搜索
元朝统一多民族国家的拓展一、“一代天骄”的崛起1、蒙古族的兴起是我国北方蒙古高原的游牧民族内——{12世纪时蒙古的社会状况蒙古统一前,草原上的争战情景:星天旋转,诸国争战,……没有逃避地方,只有冲锋打仗.没有平安幸福,只有互相杀伐.----谢再善译《蒙古秘史》谁来结束了这种战争不断的局面？外——女真压迫各部混战铁木真一、“一代天骄”的崛起1、蒙古族的兴起2、蒙古国的建立时间：建立者:都城：1206年和林铁木真被尊称为“成吉思汗”一、“一代天骄”的崛起1、蒙古族的兴起2、蒙古政权的建立3、蒙古政权的强大对内征讨对外扩张成吉思汗时期的领土扩张仅用半个世纪的时间，一个地跨欧、亚两洲的蒙古帝国诞生。1、完成了蒙古的统一大业(最重要)。2、建立了强大的蒙古政权。3、领导蒙古人民反抗金的压迫。“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”（毛泽东的词句）成吉思汗真是“只识弯弓射大雕”的武夫吗？谈谈成吉思汗的历史功绩。七嘴八舌内蒙古成吉思汗陵墓公元1227年，蒙古消灭西夏前夕，成吉思汗病故于军中。相继继位的窝阔台、蒙哥和忽必烈继续南下西征，不断开辟新的疆土……1227年，蒙古灭西夏。1234年，灭金。1246年，灭吐蕃。1253年，灭大理。1260年，忽必烈继承汗位。建立的时间：1271年元朝建立者：忽必烈都城：大都(今北京)1276年，元灭南宋。1279年，元统一中国。蒙古（元）1271年，忽必烈建立元朝，后定都大都（今北京）二、忽必烈建立元朝元世祖忽必烈二、忽必烈建立元朝元1279年统一全国元我国历史上第一个由少数民族建立的统一的封建王朝。1276年南宋灭亡思考：中国封建社会有几次结束大分裂之后的大统一局面？秦汉西晋的短暂统一隋唐元朝三、忽必烈改制1、忽必烈为什么要仿效汉法改制？考之前代，北方奄有中夏，必行汉法，乃可长久。故魏、辽、金能用汉法，历年最多。其他不能用汉法者，皆乱亡相继。史册具载，昭昭可见也。国家仍处溯漠，无事论此，必如今日形势，非用汉法不宜也。——（元）许衡原文大意：考察前代，北方少数民族完全占据中原后，一定要推行汉法，才能统治长久，所以北魏、辽、金统治时间最长。其它不行汉法的少数民族政权都相继败亡。这种情况在史书上有详细记载，看的明明白白的。元朝处在漠北时，还顾不得考虑这个问题。而处在现在的形势，不用汉法就很不很不合时宜了。三、忽必烈改制1、忽必烈为什么要仿效汉法改制？2、忽必烈改制的内容？为巩固蒙古族在中原的统治建立行省制度推行重农政策交通得到空前发展（1）政治上：（2）经济上：（3）交通上：（1）政治上：建立行省制度中书省行中书省行中书省行中书省中央地方全国最高的行政机构派遣官吏，征收赋税，进行有效的统治岭北西藏云南辽阳台湾南海诸岛西藏设宣政院，自此成为元朝正式的行政区设澎湖巡检司忽必烈统治时采取了哪些具体措施？(2)经济上：推行重农政策禁止蒙古贵族圈占农田作牧场，推广棉花的种植1、开凿两段新运河，使粮船可以从杭州直抵大都；2、开辟空前的海运航线，粮食运输逐步以海运为主，海上“丝绸之路”盛行；3、建立比较完善的驿站系统。(3)交通上：得到空前发展中外文化交流空前繁盛《马可·波罗行纪》三、忽必烈改制1、忽必烈为什么要仿效汉法改制？2、忽必烈改制的内容？为巩固蒙古族在中原的统治建立行省制度推行重农政策得到空前发展3、忽必烈改制的意义？有利于社会进步和民族融合，巩固和发展了我国统一的多民族。（1）政治上：（2）经济上：（3）交通上：元朝的统一促进了民族融合，主要表现在哪些地方？1、蒙古族与汉族差异缩小2、进入中原地区的契丹人、女真人与汉族逐渐融为一体3、形成新民族——回族回族的形成唐朝以来，定居中国的波斯人、阿拉伯人同汉、蒙、畏兀儿等族杂居相处,互通婚姻，逐渐融合。到元朝时期形成一个新的民族——回族。元朝统一多民族国家的拓展兴起铁木真（成吉思汗）1206年民族大融合回族形成统治措施:①建立行省制度②推行重农政策③大力发展交通课外延伸元朝与历史上曾经建立的统一的多民族国家相比，有哪些不同点？1、元朝是第一个少数民族建立的统一的王朝。2、元朝的疆域在中国历史上最为广大。3、形成了新的民族——回族。一、选择1、1271年正式定国号为元的是：A、铁木真B、元昊C、忽必烈D、阿骨打2.元朝时形成的一个新的民族是：A、蒙古族B、回族C、藏族D、维吾尔族3.“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，表现了哪位诗人的崇高气节：A、李白B、岳飞C、于谦D、文天祥CBD练一练4、下列哪一项是成吉思汗的业绩？A起兵反抗辽统治者的压迫B统一蒙古，建立蒙古政权C定国号为元D灭亡金朝5、西藏地区正式归中央政府管辖始于()A、唐朝B、宋朝C、元朝D、明朝BC二、填空1.统一蒙古高原的部落首领是（），尊称（）。2.为了加强对全国的统治，元政府对全国推行（）制度，在中央设置（）作为全国的最高行政机构，在地方设（）。铁木真成吉思汗行省中书省行中书省谢谢合作！诗歌是一种忧郁的媒体，而诗人的使命是孤独的。垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。只要春天还在我就不会悲哀纵使黑夜吞噬了一切太阳还可以重新回来只要生命还在我就不会悲哀纵使陷身茫茫沙漠还有希望的绿洲存在只要明天还在我就不会悲哀冬雪终会悄悄融化春雷定将滚滚而来我和这个世界不熟。这并非是我安静的原因。我依旧有很多问题，问南方，问故里，问希望，问距离。我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情，给分开，给死亡，给昨天，给安寂。我和这个世界不熟。这并非是我虚假的原因。我依旧有很多真诚，离不开，放不下，活下去，爱得起。我和这个世界不熟。这并非是我孤寂的原因。我依旧有很多诉求，需慰藉，待分享，惹心烦，告诉你。我和这个世界不熟。这并非是我冷漠的原因。我依旧有很多动情，为时间，为白为天黑，畏天命。那时我们有梦，一切都是命运，一切都是烟云一切都是没有结局的开始，一切都是稍纵即逝的追寻，一切欢乐都没有微笑，一切苦难都没有泪痕，一切语言都是重复，一切交往都是初逢，一切爱情都在心里，一切往事都在梦中，一切希望都带着注释，一切信仰都带着呻吟，一切爆发都有片刻的宁静，一切死亡都有冗长的回声。走吧，落叶吹进深谷，歌声却没有归宿。走吧，冰上的月光，已从河面上溢出。走吧，眼睛望着同一片天空，心敲击着暮色的鼓。走吧，我们没有失去记忆，我们去寻找生命的湖。走吧，路呵路，飘满了红罂粟。我不相信，生活是沼泽，我不相信，生命旅途不能一路高歌；我不相信，成长是懦弱，我不相信，双手握不住执着的绳索。人生一世，草木一秋，我们就跟大树上的叶子一样，早晚会枯黄陨落。树叶虽小但见证了春秋，既目睹了繁花似锦，也目睹了大树凋零。我们都是很相似的树叶，因为人生就是这样，生老病死是谁都要经过的。如果你是条船，漂泊就是你的命运，可别靠岸。谁校对时间谁就会突然老去虽生犹死的寂寞让生命都凋零了人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。人生不能像做菜，把所有的料都准备好了才下锅卑鄙是卑鄙者的通行证高尚是高尚者的墓志铭早上，灿亮的阳光扑进来，他还睡着。我打开窗帘，看窗外那一片平凡而现实的风景。心想，在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。那时我们还年轻。穿过残垣断壁苍松古柏，我们来到山崖上。沐浴着夕阳，心静如水，我们向云雾飘荡的远方眺望。其实啥也看不到，生活的悲欢离合远在地平线以外，而眺望是一种青春的姿态。才子当然心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。不必向我诉说春天我的心里并没有秋寒不必向我解释色彩我的眼里自有一片湛我叹世事多变幻世事望我却依然我和这个世界不熟。这并非是我逃避的原因。我依旧有很多憧憬，对梦想，对记忆，对失败，对希冀。我和这个世界不熟。这并非是我卑微的原因。我依旧有很多勇敢，不信输，不信神，不信天，不信地。我和这个世界不熟。这并非是我失落的原因。我依旧有很多高昂，有存在，有价值，有独特，有意义。说实话离开故乡久了，家的概念变得混乱。有时我在他乡的天空下开车，会突然感到纳闷：我在哪儿？这就是我家吗？我家，在不同的路标之间。这世界上唯一扛的住岁月摧残的就是才华。1、垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。曾几何时，我们做了世上那最柔情的人，为一朵花低眉，为一朵云驻足，为一滴雨感动长的是磨难，短的是人生生命之所以有意义是因为它会停止。生命可以随心所欲，但不能随波逐流。如果出现了绝壁，那么就越过它，就能把绝壁变成桥了一曲终了，繁花散尽，伊人已逝，只余一声空叹。欲戴王冠，必承其重。有时候，同样的一件事情，我们可以去安慰别人，却说服不了自己。行到水穷处，坐看云起时。所谓的王，乃最贪婪，最豪爽，最易怒之人。且清且浊，追求极致人生。为臣者，因之而仰慕，追随其左右。因此，臣民才会有称王之志，追寻自己的理想。这个世界其实从不曾有一个人能取代另一个人的位置，所谓的取代，只是以前的那个人被遗忘面对大河我无限惭愧我年华虚度空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝一滴不剩你穷，是因为你没有野心见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。如果你是鱼不要迷恋天空如果你是鸟不要痴情海洋世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，