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必修四《生活与哲学》原理整理1．哲学的来源和作用（1）来源：①产生于于人类的实践活动；②源于人们对实践的追问和对世界的思考。（2）作用：①是一门给人智慧、使人聪明的学问；②能够指导人们正确地认识世界和改造世界。2．哲学与世界观（方法论）（1）世界观：人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。（2）方法论：人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。（3）世界观与方法论的关系：世界观与方法论是同一问题两个方面，世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。（4）哲学与世界观的关系：哲学是系统化理论化的世界观，是世界观和方法论的统一。3．哲学与具体科学（1）具体科学：包括自然科学知识、社会科学知识、思维科学知识，揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律；哲学是对具体科学的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。（2）哲学与具体科学的关系：①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展；②哲学为具体科学提供世界观和方法论指导。4．哲学的内涵和基本问题（1）哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观，是世界观和方法论的统一，是对具体科学的概括和总结。（2）哲学的基本问题是思维和存在（即物质和意识）的关系问题，包括两个方面的内容：①思维和存在何为本原问题，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，各种哲学由此分成唯物主义和唯心主义两大阵营。②思维和存在有没有同一性问题，即思维能否正确认识存在的问题，对此问题的肯定与否回答，形成了可知论和不可知论。6．唯物主义和唯心主义（两大阵营）（1）唯物主义：物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映，包括古代朴素、近代形而上学、辩证和历史唯物主义（马克思主义）。（2）唯心主义：意识是本原的，意识第一性，物质第二性，意识决定物质，包括：①主观唯心主义：个人的主观精神，如个人的目的、意志、感觉、经验、心灵等；②客观唯心主义：众人的共同（客观）精神，如上帝、理念、绝对精神等。7．哲学与时代的关系（1）哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华：①哲学是社会和时代的政治和经济在精神的反映；②真正的哲学是自己时代精神的精华。（2）哲学反作用于时代，是社会变革的先导和推动力量：①哲学批判旧制度和旧思想，更新人的观念，解放人的思想；②哲学可以预见和指明社会的前进方向，动员和掌握群众。8．马克思主人哲学（1）产生的条件：阶级基础、自然科学基础、理论来源。（2）基本特征：①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一；②第一次实现了唯物辩证的自然观与历史观的有机统一；③第一次实现了实践基础上的科学性与革命性的统一。（3）中国化的理论成果：毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。辩证唯物主义唯物论：（①物质决定意识，要一切从实际出发，实事求是；②意识对物质具有反作用，要充分发挥主观能动性；③规律是客观的，要尊重规律，按客观规律办事。）9．物质和意识辩证关系（1）物质：①含义：不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。②唯一特性：客观实在性；③根本属性和存在方式：运动。（2）意识：是客观存在的主观映像（或客观存在在人脑中的反映）。意识的内容（来源于客观存在）是客观的，表现形式（映像结果）是主观的。（3）意识的作用：也称意识能动性或主观能动性：①能够能动的认识世界。意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性的特点；②能够能动的改造世界。意识对改造客观世界具有指导作用，对人体生理活动具有调节和控制作用。（4）物质和意识的关系：①物质决定意识，意识是对物质的反映；②意识对物质具有反作用，正确的意识促进物质的发展，错误的意识阻碍物质的发展。10．运动和静止（1）运动：宇宙间一切事务、现象的变化和过程。是无条件的、永恒的、绝对的。（2）物质与运动的关系：①运动是物质的固有属性和存在方式，不存在脱离运动的物质；②物质是运动的承担者（载体），不存在脱离物质的运动。（3）静止：事物在某一阶段和时期，根本性质没有发生变化，或相对于某一参照系来说没有发生某种运动。是有条件的、暂时的、相对的。（4）运动和静止的关系：①运动是绝对的、永恒的、无条件的；②静止是运动的特殊状态，是相对的、暂时的、有条件的，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。11．规律的内涵（1）规律：物质运动过程中本身所固有的本质的、必然的、稳定的联系。（2）特征：①客观性：不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭；②普遍性：自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都有自身的规律。（3）启示（方法论）：①遵循规律，按客观规律办事；②在认识和把握规律的基础上，利用规律改造客观世界，造福于人类。认识论12．实践的内涵（1）实践的含义：是人们改造客观世界的一切物质性活动，具有直接现实性，可以把观念的存在变成变为现实的存在。（2）实践的特点：①客观物质性。实践的主体、对象和手段都是客观的；②（主观）能动性。实践是有目的、有意识的活动；③社会历史性。实践是处在一定的社会关系中的人的活动，在不同的历史发展阶段，其内容、形式、规模和水平各不相同。13．认识的内涵（1）认识的含义：在人的意识中反映或观念地再现现实的过程及其结果，有对错之分。（2）认识的特征：反复性，无限性，差异性，上升性，前进性等--→追求真理是永无止境的过程。（3）真理的含义：是人们对客观事物及其规律的正确反映（主观符合客观），是正确的认识。（4）真理的特征：①客观性：是真理最基本的属性，真理与谬误的界限不容混淆；②条件性：真理有自己适用的条件和范围，超过这个条件和范围，真理就会变成谬误；③具体性：真理是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，有自己的历史条件。（5）真理与谬误的关系：真理与谬误相对立而存在，相伴随而发展，在一定条件下可以相互转化。14．实践与认识的关系：（1）实践决定认识（或实践是认识的基础）。①实践是认识的来源；②是认识发展的动力；③是检验认识真理性（正确与否）的唯一标准；④是认识的目的和归宿。（2）认识对实践具有反作用。正确的认识推动实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展。唯物辩证法（总特征：联系观、发展观；实质与核心：矛盾观；本质与要求：辩证否定观）15．辩证法与形而上学的区别（1）辩证法：思辩和实证，是关于对立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的哲学学说。（2）形而上学：指用孤立、静止、片面的观点去看待事物，单凭直觉来判断事物的哲学学说。唯物辩证法的联系观16．联系观的内涵（是唯物辩证法的总特征）（1）含义：联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。（2）联系的特点：①普遍性：事物之间、事物内部各要素之间、整个世界都是联系的。要求（方法论）：要用联系的观点看问题。②客观性：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。包括自在事物（机械、物理、化学、生物）的联系和人为事物（建筑，一经建成便独立于意识之外）的联系。要求（方法论）：①要从事物固有联系中把握事物，切忌主观随意性；②根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的具体的联系。③多样性：有直接与间接、内部与外部、本质与非本质（表面）、必然和偶然、长远与眼前的联系。要求（方法论）：注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。（3）坚持整体与部分的统一：①整体和部分相互区别。整体居于主导地位，整体统率着部分，部分服从服务于整体；②整体和部分相互联系，密不可分。整体由部分构成，离开部分，整体不复存在；部分是整体中的部分，离开整体，部分就不成其为部分，关健部分的功能及变化甚至对整体功能起决定作用要求（方法论）：树立全局观念，立足整体（统筹全局，实现整体功能大于部分功能之和），重视局部作用（搞好局部，用局部发展推动整体发展）（4）掌握系统优化的方法：①着眼于事物的整体性；②注意遵循系统内部结构的有序性，③注重系统内部结构的优化趋势要求（方法论）：用综合的思维方式来认识事物（从整体出发，统筹考虑各个部分，优化组合）唯物辩证法的发展观17．发展观的内涵（发展观是唯物辩证法的总特征）（1）发展的实质：事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡（新事物代替理事物的过程）。（2）发展具有普遍性：自然界是发展的，人类社会是发展的，人的认识是发展的。要求（方法论）：用发展的观点看问题。（3）发展的趋势：前途是光明的，道路是曲折的。原因：①新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。具有旧无可比拟的优越性，必然战胜旧事物；②新事物的发展需要经历一个过程，人们才会对它认可，旧事物的抵抗和扼杀，使新事物战胜旧事物是个曲折的过程。要求（启发）：既要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物发展壮大，又要做好充分的思想准备，克服前进道路上的困难，勇敢的接受挫折与考验。（4）发展的状态：量变与质变（量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果）量变：是事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化；质变：是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化；要求（启发）：①从点滴小事做起，重视量的积累，为实现事物的质变创造条件；②当量变达到条件时，要果断抓住时机，促进质变，实现事物的飞跃和发展。唯物辩证法的矛盾观18．矛盾观的内涵（矛盾的观点是唯物辩证法的实质和核心，矛盾是事物发展的源泉和动力）（1）矛盾的含义：对立统一。斗争性和同一性是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性：①同一性（统一属性）：矛盾双方相互依赖、互为前提。相互贯通，在一定条件下可以转化；②斗争性（对立属性）：矛盾双方相互排斥和对立的属性，体现对立双方相互分离的倾向和趋势。要求（方法论）：要坚持用矛盾的观点看问题（2）矛盾的普遍性和特殊性相互联结(矛盾的特点)①普遍性：即共性，指矛盾存在于一切事物之中，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发过程的始终，即时时有矛盾。要求（方法论）：承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。②特殊性：即个性，指矛盾着的事物及其每个侧面各有其特点：不同事物有不同矛盾；同一事物不同发展阶段有不同矛盾；同一事物不同矛盾、同一矛盾不同方面也各有其特殊性。要求（方法论）：坚持具体问题具体分析③二者的关系：一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；另一方面，特殊性离不开普遍性；在一定条件下矛盾的普遍性和特殊性可以相互转化。（3）坚持两点论与重点论的统一两点：分析事物时，要看到主要矛盾、次要矛盾；分析某一矛盾时，要看到主要方面和次要方面。重点：分析不同矛盾时要把握重点（主要矛盾决定事物的发展方向和趋势）；分析同一矛盾时要抓住主流（主要矛盾的主要方面决定事物的性质）。要求（方法论）：善于抓重点和关键，集中力量解决主要矛盾；统筹兼顾，恰当处理次要矛盾。（4）具体问题具体分析：（1）含义：指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法，是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。（2）作用：①是正确认识事物的基础；①是正确解决矛盾的关健。唯物辩证法的辩证否定观19．辩证法否定观（创新意识）的内涵（辩证法否定观是唯物辩证法的本质和要求）（1）辩证的否定（创新意识）：是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己的。（2）作用：①是发展的环节（发展的阶段性，如新事物代替旧事物）；②是联系的环节（发展的连续性，如新事物与旧事物）；（3）辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，实质是“扬弃”（4）要求：树立创新意识，做到不唯上；不唯书，只唯实（既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实践，实事求是）。（5）创新的作用：①是民族进步的灵魂；②推动生产力的发展；③推动生产关系和社会制度的变革；④推动人类思维和文化的进步。历史唯物主义（历史观和人生价值观）历史观（正确认识社会）24．社会发展的规律（1）社会存在和社会意识的内容和关系社会存在：社会生活的物质方面，最主要、最根本的内容是物质资料的生