《窦娥冤》

同学们，我们刚才看到的这些图片就是我们今天将要学习的元代戏曲大师关汉卿的代表作——《窦娥冤》中的剧照。图中的女子就是含冤而死的窦娥，六月飞雪，感天动地！下面就让我们走进剧本去感受作品带给我们的悲惨故事，去探索故事背后的社会现实。4.通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代社会的黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。（难点）1.了解元杂剧的特点。3.分析窦娥的形象特点。（重点）2.了解《窦娥冤》的情节结构，理解剧作的内容。【走近作者】关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（今北京市）人。元代杂剧的代表作家，是我国戏剧史上最早也是最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也会围棋、会蹴鞠cùjū、会打围（狩猎）、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作（指歌唱）、会吟诗、会双陆。”“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰dāng一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。他一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间,是当时杂剧界的领袖人物。他的戏曲作品题材广泛，大多揭露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等一起列为世界文化名人。元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。元杂剧【文体知识】结构不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前，相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。折音乐组织的单元、故事情节发展的自然段落楔子女角色称旦，分正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦、小旦等。元杂剧每本戏只有一个主角。男主角称正末，女主角称正旦。丑：俗称“小花脸”，大都扮演男性次要人物。净：俗称“大花脸”，大都扮演性情恶劣、举动粗野的人物。如张飞、李逵。正旦，主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子，故又名青衣。文丑，除武夫外各种丑角均由文丑扮演。因其在鼻梁上抹一小块白粉，又叫小花脸、三花脸。唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。构成唱科白白是“宾白”，是剧中人的说白部分。科是戏剧动作的总称，包括舞台的程式，武打和舞蹈。《窦娥冤》剧情取材自东汉“东海孝妇”的民间故事,戏剧的矛头却指向了现实。元代统治者不仅对劳动者残酷剥削，而且实行民族分化的种族歧视政策。【了解背景】他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民。在那个动荡不安的社会里，官吏昏庸无能，是非不分，流氓横行霸道，谋财害命。他们相互勾结，构成了虐民的罗网。杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。鲁迅说：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”王国维评价《窦娥冤》说：“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”一、读准字音楔（）子窦（）娥亲眷（）尸骸（）纨（）绔（）甘霖（）孽（）根负屈衔（）冤刽（）顷（）刻xiēdòujuànháiwánkùlínnièxiánɡuìqǐnɡ【基础梳理】处（）决处（）所埋（）怨埋（）葬提（）防提()供chǔchùmánmáidītí盗跖（）开拓()亲眷（）誊()写喧（）闹寒暄()二、音形辨识zhítuòjuànténɡxuānxuān导学探究一：把握戏剧矛盾冲突1.窦娥的冤情有哪些，既然蒙冤，窦娥为何要认罪?窦娥之冤【提示】①张驴儿自己误把父亲毒死，却诬陷清白的窦娥；③窦娥渴望清清白白地活着，却怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪。②窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤屈，却反而被判以死罪；矛盾冲突①2.这些矛盾冲突反应了什么社会现象?窦娥对婆婆的态度可看出她是个什么样的人？【提示】矛盾冲突③矛盾冲突②反映当时以强欺弱、以恶欺善的社会现实；反映了当时吏治的黑暗，官吏的昏聩，贪赃枉法；表现了窦娥的孝顺和善良。导学探究二：分析窦娥的人物形象1.窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在【滚绣球】一曲中指责天地鬼神？【提示】实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定神权思想影响相信“青天大老爷”主持正义，赏善罚恶残酷的现实觉醒过来，看清了黑暗的社会现实猛烈指责天地觉醒意识和反抗精神折射出当时广大人民的反抗精神2.在押赴刑场时，窦娥走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？【提示】而作者越是刻画她的善良，她的抗争与反抗也就越发令人同情。窦娥已走在死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良！使窦娥的形象更加丰满使对封建社会的批判更加深刻3.窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是出于怎样的思想感情?【提示】增强悲剧气氛安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；体现窦娥难以舍别婆婆，表现了她对婆婆的挂念；白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，更加突出社会黑暗，无公道可言。4.请欣赏视频，阅读第3层，分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说说她希望的是什么？【提示】第三桩誓愿第二桩誓愿第一桩誓愿她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈血溅白练她希望自己的冤屈会在上天得到反应六月飞雪她不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶亢旱三年5.窦娥的三桩誓愿在现实生活中是不可能实现的，可作者为什么要安排这样的情节呢？【提示】作者运用浪漫主义的手法，通过奇特的构思和想象，表达一种天地震惊的效果，并进行了人神共怒的艺术处理。使现实生活中不可能实现的事在艺术舞台上应验了，有力地体现了广大人民伸张人间正义，杀却贪官污吏，雪洗天下冤屈的意愿。这三桩誓一桩比一桩深刻，一桩比一桩强烈充分揭露了当时社会官僚昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤，呼告无门的真实情况；表现了窦娥与社会恶势力斗争到底的精神；也是剧作家的社会、政治观点和美学理想的形象体现。6.为什么剧作家在第三折第一层安排窦娥对天地的指责，而在最后却写窦娥把希望寄托在天地上？【提示】一方面，剧作家通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地的震怒来昭雪窦娥的冤案。7.总结窦娥形象。【提示】窦娥是一个善良勤劳、孝顺贤惠，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底，饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她生于严酷的腐败的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。深入文本，咀嚼文字，体味文意导学探究三：理解文中出现的典故1.“苌弘化碧、望帝啼鹃”的典故在文中起何作用?【提示】这两个典故主要表明案情是假，冤情是真，也是窦娥用以证明第一桩誓愿并非不能灵验，因为她相信自有天理在。2.邹衍“六月飞霜”的典故起何作用?【提示】衬托窦娥冤案是实，证明并暗示第二桩誓愿也能实现。窦娥冤楔子（序幕）卖女生离死别第一折（开端）下药张驴儿害父逼嫁引狼入室赴法场指天斥地索债蔡婆遇险公堂酷刑逼供第三折（高潮）第二折（发展）见蔡婆诀别婆婆在刑场三桩誓愿（2017·山东卷）阅读下面的文字，逐段概括中国古代木构房屋的特点。每个特点不超过10个字。（4分）①中国古代木构房屋需防潮防雨，故有高出地面的台基和出檐较大的屋顶。②这种房屋内部可以全部打通，也可按需要用木材进行装修分隔，分隔方式可实可虚，实的如屏门、板壁等，虚的如落地罩、太师壁等。③工匠们设计房屋的各种构件（如梁、柱）时，在保有其功能的基础上，往往会顺应其形状、位置进行艺术加工，使之更漂亮美观。如把直梁加工成月梁，以给人举重若轻之感。④为防止木材腐烂，工匠们给木构房屋涂上油漆，油漆在木材表面形成坚韧的保护膜，能起到很好的防护作用。【解析】注意抓住每一个层次所侧重的的核心特点进行概括总结。答案（示例）：台基高、屋顶出檐大，内部可打通可分隔，构件设计实用且艺术化，涂油漆防腐。1.中国古代十大悲剧《窦娥冤》(元·关汉卿)《赵氏孤儿》(元·纪君祥)《精忠旗》(明·冯梦龙)《清忠谱》(清·李玉)《桃花扇》(清·孔尚任)《汉宫秋》(元·马致远)《琵琶记》(明·高则诚)《娇红记》(明·孟称舜)《长生殿》(清·洪升)《雷峰塔》(清·方成培)2.元代四大爱情剧关汉卿《拜月亭》白朴《墙头马上》王实甫《西厢记》郑光祖《倩女离魂》最后，窦娥的冤屈在其父窦天章的重新审理下得以昭雪。如果你是窦天章，得知女儿的冤屈后，你最想说的是什么？请写成一段文字，不少于500字。无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯