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《为政以德》课时训练一、基础知识1．下列各句中，加点字注音正确无误的一项是()A．譬．如北辰(bì)禹稷躬稼．(jià)盍．彻乎(hé)偃．旗息鼓(yān)B．分崩．离析(bēnɡ)聚敛．附益(liǎn)安无倾．(qīnɡ)道．之以政(dǎo)C．千乘．之国(shènɡ)乘．人之危(chènɡ)既庶．矣(shù)玉毁椟．中(dú)D．虎兕．出柙(sì)前仆．后继(pú)冉有仆．(pū)众星共．之(gǒng)2．下列各句中加点字解释不．正确的一项是()A．齐之以礼，有耻且格．格：至，来。这里指心悦诚服B．敬．事而信，节用而爱人敬：做事严肃认真，一丝不苟C．使民敬、忠以劝．劝：努力D．年饥．，用不足，如之何饥：饥饿3．下列句中加点虚词意义和用法完全相同的一组是()A．齐之以刑，民免而．无耻不患寡而．患不均，不患贫而患不安B．季氏将有事于．颛臾季氏富于．周公C．今由与求也．相夫子而求也．为之聚敛而附益之D．如之何其．彻乎其．身正，不令而行4．下列句子中加点词与现代意义相同的一项是()A．昔者先王以为．．东蒙主B．季氏将有事．．于颛臾C．举善而教不能．．D．而求也为之聚敛．．而附益之5．下列句子停顿正确的一项是（）A、无乃/尔是/过与B、无乃/尔是过/与C、无/乃尔/是过/与D、无乃/尔/是/过与6．下列各句句式与其他三句不相同的一项是（）A、季氏将有事于颛臾B、无乃尔是过与C、而谋动干戈于邦内D、季氏富于周公7．下列成语的来源与孔子的言论无关的一项是（）A、祸起萧墙B、舍本逐末C、分崩离析D、既来之，则安之8．下列说法正确的一项是（）A、孔子是儒家文化的创始人，在中国传统文化中拥有至高无上的地位。《论语》是以记载孔子言行为主，并且兼记孔子某些弟子言行的一部书，在文学上没有什么价值。我们学《论语》，主要是要掌握儒家思想，并用以指导我们的生活。B、孔子一方面主张先“富之”后“教之”，一方面又宁可去“食”留“信”，二者的矛盾是显而易见的，但我们不能苛求孔子，因为当时社会混乱不堪，思想当然也难免混乱。C、“仁”是孔子的思想体系的核心，孔子思想的诸多方面多与“仁”有关。仁的基本含义是仁爱。仁是一种普遍的爱，但并不是一视同仁的爱，而是有亲疏远近之别的有差等的爱。D、孔子认为，政者，正也。作为国家的管理者，首先自身要正。“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”如果统治者有感召力，就如北极星一样，“居其所而众星共之”。其次才是武力征服，主张“远人不服，则修文德以来之”。二、阅读理解(一)阅读下面文字，完成9～10题。子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共．之。”子曰：“道．之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”子适．卫，冉有仆。子曰：“庶．矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”9．解释下列加点的词语。(1)居其所而众星共．之共：______________(2)道．之以政道：______________(3)子适．卫适：______________(4)子曰：“庶．矣哉！”庶：______________10．翻译下列句子，并指出句式特点。(1)道之以德，齐之以礼，有耻且格。译文：______________________________________________________________________(2)既庶矣，又何加焉？译文：______________________________________________________________________三、语段阅读阅读下面的文字，完成11～14题。季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过．与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐．为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安．之。今由与求也相．夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”11．下列各组语句中加点的实词，意义相同的一项是()A．求！无乃尔是过．与是谁之过．与B．何以伐．为季氏将伐．颛臾C．今由与求也相．夫子则将焉用彼相．矣D．既来之，则安．之安．能以身之察察，受物之汶汶者乎12．对下列句子在文中的意思，表述不够准确的一项是()A．周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”——周任有这样的话“拿自己的力量去就任职位，不能胜任就该辞去。”B．君子疾夫舍曰欲之而必为之辞——君子疾恨那种不直说想要做什么却一定另编托辞的做法。C．盖均无贫，和无寡，安无倾——财物平均就无所谓贫，上下和睦就无所谓寡，上下相安就没有倾覆之祸。D．吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也——我担心季孙氏所忧虑的不在颛臾，而在萧索的高墙之内啊。13．下列对原文有关内容的分析和概括，不．正确的一项是()A．不足三百字的文章，不但表达出孔子“为政以德”的治国方略，而且可使人见到冉有文过饰非、最后理屈词穷的窘态和孔子洞察事物的深邃、义正词严的态度。B．孔子教育弟子是以政治上有所作为为目标的，主张“持危扶颠”。冉有帮助季氏专权，不帮助季氏走正道，违背其主张，所以孔子说“无乃尔是过与”。C．《论语》在记言之中，能见出各人的不同性格，本文中“冉有”的性格就极其鲜明。司马迁写《仲尼弟子列传》主要取材于《论语》。这一点表明《论语》在散文发展中的重要地位。D．子路、冉有皆侍季氏，在“季氏将伐颛臾”的问题上，孔子责备二人，轻重分量明显不同：二人均有不可逃脱的责任，但子路的责任更大，从“今由与求也相夫子”可看出来。14．孔子在最后一段话中提出了怎样的政治主张？答：_______________________________________________________________________《为政以德》答案1．解析：选B。A.中“譬”应读pì，“偃”应读yǎn；C.中“乘人之危”应读chénɡ；D.中“前仆后继”应读pū，“冉有仆”应读pú。2．解析：选D。D项，饥：年成不好，灾荒。3．解析：选C。C项两句中“也”均表句中停顿。4．解析：选D。聚敛：重税搜刮民财。5．B6．B7．B8．C9．解释下列加点的词语。答案：(1)通“拱”，环抱，环绕。(2)通“导”，训导。(3)动词，去，到。(4)人多，众多。10．答案：(1)用道德来训导百姓，用礼教来整顿百姓，百姓就会有羞耻之心而归依。(介词结构后置句)(2)已经富裕起来了，下一步做什么呢？(宾语前置句)11．解析：选B。攻打，讨伐。A.责备/过错；C.扶持盲人走路的人/辅佐；D.使……安定/怎么。12．解析：选D。D项，“萧索的高墙之内”有误。13．解析：选D。在“季氏将伐颛臾”的问题上，孔子认为冉有的责任更大。14．答案：“均、和、安和修文德”。