16先秦诸子语录十二则

16先秦诸子语录十二则武汉软件职业技术学院陈老师16先秦诸子语录十二则1、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”（《论语·宪问》）德：动词。（施以）恩德，感激。最早见于《老子》六十三章：“大小多少，报怨以德。”怨：名词。仇恨。德：名词。恩德。直：动词。坦诚。2、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。（《老子·第六十三章》）图：动词。谋划。难：名词。难的（事情）。易：名词。容易的（事情）。作：动词。兴起。为：动词。认为。难：名词。困难。犹：通“猷”。谋划。难之：以......为困难的东西。16先秦诸子语录十二则3、企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。（《老子·第二十四章》）企：动词。踮脚。立：动词。站得高。跨：动词。大迈步。见：动词。（坚持）看法。明：形容词。明智。是：动词。（认为自己）对、正确。彰：形容词。彰显。伐：动词。通“阀”，（认定自己）功劳。矜：动词。（认为）骄傲。长：动词。（作为）首领。16先秦诸子语录十二则4、不逆命，何羡寿？不矜贵，何羡名？不要势，何羡位？不贪富，何羡货？（《列子·杨朱》）逆：动词。预测。矜：动词。珍爱。贵：形容词。社会地位高。要：动词。通“徼”，求。货：名词。财物，代指财富。16先秦诸子语录十二则5、子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”（《论语·卫灵公下》）恶：动词。厌恶。察：动词。仔细看。好：动词。喜爱，爱好。16先秦诸子语录十二则6、孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”（《孟子·离娄下》）元·詹道传《孟子纂笺》卷八：“程子曰：‘有不为，知所择也。惟能有不为，是以可以有为。无所不为者，安能有所为耶?’”16先秦诸子语录十二则7、子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”（《论语·子路》）中行：行为合乎中庸。与：动词。交往，交好。《庄子·大宗师》：“孰能相与无相与。”释文:“犹亲也。”狂：形容词。狂放冒进。狷：形容词。拘谨无为。《国语·晋语二》：“小心狷介，不敢行也。”“狂”与“狷”是两种对立的品质。一是流于冒进，进取，敢作敢为；一是流于退缩，不敢作为。孔子认为，中行就是不偏不狂，也不偏于狷。人的气质、作风、德行都不偏于任何一个方面，对立的双方应互相牵制，互相补充，这样，才符合于中庸的思想。16先秦诸子语录十二则8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。（《庄子·山水》）甘：形容词。甜。醴：名词。美酒。以：介词。表转折。故：名词。缘故。16先秦诸子语录十二则9、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子·修身》）非：动词。否定。当：动词。恰当，合宜。是：动词。肯定。谄谀：动词。阿谀奉承。贼：名词。敌人。16先秦诸子语录十二则10、近者不亲，无务来远；亲戚不附，无务外交；事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。（《墨子·修身》）务：动词。致力于，从事。来：动词。招徕，后多作“徕”。远：形容词作名词。距离远的人。亲戚：《礼记．曲礼上》：“故州闾乡党称其孝也，兄弟亲戚称其慈也。”孔颖达《正义》：“亲指族內，戚言族外。”附：动词。依傍。外交：与外人、朋友的交往。业：名词。事业。举：动词。言也。言说，解释。暗：形容词。昏昧，不明白。闻：见识。16先秦诸子语录十二则11、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。（《荀子·儒效》）闻：动词。听。不若：比不上。16先秦诸子语录十二则12、天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者；皆知非其所不善，而莫知非其所已善者。（《庄子·胠箧》）善：形容词。好。《庄子·胠箧》：故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”由是观之，善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。16先秦诸子语录十二则林语堂原名和乐，改名玉堂，又改作语堂，笔名有毛驴、宰予、宰我、岂青、萨天师等，福建龙溪人。散文家，小说家。1912年入上海圣约翰大学。1919年起，先后赴美国、德国研究语言学，获哈佛大学硕士、莱比锡大学博士学位。1923年回国，在北京大学及北京女子师范大学任教。1926年任厦门大学文科主任兼国学院秘书。1927年春，去武汉任国民政府外交部秘书，7月到上海，始专事著述。是《语丝》周刊主要撰稿人之一。这一时期发表的杂文如《祝土匪》、《说文妖》、《读书救国谬论一柬》、《悼刘和珍杨德群女士》等，揭露军阀政府的倒行逆施，抨击文化界一些学者名流的丑恶行径，表现出对封建势力的斗争勇气和对群众革命行动的热情支持，风格朴实隽趣。三十年代初，曾参加中国民权保障同盟。在文学方面，积极推动小品文的创作。从1932年起，陆续创办《论语》半月刊、《人间世》半月刊和《宇宙风》半月刊，提倡“幽默”“闲适”的“性灵文学”，成为“论语派”的主要代表人物。这一时期著有《大荒集》(1934)、《我的话》(上册《行素集》，下册《披荆集》1936)等。1936年留居美国，此后主要用英文写作。1954年任新加坡南洋大学校长。1966年定居台湾省台北市，用中文写了后来收在《无所不谈》一集、二集(1967)中的许多说古论今的杂文随笔。自1936年以后，还用英文写了《京华烟云》(1939)、《风声鹤唳》(1941)等8部长篇小说。加上传记、散文、论著、文选及词典、译作等共达30余部。