致橡树-PPT课件

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致橡树舒婷学习目标:1、通过朗读和品味,理解诗的主题2、理解诗中意象的意义3、理解诗人的爱情观4、初步懂得赏析诗的一般方法并体会其特点中国民间四大爱情故事?我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己;我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源常年送来清凉的慰藉;也不止像险峰增加你的高度,衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不,这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。根,紧握在地下叶,相触在云里。每一阵风吹过我们都互相致意,但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干像刀、像剑,也像戟;我有我的红硕的花朵像沉重的叹息,又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离,却又终身相依。这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:爱——不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地。1977年3月27日MyMusic作者简介舒婷:原名龚佩瑜,中国当代朦胧诗派的代表人物。是与北岛、顾城一起并立诗坛朦胧诗的三巨头之一。主要作品有诗集《双桅船》、《始祖鸟》,散文集《心烟》等。她的诗被译成多国的文字,是新时期以来最受青年欢迎的诗人。朦胧诗派的代表诗人有:食指、北岛、顾城、梁小斌。《致橡树》是朦胧诗派的代表作之一。此诗发表于1979年《诗刊》第四期。《致橡树》是完全有朦胧意味的爱情诗,诗人运用缜密流畅的思维逻辑,表达了明丽隽美的意象,在中国新诗八十年的发展史上,也许再没有其它任何一首爱情诗比它更优秀。更难能可贵的是它创作于一九七七年三月,是文革后最早的爱情诗。30多年前的中国,十年浩劫刚刚结束,人们思想上的樊篱还没有彻底清除。文革十年,人性遭到蔑视,人的尊严受到肆无忌惮的践踏。爱情,这一人类生活中必不可少的精神现象,在十年动乱中更是遭到贬低甚至扼杀。朦胧诗:产生于70年代末、80年代初,强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永,形式虚实相生,它往往借助象征、比喻等手法,创造一种朦胧的艺术形象或意境,从而诱发人们的好奇心和想象力,使人获得特殊的审美享受。•舒婷诗歌朗诵《致橡树》《致橡树》是一首优美、深情的抒情诗,诗歌中抒情主人公化作一株木棉,以橡树为对象,采用内心独白的方式,坦诚、开朗地倾诉了自己对爱情的热烈、诚挚和坚贞,表达了爱的理想和信念。思考题:1、全诗可以分为几个部分?为什么?2、诗中有哪些意象、内在含义是什么?3、作者用什么方式来阐释自己的爱情观?得出的结论是?4、诗的主题思想是什么?破立否定传统的爱情观正面抒发理想的爱情观绝不像、绝不学、也不止、甚至必须1、第一部分有哪些意象?作者对其态度是什么?列举并说明为什么?(1)极力攀附(凌霄花)凌霄花虽然鲜艳美丽,凌空开放,但那不是凭借自己的力量,而是攀援他人的高枝来炫耀自己的。为了追求高贵的地位,不顾一切的向上爬,完全置自身的人格尊严于不顾——“攀附、依附”不独立。绝不像攀附型鄙视(2)单方痴恋(鸟儿)痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲,歌声虽然美妙动听,但那只是为着自己所栖息的大树唱赞歌。这种鸟儿单方痴念,意识不到自身存在的价值。绝不学痴恋型完全否定,瞧不起。(3)一味奉献(泉源、险峰、日光、春雨)“源泉”常年送来清凉的慰藉。“险峰”增加高度,衬托威仪。“日光”普照大地,“春雨”滋润万物。奉献型(不完全否定也不肯定)一味奉献世俗的爱情观凌霄花极力攀附鸟儿只知依恋泉源、险峰日光、春雨一味奉献缺乏独立、平等、自强的精神第二部分1、找出木棉和橡树关系亲密的句子?2、分析木棉和橡树形象及象征意义?3、橡树和木棉应当怎样面对生活?4、诗人向往的是一种怎样的爱情?我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起独立平等根,紧握在地下,叶,相触在云里相互依存,互相紧密结合。每一阵风过……但没人能听懂我们的语言精神默契、心心相印、感情交融。1、找出木棉和橡树关系亲密的句子?2、橡树、木棉分别象征什么?橡树你有你的铜枝铁干像刀、像剑,也像戟。阳刚阳刚之美的男性木棉我有我红硕的花朵像沉重的叹息,又像英勇的火炬。阴柔阴柔之美的女性3、如何面对生活分担共享同甘共苦,相濡以沫,既独立又相依。寒潮、风雷、霹雳雾霭、流岚、虹霓坚贞表现在(这才是伟大的爱情……足下土地)爱他(她)所爱“坚持的位置,足下的土地”是指事业和国家。古人云:择偶须偕千秋业,爱有源头情不竭。爱一个人,更要爱对方的事业和理想,爱对方的民族和国家。这才是爱情的最高境界。理想的爱情观同甘共苦生死相依心心相印个性相异平等、独立真谛总结(1):作者以橡树和木棉两种高大壮美的乔木象征男性美和女性美,用他们比邻而居、并肩站立的形象来象征男女之间的理想爱情。诗人通过“木棉”的自白,表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈,既尊重对方存在,又珍视自身价值的新时代崭新的爱情观。总结(2):诗人所表达的爱情观与传统的爱情观的最大区别在于,作为爱的双方必须保持人格的独立和平等,尤其作为女性更应该强调自身的尊严和价值,而不能成为男性的附庸。这其实是新时代觉醒了的女性所发出的呐喊。艺术手法1、象征手法橡树男性木棉女性2、先破后立3、比喻4、对偶、反复、对比我[裴多菲]生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。拓展学习了作品中主人公的爱情观,同学们自己对爱情有什么新的认识呢?十七岁的爱情十七岁的爱情是一抹迷蒙的晨雾不要碰,让它轻轻的飘着是一泓清亮的山泉不要喝,让它轻轻的唱着是一朵羞涩的小花不要采,让它静静的开着是一枚枝头的青果不要摘,让它涩涩的挂着十七岁的枝条依然稚弱扛不起深沉的思考我们是等待成熟的果园让我们依然保持沉默渡过岁月卧成的河流看我们的生命之树根根枝桠将坠满甜蜜的硕果教师寄语面对你心仪的那一颗橡树或木棉,你应思考,这棵树是否已经长成了大树,是否已经拥有了铜枝铁干或红硕的花朵,是否已经有足够的力量分担寒潮、风雷、霹雳,是否已经深深扎根于足下的土地?我希望大家努力完善自己,使自己茁壮成长为一棵参天大树,让自己的爱情之果充满生命的甘甜。周恩来总理说过:“青年是黄金时期,要学习,学习,再学习!”现在要努力学习科学文化知识,要学会学习,学会关心,学会创造,学会生活,要努力使自己长成一棵茂密的参天大树。只有这样,他才会有沉稳坚定的步伐,有自信坦诚的目光;他才会去热爱生活,拥有生活;在将来,他才会真正懂得什么是爱情,什么是真正的爱情!如果过早地涉猎这个禁区,那只会品尝一杯苦辣的酒、一颗酸涩的果。最后祝愿同学们在将来都能找到属于自己的真正的爱情。爱人是美妙的,被人爱也是幸福的,但同学们思想未定型,心理尚未成熟、经济未独立、事业未确定方向。那么,我们不能轻率地向爱情靠拢,我们必须认识到:我们首先学习文化知识、不断完善自己,使自己成为一棵努力向上,根基牢固的大树,只有这样才能热爱生活、拥有生活,在将来才会懂得什么是真正的爱情。同时,我们还应认识到除了爱情,还有很多值得我们毕生追求的爱,父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱,对理想、生活、社会甚至对未来的爱。我相信,同学们沐浴在爱的阳光里,必定能长成参天大树。THEEND谢谢捧场

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