道教

第五章中国民间信仰与主要宗教第四节道教道教的创立与发展简史（一）道教的初创阶段五斗米道：东汉顺帝时，张陵创立，信徒入教必须交五斗米，故名之。太平道：汉灵帝时，张角创立太平道。道教的创立与发展简史（二）道教上升为理论阶段魏晋以后，道教内部逐渐分化。一部分向上层化发展，东晋葛洪建立一套成仙的理论体系。南北朝时，寇谦之出去三张，代张陵为天师，北天师。南朝明帝时，陆修静改革五米道，为南天师。陶弘景吸收儒释两家思想，主张三教合流，对以后道教的发展影响极大。道教的创立与发展简史（三）道教形成两大派系阶段全真道：为金初创立的道教宗派，主要创派人王重阳，主张儒释道三教合一。正一道：为元代形成的道教宗派，江西龙虎山三十八代天师张与材，“正一教主、主领三山符箓”。目前全国道教宫观大部属全真派，正一道主要流行在江南和台湾省。道教的经典和标记经典：《道藏》是道教经籍的总集标记：太极八卦图是道教的标记。道教的基本教义道教教义庞杂，基本内容是：（一）“道”是“万物之母”，是宇宙万物之中最核心的东西。（二）众生均可修道成仙，长生不老。道教信奉的主要神灵（一）尊神1、三清：三清是玉清、上清、太清之合称道教信奉的主要神灵2、四御玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇（qí）道教信奉的主要神灵3、日月星辰4、四方护卫神东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武（二）俗神（三）神仙道教信奉的主要神灵古代神话谓东方之神为青龙,因二十八宿中东方七宿组成龙形，位于东方，属木，其色青,故称青龙，亦作苍龙；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重生的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。道教的主要殿堂1、山门（二王尊）2、灵官殿（天王殿）3、三清殿（大雄宝殿）是道教宫观的主殿。4、玉皇殿5、三官殿供奉天官、地官、水官。三官殿往往是香火最旺盛的一个殿。道教重要历史人物1、张陵：东汉五斗米道创立者2、葛洪：是道教史上承前启后的人物，建立了一套成仙的理论体系。3、陶弘景：主张儒释道三教合一。4、吕洞宾：以慈悲度世为成道路径5、陈抟[tuán]：将修炼方术和儒家修养、佛教禅理融为一体，建立起一套修炼理论。6、王重阳：道教史上著名的丘处机即为其弟子之一。道教名山大观—中国道教名山1、五岳东岳泰山：道教第二小洞天，其岳神为天齐王南岳衡山：道教第三小洞天，其岳神为司天王西岳华山：道教第四小洞天，其岳神为金天王北岳恒山：道教第五小洞天，其岳神为安天王中岳嵩山：道教第六小洞天，其岳神为中天王道教名山大观—中国道教名山2、武当山：为道教真武大帝道场全真道3、崂山：全真道第二丛林。4、龙虎山：正一道祖庭5、青城山：为道教发祥地之一，全真道6、终南山：为道教发祥地之一，全真道（终南山重阳宫、北京白云观、山西芮城永乐宫并称全真道三大祖庭）7、茅山：上清派祖庭8、閤[hé]皂山：灵宝派祖庭9、平都山：酆（fēng）都大帝祖庭和鬼国都城道教名山大观—道教著名宫观1、北京白云观：全真道第一丛林2、武汉长春观：全真道著名丛林之一3、成都青羊宫：为成都最大、最古老道观4、七曲山文昌宫：是全国第一座文昌庙，也是全国文昌庙的祖庙。5、苏州玄妙观：正一道的主要道观6、芮城永乐宫：八仙之一吕洞宾的故里和祖庙，全真道三大祖庭之一。道教名山大观—道教著名宫观7、沈阳太清宫：是中国东北地区最大的道观8、抱朴道院：东晋葛洪结庐炼丹处9、冲虚古观：岭南道教圣地10、广州三元宫：全真道丛林之一，是岭南香火最盛、信众最多的道观。11、湄洲岛妈祖庙：为国内外妈祖庙的祖庭12、台北指南宫：台湾道教大本山。