公田收获一次。稔，谷物成熟。（23）敛裳：收拾行装。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役；于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔（rěn)，当敛裳宵逝。为什么呢？因为我的本性坦率自然，不是勉强做作所能够改变的；饥寒虽是急迫的事，但违背自己本心，（更会）使我身心受到双重的痛苦。过去为官做事，都是为了满足口腹的需要而驱使自己；当时惆怅感慨，深愧平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。序言解读（24）寻：不久。（25）程氏妹：嫁给程家的妹妹。（26）武昌：今湖北省鄂城县。（27）骏奔：像马奔跑一样（急着去奔丧）。（28）仲秋：农历八月。（29）乙巳岁：晋安帝义熙元年。不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，我吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，于是就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，做了八十多天的官。因为辞官这件事顺遂了我的心愿，于是写了篇文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。1、于时风波未静•古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。2、尝从人事•古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。3、寻程氏妹丧于武昌•古义：不久。今义：常用义为“寻找”“追寻”等。4、幼稚盈室•古义：小孩。今义：指不成熟的做法。6、于是怅然慷慨•古义：感慨。今义：指大方的行为。讲出下列句子中加线词的古义和今义译文：我的家境贫困，耕种田地不能维持自己的生活。家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，找不到维持生计的办法。亲戚朋友多劝我出去做个小官，自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，叔父因为看到我贫苦就加以推荐，于是被任命为小城的官吏。这时战乱没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县距离家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就请命要了下来。但过了没几天，思念田园，归乡的念头就产生了。译文：为什么呢？因为我的本性坦率自然，不会勉强做作；饥冻虽是急迫之事，但违背自己本心就会使人感到十分痛苦。虽然自己曾经做过官，但都是为生活所驱使；于是感到烦恼，激动不已，有愧于平生的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，要急着前去奔丧，就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，做了八十多天的官。就针对这件事情来抒发自己心里的情意，给这篇文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过，交代了写作的缘由。序文小结：思考：小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点？你觉得哪一点是最根本的?•1、“质性自然，非矫厉所得”。•2、“饥冻虽切，违己交病”。•3、“于是怅然慷慨，深愧平生之志”。•4、“程氏妹丧于武昌”。•其中第一条是根本原因。归去/来兮！田园/将芜/胡不归？既/自以心/为形役，奚/惆怅/而独悲？悟/已往/之不谏，知/来者/之可追。实/迷途/其未远，觉/今是/而昨非。舟/遥遥/以轻飏，风/飘飘/而吹衣。问/征夫/以前路，恨/晨光/之熹微。正诗朗读乃瞻/衡宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门。三径/就荒，松菊/犹存。携幼/入室，有酒/盈樽。引/壶觞/以自酌,眄/庭柯/以怡颜。倚/南窗/以寄傲，审/容膝/之易安。园/日涉/以成趣，门/虽设/而常关。策/扶老/以流憩,时/矫首/而遐观。云/无心/以出岫，鸟/倦飞/而知还。景/翳翳/以将入，抚/孤松/而盘桓。正诗朗读归去来兮！请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求？悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。/////////////////////////////正诗朗读已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘籽。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!//////////////////////正诗朗读归去来兮！田园将芜，胡不归？既自以心为形役,奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。●自读自译这段文字，准确解释加红色的词。芜：荒芜。胡：为什么。疑问代词。以心为形役：以，让，介词；心为形役，心志被形体所役使。奚：何，为什么，疑问代词。惆怅：失意状。谏：①规劝；②挽回，纠正。此取后项义来者：指未来的事情。追：弥补。其：推测语气，大概。遥遥：漂荡。•飏：飘扬。形容船驶行轻快。征夫：行人而非征兵之人。•以：拿（以前路问征夫）后文：“农人告余以春及”也是这样。•熹微：微亮，天未大亮。学习第一段译文：回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自己让心志被形体所役使，又为什么还要如此惆怅失意而独自悲哀呢？我认识到过去的错误已经无法挽回,但知道未来的事情还来得及弥补。我确实已误入迷途但还不算太远，已经觉悟到如今归田是正确的，以前出仕是错误的。归舟轻快地飘荡前进,微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的路程，遗憾晨光还是这样微明。已往昨非来者今是归隐出仕对比第一部分（1段）：归田的原因和路途的情形。误入官场而自责（田园将芜，心为形役）及时醒悟而自慰（来者可追,迷途未远）自责自悔自醒自慰情感：对官场的鄙弃，对田园的向往。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。学习第二段瞻：望见。衡宇：犹衡门。衡，通“横”。横木为门，形容房屋简陋。载：语助词，有“且”、“又”的意思。三径：汉代蒋诩隐居后，在屋前竹下开了三条小路，只与隐士求仲、羊仲二人交往。终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，孩子们在门口等候。院里的小路长满了野草，近于荒芜，松和菊还依旧保持着原有的风貌。学习