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高考文言文阅读理解答题技巧今天，给大家整理了五大文言文学习方法，掌握整个高中都可受用，建议打印出来仔细研读，不懂的地方多问问同学和老师，文言文作为语文试卷的一大板块，占分比例可不小哦！内容概要一、文言文翻译方法二、文言文归纳要点三、文言文句式及应用四、实词的判断方法五、虚词的推断方法一、文言文翻译方法“留”就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。“删”就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。“补”就是增补。(1)变单音词为双音词；(2)补出省略句中的省略成分；(3)补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号“换”就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。“变”就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”古文翻译口诀古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意。先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词。全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细。照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气。力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例。吾余为我，尔汝为你。省略倒装，都有规律。实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，句子流畅，再行搁笔。二、文言文归纳要点1.整体阅读，总体把握，依据文体特点抓重点。“归纳内容要点，概括中心意思”，阅读是基础。阅读时要始终带着如下几方面的问题思考：(1)文章写了一些什么人的一些什么事；(2)事情的发生、发展和结局如何；(3)文章说了一些什么道理；(4)是以什么作为说理依据的。具体说，对记叙性文字，要理清时间、地点、人物、事件的前因后果；一般的传记文，要弄清作者记了哪几件事，表现了人物的哪些性格特点和精神风貌。议论性文字要理清论点、论据及论证方法等。说明性文字要理清说明对象、说明内容和说明方法。只有整体阅读，总体把握，才能高屋建瓴地驾驭阅读材料，才能准确、完整地去分析、评价人物和事件。2.抓中心句、找关键句，理清文章的层次读一篇文章时，应当特别关注中心句、关键句，这样便于快速把握文意。中心句、关键句的位置，常在文章（或段落）的开头或结尾处，如《六国论》的中心句“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”在文章的开头；《过秦论》中“仁义不施，攻守之势异也”这个中心句在文末。再则，文章的层次结构，是文章的骨架和脉络，它具体展现作者记叙、描写、说明、议论的思路。而作者的思路是通过层与层之间、段与段之间的内在联系反映出来的。分析的方法可按时间顺序归纳，也可按地点的转移归纳，可按时空结合归纳，可按材料性质或类别归纳。这些方法视具体的文章而定。3.在把握要点和中心的基础上，分析判断细节围绕文意，仔细判断各选项中的有关细节，才能明辨各项表述的正确与否。要注意细节中是否存在着诸如人物的张冠李戴、事件的前后倒置、事件杂糅、层次混乱、强加因果、内容上的归纳不完整、故意曲解、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等常见错误。4.充分利用各种信息，加深对文章内容及主旨的理解。归纳、概括时，要注意充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者情况等信息，结合学过的有关知识作综合分析，从而多方面理解文章的内容。5.回文查对，将选项中现代文叙述文字与文言原文对应文字比照判断。要坚持把选项中诸如事情的发展、因果，人物行为的程度、实效等方面内容，细细从原文词句中查出核对；努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容，一一迅速地从原文中找出对应内容的能力。分析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别，正是把握全文的关键所在。三、文言文句式应用判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。1.用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“„„者，„也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。例如：陈胜者，阳城人也。(司马迁《陈涉世家》)师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，„„(王安石《游褒禅山记》)项脊轩，旧南阁子也。(归有光《项脊轩志》)夫战，勇气也。(《左传?曹刿论战》)莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)2.用副词“乃”“则”“即”“皆”等表判断。这种形式也较为多见。例如：当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)即今之全然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》)夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》)3.用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。例如：故今之墓中全乎为五人也。(张溥《五人墓碑记》)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(司马迁《鸿门宴》)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。(司马光《赤壁之战》)石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样)(苏轼《石钟山记》)同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰诗》）4.用否定副词“非”等表示否定的判断。例如：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》)城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也„„(《孟子?得道多助，失道寡助》5.直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如：刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》)刘豫州王室之胃。(同上)其句式有如下几种表示法：“......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”（《史记．了涉世家》）“......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略者，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》）“......者，......。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》）“......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《战国策．齐策》）无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语。被动句被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表示被动。1.用介词“于”“受„„于„„”表被动（“于”引出动作的主动者）。例如：则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》)六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(韩愈《师说》)吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光《赤壁之战》)2.用“为”“为„„所„„”(“为”引出动作的主动者)或“„„为所„„”表被动。例如：及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(欧阳修《伶官传序》)吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》)今不速往，恐为操所先。(司马光《赤壁之战》)有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》)3.用“见”“见„„于„„”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如：吾长见笑于大方之家。(《庄子?秋水》)见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见恕也。”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。4.用介词“被”表被动。例如：予犹记周公之被逮。(张溥《五人墓碑记》)5.无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。例如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。省略句常见的有以下几种情形：1.省略主语：有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。(1)承前省。如：永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章；(蛇)触草木，(草木)尽死；(蛇)以啮人，(人)无御之者。(2)承后省。如：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中，公乃入。(3)自述省。如：“（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。”(4)对话省。如：“（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’（王）曰：‘不若与人。’”2.省略谓语：谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：“择其善者而从之，（择）其不善者而改之。”（《论语》六则）“夫战，勇也气。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭„„。3.省略宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：“以相如功大，拜（之）为上卿。”（《廉颇蔺相如列传》）“竖子不足与（之）谋！”（《鸿门宴》）郑穆公使(人)视客馆。屠惧，投（之）以骨。（《狼》）在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语之往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。4.省略介词：在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。“赐之（以）彘肩。”死马且买之(以)五百金，况生马乎？臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于)河北。译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。5.修饰语和中心词的省略。如：吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修饰语的省略]行一不义(事)，杀一无罪(人)，而得天下，不为也。[中心词的省略]倒装句1.宾语前置(1)否定句中代词宾语前置。这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。“三岁贯汝，莫我肯顾。”忌不自信。然而不王者，未之有也。古之人不余欺也！是以后世无传焉，臣未之闻也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉保民而王，莫之能御也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉而良人未之知也。《齐人有一妻一妾》〈孟子〉(2)疑问句中代词宾语前置。文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。“良问曰：‘大王来何操？’”彼且奚适也？《逍遥游》〈庄子〉沛公安在？《鸿门宴》〈史记〉洞庭君安在哉？《柳毅传》李朝威(3)介词宾语提前：微斯人吾谁与归？一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？不为者与不能者之形（情形）,何以异？《齐桓晋文之事》是以区区不能废远。《陈情表》李密是以君子远庖厨也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉奚以知其然也？《逍遥游》〈庄子〉介词宾语前置，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“东乡坐。”(4)特殊结构：用之、是将宾语提前。宋何罪之有？(宋国有什么罪过？)惟命是听（成语）惟利是图（成语）惟马首是瞻《冯婉贞》惟兄嫂是依《祭十二郎文》韩愈惟你是问。句读之不知，惑之不解。2.定语后置在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：(1)中心词+定语+者中心词+之+定语+者楚人有涉江者。（《察今》）石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？(2)中心词+之+形容词（定语）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）四海之大，有几人欤？(3