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经经典典诵诵读读小小古古文文一一百百篇篇上册第一组乡村即景1、放风筝青草地，放风筝。汝前行，我后行。2、乡村乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。3、芦花水滨多芦荻dí。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。译文：水边有很多芦苇。秋天开的芦花,一片白颜色。当西风吹来的时候,芦花就像雪一样飘起来。4、荷池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中，其名曰藕。藕有节，中有孔，断之有丝。译文：池塘种着荷花，夏天有的开白花，有的开红花。荷叶的茎挺立在水中。荷叶的形状圆圆的。荷花的横卧在泥土中，它的茎就是我们叫的“藕”。藕有节，藕的内部有很多孔，把藕掰断会看到藕丝。5、菊菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。注释：①溢（yì）：原义是水漫出来,这里是流出、散发出的意思.②其：它的.③或：有的.④惟：只有.⑤赭zhě：红褐色译文：菊花盛开,清香四溢,它的花瓣有的像丝、有的像爪.它的颜色有黄的、白的、赭的、还有红色的,种类繁多.菊花很耐严寒,当严霜降临的时候,其他的花都凋谢了,唯有菊花依然盛开。第二组天的魔术6、雨今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，明月初出。译文：今天天空阴沉，清晨的雾渐渐变浓。细密的雨如丝般落下，待到天黑雨就停了。微风吹散了云，明亮皎洁的月亮开始显露出来。7、雪冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。译文：这个冬日非常寒冷，山上的树叶全都落了。天上布满了乌云，阴沉沉的笼罩住了天空。天上飞着成百上千的乌鸦，还没有天黑就回到栖息的树林。半夜的时候，刮起了北风，大雪纷纷扬扬的下了起来。第二天的早晨起来后，登上楼台向远处眺望，远处的树林和房屋，白茫茫的一片，就仿佛银装素裹的世界，真是好看极了！8、日月星日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。译文：白天有太阳,晚上有月亮,晚上又有星星.太阳、月亮、星星三个里面,太阳最亮,月亮其次,星星最弱.9、日时一日有夜，分为十二时。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。午前曰上午，午后曰下午。译文：子[zǐ]（夜十一点至一点）。丑[chǒu]（凌晨一点至三点）。寅[yín]（夜三点至五点）。卯[mǎo]（早晨五点至七点）。辰[chén]（上午七点至九点）巳[sì]（上午九点至十一点）。午[wǔ]（白天十一点到一点）未[wèi]（下午一点至三点）申[shēn]（下午三点至五点）。酉[yǒu]（下午五点至七点）戌[xū]（下午七点至九点）亥[hài]（晚九点至十一点）一白天加一夜晚，共分为十二个时辰，子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，就是指这十二个时辰的。夏天白天长而夜晚短，冬天白天短而夜晚长。半夜十二点为子时，中午十二点为午时，午时之前的白天为上午，午时之后的白天是下午。第三组别样的争和辩10、猫捕鱼缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿。【注释】①伏：趴，脸向下，体前屈。②坠：落，掉下鱼缸里有一条金鱼，一只猫爬在缸边，准备把它（金鱼）吃掉，（猫）不小心掉到了水里，急忙跳了出来，（可是）全身的毛都已经湿透了。11、猫斗黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出。译文：有黄猫白猫两只猫在屋顶上打架，两只猫都发出呼呼的叫喊，四只眼睛相对怒视，两猫对打不相上下，过了很长时间，白猫稍微有些退缩，黄猫奋力打白猫，白猫打不过躲进了屋里，不敢再出来。12、龟兔竞走龟与兔竞走,兔行速,中道而眠,龟行迟,努力不息。及兔醒,则龟已先至矣.【译文】乌龟跟兔子赛跑，兔子跑得很快，却在中途睡觉，乌龟跑得慢，却总是不停地走，等到兔子醒来，乌龟早就到了终点了。13、五官争功口与鼻争高下。口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰：我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。“又谓眉曰：“尔有何功居上我？”眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？”译文：嘴巴和鼻子争上下。嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？”鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。”眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，只有我当排名最先。”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？”眉毛说：“我虽然没有实际用途，但是如果没有眉毛，那成什么面目了啊？”注释：（1）居：呆在；（2）唯：只有；（3）乃：还；（4）尔：你；（5）观：仔细看；（6）当：担当；（7）居：处在某种地位或某个地方；（8）虽：虽然。（9）谓：对某人说。第四组读书要得法14、读书飞禽走兽,饥知食,渴能饮,又能营巢穴为休息之所。其异者,能为人言。惟不知读书,故终不如人。人不读书,则于禽兽何异？译文：飞鸟走兽这类动物,饿了知道去吃,渴了就会去喝,还能自己建造巢穴作为自己休息的场所。其中更灵异的,还能按照人的指示去行动,只是因为不知道读书,所以一直不如人。人如果不读书,那么和禽类兽类有什么分别?15、读书有三到读书须有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂有不到者乎？译文我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？”注释1.心不在此。此：这里。2.决：一定3.心到最急。急：迫切、重要。16、读书需有疑读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。读书无疑者须教有疑,有疑，却要无疑,到这里方是长进。译文：书刚开始读的时候，不觉得会有什么疑问；但读着读着，慢慢就会出现一些问题；读到一半时，每个小节都会产生疑问。再往下读，疑问就会慢慢被解决。最终达到融会贯通的程度，所遇的问题都被解决了，这才能称得上是学习。读书不会产生疑问的人，需要教给他独立思考的方法，使之头脑里“有疑”；学会了“有疑”，就要想办法去钻研，千方百计去解决疑问，到这里才是真正的进步。1.朗读句子，给每个分句各作一次停顿，划上“/”。以致/融会贯通，都/无所疑，方始/是学。2.解释带点字的意思。疑渐渐释．解释方．始是学正读书无疑者．……的人3.朱熹在本文中说明，读书想有长进须经两个阶段，第一阶段是“无疑者须教有疑”，第二阶段是“有疑者，却要无疑”。（均用原文回答）4.孟子说过：“尽信书，则不如无书。”请结合本文，谈谈你对这句话的看法。完全相信书本上的知识不如没有书。我们对于书本上的知识要敢于质疑，有分辨，有判别。17、铁杵磨针磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”白笑其拙。老妪曰：“功到自然成耳。”太白感其意，还卒业。译文：磨针溪，在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的功课，就出去玩了。他路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨一根铁棒，于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李白笑老妇人太愚钝了。老妇人说：“只要功夫到了没有什么做不了的。”李白十分惊讶这位老妇人的毅力，于是就回去把自己的功课完成了。1.补出文中A、B两处省略的内容。A:李白B:老妇人2.解释带点字的意思。未成．完成弃去．离开逢．老媪遇见方．磨铁杵正问之．代指老妇人欲．作针想要白笑其拙．笨拙太白感．其意感动还．卒业回去3.“铁杵磨针”的故事后成为一句俗语：只要功夫深，铁杵磨成针。4.李白勤学苦读，终成诗仙。请再举两个我国古代名人的勤学事例。匡衡凿壁偷光.车胤萤囊映雪苏秦“锥刺股”孙敬“头悬梁”5.这个故事，给你怎样的启示？只有坚持不懈地努力学习，以顽强意志战胜学习和生活遇到的各种困难，才能成为一个优秀的人才。第五组智慧少年18、称象曹操得巨象。欲知其轻重,不能称。操之幼子名冲,告操曰:“置象于船上,刻其水痕所至。去象,将他物积载船中,使水及原痕。复称他物,则象重可知矣。”译文：曹操得到一只大象。想要知道大象的体重，但是（象太重了）没办法（用秤）称出来，曹操的小儿子叫曹聪，跟曹操说：只要把大象放进船里，标记水痕到达的地方。让大象出来，然后把其他东西装到船上，直到水达到原来刻记号的地方。再称出这些东西的重量，就能知道大象的重量了。1.补出文中省略的内容。2.划分正确的停顿。置象于/船上，刻/其水痕/所至。（3处）将他物/积载船中，使水/及原痕。（2处）3.解释下列文句中词的词义。操之幼．．子之（的）幼（年纪小）水痕所至．至（到达）复．称他物复（再）4.曹冲想出了什么好办法称出大象的重量？只要把大象放进船里，标记水痕到达的地方。让大象出来，然后把其他东西装到船上，直到水达到原来刻记号的地方。再称出这些东西的重量，就能知道大象的重量了。5．你认为曹冲是怎样的一个孩子？你从曹冲称象这个故事中得到了什么启发？（曹冲是一个聪明能干、喜欢动脑筋思考问题的孩子。从曹冲称象这个故事中我们可以得到如下启示：只有积极动脑筋思考。我们才能想出好办法解决学习和生活中的困难。）19、道边李苦王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰；：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。注释：诸小儿：小伙伴们。多子折枝：果实很多压弯了树枝。竞走：争着奔过去。信然：真是这样。全文翻译：王戎七岁时曾和众小孩儿一起玩，看见路旁李树上有许多李子，折断树枝，众小孩儿相继跑着抢走李子。只有王戎站着不动。别人问他为何如此，他答道：“李树在路边生长而且结很多李子，这一定是苦的李子。”拿来一个真的是这样。1.划分正确的停顿。王戎/七岁，尝/与诸小儿游。（2处）看道边李树/多子折枝，诸儿/竞走取之，唯/戎不动。（4处）2.解释下列词的词义。尝（曾经）游（游玩）唯（只）必（必定）人问之．之（．．代指他不摘李子的理由．．．．．．．．．．）．取之．．之（．．代指李．．．子．）．3.从短文中，你得到了什么启示？人应该学会观察，勤于思考，做生活的有心人。4.王戎是如何判断出李子是苦的？路边的李子很多,却没人去摘,所以王戎判断李子是苦的.20、破瓮救友光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。注释（1）选自《宋史·司马光传》。（2）【光生七岁】司马光长到七岁。光，即司马光，字君实，陕州夏县（现在山西）人。北宋大臣，史学家，编撰《资治通鉴》等书。（3）【凛然】严肃庄重的样子。（4）【《左氏春秋》】又称《左传》，相传是春秋时期左丘明编撰的一部史书。（5）【大指】大意，主要意思。指，通“旨”。（6）【自是】自此，从此。（7）【释】放下。（8）【瓮】(weng)口小腹大的一种容器。（9）【弃去】逃走。（10）【迸】涌出。（11）【退】回家。（12）【了】了解。（13）【于】在。（14）【闻】听、听到。“闻”在文言文中主要有6种意思①听，听到如本文中的“闻讲《左氏春秋》”。②听说，知道③报告上级④用鼻子嗅。⑥声望，威望。如《伤仲永》中的“不能称前时之闻。(15)【破】打开，打破。译文司马光7岁时，已经像成年一样（古代成年指弱冠20岁，并非如今的18岁）听人讲《左氏春秋》，特别喜欢，了解其大意后回来以后讲给家人听。从那以后，他对于《左氏春秋》喜欢得爱不释手，甚至忘记饥渴和寒暑。一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸（瓮指大缸）上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。