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汪容甫先生行状重点详解及翻译先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船阨于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠、卢学士文弨（chāo）、王侍郎昶（chǎng），见先生所撰，咸叹赏以为奇才。孤：幼年丧父鬻：yù，出售，卖提学试：清代院试俗称附学生：即秀才阨：同“厄”，遭遇灾难无算：无法计算，不计其数序：作序大显：远扬通儒：通晓古今、学识渊博的儒者咸：都先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船阨于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠、卢学士文弨（chāo）、王侍郎昶（chǎng），见先生所撰，咸叹赏以为奇才。先生名中，字容甫，江都人。从小失去父亲，爱好学习。因为贫穷不能买书，帮助书商在市场卖书，于是读完了经史百家之书，看过就能背诵。二十岁，参加提学试，以《射雁赋》考取第一，补附学生，诗和古文词逐渐进步。仪征渔船遭遇火灾，烧死无数，先生作了《哀盐船文》，杭世骏为之作序，认为“惊心动魄，一字千金”。因此名声显扬。当代的儒学大师如学士朱筠、卢文弨，侍郎王昶见先生写的文章，都感叹赞赏认为他是奇才。年二十九，始颛治经术。谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。”其见重如此。颛：通“专”；颛治：专门研究江左：江东取：选拔先：超过爵：爵位、官位以学：论学问，按照学问北面：面向北，拜人为师、行弟子敬师之礼见重：被重视年二十九，始颛治经术。谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。”其见重如此。二十九岁时，才专门研究经学，侍郎谢墉担任江东提学，特意选拔先生为拔贡生。每次考试，另外设置一张榜，名字排在众生员前面。侍郎曾经对人说：“我超过容甫，是凭借官位，如果论学问，那么我应当以容甫为老师。”他被器重到如此程度。。先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。六经：：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称经：经书，指儒家经典著作；史：史书，即正史；子：先秦百家著作，宗教；集：文集，即诗词汇编。词章：诗文的总称金石之学：研究古代钟鼎器碑石刻、考辨今古文字的一种专门学问罔不：无不，没有一样不综览：总观；通览乃：于是博考：普遍广泛地查考三代：指夏、商、周典礼：礼仪文字训诂：对古书字词作解释名物象数：易学术语益：增补论撰：论说叙录识议：见解明：阐明殁：死、去世根柢：植根。柢，dǐ，树的主根，比喻事物的本源或基础陶冶：熔铸、融会沿：沿袭取则：取作准则、规范或榜样先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。先生对六经、经史子集和词章、金石篆刻的学问没有不通览的。于是广泛的考证夏商周三代的典礼仪式，至于文字梳理、名物象数方面的学问，用撰写的文字来增加补充，写了《述学》内外篇，又钻研《春秋》，写了《春秋述义》，见解超凡卓越，评论的人认为唐以后没有人能超过他。他写文章以经、史为根基，受汉魏的熏陶，不沿袭欧、曾、王、苏等流派，而是取法于古人，所以高远特立、自成一家。性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。先生性格质朴正直，不修饰自己的仪容举止。痛恨当时被阴阳学派束缚禁忌、佛教道教那些神怪的学说，不遗余力的驳斥它们。但是一旦遇到美好的行为，好的文章和诗句，就称赞不止。以孝道侍奉母亲闻名于世，生活贫困没有供养的物品，就卖文章来供养母亲，侍候母亲身边，不怕烦劳、委屈。他对那些老友旧交去世后家道衰落的，关心慰问超过朋友生前，因为他的本性就是这样忠实厚道啊。五十一岁那年，死在杭州西湖边。先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。先生，是我父亲推崇佩服的人。他的学问品德，我私下从接受父亲教诲时听说很久了。而先生对于我梳理的《尚书》训诂，极其推崇，认为是可读懂父辈的书，对我又有知己之感。我虽然不擅长写文章，还是想举其大略而陈述他的事迹，用来告诉后来的君子。趋庭：承受父教扬榷：约略举其大概•予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。•我超过容甫，是凭借官位；如果论学问，那么我应以容甫为老师。•其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。•他对那些老友旧交去世后家道衰落的，关心慰问超过朋友生前，因为他的本性就是这样忠实厚道啊。•治学：范围广泛，学有专精。为文：取则于古，自成一家。•