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《千字文》教案一、简介根据史书记载，《千字文》是南朝梁武帝在位时期（502-549年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣。《梁史》中说：“上以王羲之书千字，使兴嗣韵为文。奏之，称善，加赐金帛。”唐代的《尚书故实》对此事做了进一步的叙述，该书说：梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸。然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，让他编成有内容的韵文。周兴嗣用了一夜时间将其编完，累得须发皆白。这件事在唐宋两代多有记载，如《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录，其内容与《尚书故实》基本相同。《千字文》每4字一句，共250句，一千个字。其中有一重复的字，即“洁”字，此字在文中出现两次：“女慕贞洁”、“纨扇圆洁”，一些古人曾试图加以修改，如宋人吴枋、明人郎瑛等。《千字文》通篇用韵，朗朗上口，其用韵数字是7个。《千字文》行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，内容丰富。千字文》在内容上熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗炼，这些长处是此前读物所缺少的。由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部份，他们称之为四章。从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部份；从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自靡”为第二部份；自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“严岫杳冥”为第三部份；自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部份。最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义，将其单列出来。《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方”《千字文》的第二部份重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。《千字文》的第三部份讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部份的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部份最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美：“九州禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳冥。”《千字文》第四部份主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部份是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。《千字文》第三部份讲述上层社会，第四部份讲述民间生活，在层次上是清楚的，完全不必从“治家处身”的角度去理解。二、教学目的采用各种方法让学生了解我国的传统文化知识，感受国学的魅力，采用诵读的方式，让学生具有一定的国学文化基础。三、教学方法平时以学校课程为主，加上早课前的诵读为为辅，以比赛，组织表演等形式激发学生学习兴趣。四、教学安排本学期共18课时。全文分四个部分，每部分四个课时。第一部分-------4课时第二部分-------4课时第三部分-------4课时第四部分-------4课时自由安排-------2课时第一课时一、教学目标：1.学生初步背诵《千字文》1---16句；2.教育学生珍惜时间，让学生了解千字文的大体内容。二、教学准备：国学经典诵读本《千字文》三、教学重点：背诵本节所学内容四、教学难点：学生初步理解所学内容五、教学过程：1.介绍今天的奖励图标，以激起学生的好胜热情；2.《千字文》简介公元六世纪初，南朝梁武帝时期在建业（今南京）刻印问世的《千字文》被公认为世界使用时间最长、影响最大的儿童启蒙识字课本，比唐代出现的《百家姓》和宋代编写的《三字经》还早。《千字文》可以说是千余年来最畅销、读者最广泛的读物之一。明清以后，《三字经》、《百家姓》、《千字文》是几乎家诵人习的所谓“三百千”。过去有打油诗讲私塾：“学童三五并排坐，天地玄黄喊一年”，正是真实写照。《千字文》乃四言长诗，首尾连贯，音韵谐美。以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头，“谓悟助者，焉哉手也”结尾。全文共250句，每四字一句，字不重复（全文仅重字6字，见下【重字表】），句句押韵，前后贯通，内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。【重字表】《千字文》实录九百九十四个汉字，重字凡六，以汉语拼音为序列于下：“发”：周发殷汤；盖此身发“巨”：剑号巨阙；巨野洞庭“昆”：玉出昆冈；昆池碣石“戚”：戚谢欢招；亲戚故旧“云”：云腾致雨；禅主云亭“资”：资父事君；务资稼穑相传，梁武帝一生戎马倥偬，他很希望自己的后代能在太平时期多读些书。由于当时尚没有一本适合的启蒙读物，起初，他令一位名叫殷铁石的文学侍从，从晋代大书法家王羲之的手迹中拓下一千个各不相干的字，每纸一字，然后一字一字地教学，但杂乱难记。梁武帝寻思，若是将这一千字编撰成一篇文章，岂不妙哉。于是，他召来自己最信赖的文学侍从员外散骑侍郎周兴嗣，讲了自己的想法，说：卿家才思敏捷，为朕将这一千字编撰成一篇通俗易懂的启蒙读物。周兴嗣接受任务回到家后，他苦思冥想了一整夜，方文思如泉涌，他乐不可支，边吟边书，终将这一千字联串成一篇内涵丰富的四言韵书。梁武帝读后，拍案叫绝。即令送去刻印，刊之于世。这就是流传至今已1400多年的《千字文》。周兴嗣因出色地编撰了《千字文》深得梁武帝的赞赏，将他提拔为佐撰国史。不过，据说周兴嗣因一夜成书，用脑过度，次日，已鬓发皆白。明代古文大家王世贞称此书为“绝妙文章”，清之褚人获赞其“局于有限之字而能条理贯穿，毫无舛错，如舞霓裳于寸木，抽长绪于乱丝”。《千字文》不仅各地蒙馆塾师用作儿童课本，亦为社会上诸多行业所采用，如考场试卷编号，商人帐册编号，大部头书籍编号之类皆以《千字文》字序为序。《太平广记》是一部收录唐五代以前小说、杂录的集大成之作，其中也引用了不少用《千字文》语作文、说话的资料，读来显得非常幽默风趣。所谓“写书容易注译难”，此乃作者一大心得。为了弘扬国学之精粹，怀揣自己知识浅薄，斗胆为《千字文》注译，在此先谢古国网的“谈者”。注译有不妥之处，尚求有识之士指教，网上朋友或有见教，鄙人于此先行谢过。学习《千字文》1-16句；3.教师伴乐有感情的范读所学内容两遍；4.教师伴乐领读，学生跟读初步熟悉所学内容；5.让学生认真朗诵所学内容，并找出多音字，教师进行讲解让学生认识；天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈①昃②，辰宿③列张。【注释】①盈：月光圆满。②昃（zè）：太阳西斜。③宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。寒来暑往，秋收冬藏。闰馀成岁，律吕①调阳。【注释】①律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。【译文】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水①，玉出昆冈②。【注释】①丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。②昆冈：昆仑山。【译文】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。剑号巨阙①，珠称夜光②。果珍李奈③，菜重芥姜。【注释】①巨阙（què）：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhànlú）、莫邪（mòxié）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。②夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。③柰（nài）:果木名,落叶小乔木，花白色，果小。【译文】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。6.提出指出其中大自然的规律，让学生自行感悟并议论，最后教师进行讲解，并列举一些关于现象；7.分组朗诵，学生自由背诵；8.练写，注意写工整，漂亮。总结：奖励，给学生布置家庭作业。第二课时一、教学目标：1.学生初步背诵《千字文》17---25句；2.教育学生珍惜时间，让学生明白人类历史的变迁。二、教学准备：国学经典诵读本《千字文》三、教学重点：背诵本节所学内容四、教学难点：学生初步理解所学内容五、教学过程：1.复习朗读《千字文》1----16句；介绍今天的奖励图标，以激起学生的好胜热情；2.复习背诵《千字文》1----16句；3.教师伴乐有感情的范读所学内容两遍；4.教师伴乐领读，学生跟读初步熟悉所学内容；5.让学生认真朗诵所学内容，并找出多音字，教师进行讲解让学生认识；16、千字文：海咸河淡，鳞潜羽翔；【解释】海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。17、千字文：龙师火帝，鸟官人皇；【解释】龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。18、千字文：始制文字，乃服衣裳；【解释】有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。19、千字文：推位让国，有虞陶唐；【解释】唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。20、千字文：吊民伐罪，周发殷汤；【解释】安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。21、千字文：坐朝问道，垂拱平章；【解释】贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国是。22、千字文：爱育黎首，臣伏戎羌；【解释】他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。23、千字文：遐迩一体，率宾归王；【解释】远远近近都统一在一起，全都心甘情愿归服贤君。24、千字文：鸣凤在竹，白驹食场；【解释】凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。25、千字文：化被草木，赖及万方；【解释】贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。6.提出“诚实守信，让学生自行感悟并议论，最后教师进行讲解，并列举一些关于诚实守信的词句；7.分组朗诵，学生自由背诵；8.练写，注意写工整，漂亮；9.游戏“双簧”，使学生对所学内容的掌握更加牢固；总结：奖励，盖印章，给学生布置家庭作业：回家背诵今天所学内容。第三课时一、教学目标：1.学生初步背诵《千字文》26---37句；2.教育学生珍惜自我修养，让学生了解古时人的修养标准。二、教学准备：国学经典诵读本《千字文》三、教学重点：背诵本节所学内容四、教学难点：学生初步理解所学内容五、教学过程：1.复习朗读《千字文》17----25句；介绍今天的奖励图标，以激起学生的好胜热情；2.复习背诵《千字文》17----25句；3.教师伴乐有感情的范读所学内容两遍；4.教师伴乐领读，学生跟读初步熟悉所学内容；5.让学生认真朗诵所学内容，并找出多音字，教师进行讲解让学生认识；26、千字文：盖此身发，四大五常；【解释】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。27、千字文：恭惟鞠养，岂敢毁伤；【解释】恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。28、千字文：女慕贞洁，男效才良；【解释】女子要思慕学习那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。29、千字文：知过必改，得能莫忘；【解释】知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。30、千字文：罔谈彼短，靡恃己长；【解释】不要去谈论别人的短处，也不