建筑师语录```

安藤忠雄语录1．在建筑中的墙体中，有的只侵入性的，有的是抵御性的。换言之，它们既可能是暴突的，也可能是拒绝的。迄今为止，在我设计的一系列都市住宅中，墙体无疑表现为侵入性的，在沉寂中具有一种暴力的因素。这些墙体试图对当代社会的本质提出质疑。2．在我的都市住宅中，封闭的建筑中都包含有数层的空间和庭院。室外环境被不可置否的切断了，一个新的独立的世界在内部诞生。3．城市空间中的墙体与那些暴突的或拒绝的墙体根本不同，在开始的时候，它们似乎是在向观者谄媚。换言之，在邀入的时候必定拒绝，在拒绝的时候必定邀入。他们表现的是一种建筑的背叛。4．如果要使街道和房屋表现出亲和，通道则不应为封闭的走廊。公共和私密空间的相互渗透使它们具有活力，使人们能够体验各自空间里的生活。5．一个建筑场地是街道和城市河流上的一片池塘，它是以天空为顶棚的房屋。光和风1．光赋予每一戏剧性，风和雨通过他们对人体的作用给生活增添色彩。建筑是一种媒介，使人们去感受自然的存在。2．在我的作品中，光永远是一种把空间戏剧化的重要元素。3．在庭院中，自然每天都展现一个不同的方面。庭院是在住屋中展开的生活核心，它引介着诸如光、风和雨这些自然现象，而他们在城市中正在被人们所忘却。4．通过将自然和光引入那些与城市环境相隔离的简单几何体中，我创造了复杂的空间。我把非凡注入到最为平凡的熟悉的环境——住屋之中，并一次促使人们重新认识平凡。5．在西方，有一种与建筑空间互相交织的空间，这种天空出现在封闭空间与开场空间的遭遇处。个体意识的印记1．原省的风景之一中隐藏在黑暗之中的意识，是一束在深度中逐渐消逝的光线，是一种冰冷的触觉，只在幽暗孔家中令人恐惧的柱列。从柱列中发出的笑声。回应着昏暗、摇曳的光线。2．我所能做的是把现代建筑往前推进一点，请去发掘他的各种可能性——去使用那些被它遗忘的东西。建筑必须以一种非常特殊的方式与城市和社会发生关联，避免沉溺于诸如历史性或符号学之类的处理技巧。3．对我来说，重要的失去平衡设计中的逻辑和非逻辑。4．我希望我的建筑超越几何大小上的物理界限。我希望人们自问居住究竟是什么，唤醒人们身体中对生活的感觉。5．我的建筑以少量的几种材料和对质感的直接表现为特征。至于空间的构成，我的空间并不是功能的直接反映。力场1．关于建筑有很多种看法。然而，广义地来说建筑师城市的一种重要组成因素，建筑师应该承担对城市的责任。2．一个山坡要求一种综合性、包容性的场地处理，引发对三维的“空无”的创造。3．被框定的天空产生了光合影，促使人们去思考自然的意义，帮助人们理解空间的组织因素。场地意匠就是对大地的三维设计。4．日本是从人工环境和大自然的融合中发展出来的，它产生于对地形的识读和对自然的意识。高速的城市化过程阻碍了建筑从自然中获得了帮助，而建筑自身是无法创造怡人的环境的。5．在一个场地中，建筑试图去控制空无，而空无同时也在控制着建筑。如果一个建筑想要获得自律和特性，不仅是建筑，空无本身也应具有自身的逻辑。墙的意愿1．如同沙漠中的堡垒，一片墙体并不仅仅是一个保护性的屏障，而且是一个精神的桥头堡，在不断变化着的城市中清晰地肯定着自身的存在，并拒绝任何社区的预先关注。2．也许因为墙面是平的，它诱使人们在上面涂画。然而，这种引诱应该被抵制，涂鸦的墙面被剥夺了材质的意义。在成为标记的同时，它丧失了自己的存在。3．等跨的框架结构是现代建筑的基础，它剥夺了柱子的意义、神圣的特性和韵律。这就是为什么墙体取代了柱子成为建筑主题的原因。4．一片封闭的墙体并不是仅仅是防御性的，它是入侵性的，表现着占有者在城市中居住的强烈意愿。同时，它提供了一个私密生活在内部得以展开的场所。5．一片墙体是城市逻辑和场地逻辑的相遇点，它是城市结构中最小的，也是最基本的校准器。纯质的层叠的风景1．当柱子、墙体和单个的建筑要素被置于相互联系之中时，风景逐渐开始显示出一种更高层次的建筑性品质。2．我的目标似乎是创造一种抽取了人性、功能性和生活方式的抽象空间，因为我的建筑首先表现为裸露的空间，凡是我所追求的是原型空间而不是抽象的空间。3．高度秩序化的几何性和人们日常生活的矛盾导致了一种冲突，这有助于产生新的空间，建筑由此获得清晰的认同性。4．由等跨的框架结构营造的均质空间是现代建筑的首要基础，而我则倾向于创造一种看似简单而实际尚远不止于此的空间——那就是在单纯化中产生的复杂空间。5．个体空间围合而开放，聚合起来就创造了一个整体。这并不单纯是局部的聚合，这些局部也不受外部的控制。单个的元素是设计的基础，单个元素与整体之间的关系永远被认为反映这涉及从内部发展的过程。矶崎新语录1、语录：废墟是未来城市的形态2、语录：“反建筑史才是真正的建筑史。建筑有时间性，它会长久地存留于思想空间，成为一部消融时间界限的建筑史。阅读这部建筑史，可以更深刻地了解建筑与社会的对应关系，也是了解现实建筑的有益参照3、我认为建筑不是唯一的一种技术，是综合的一种产物，创造是一种构筑的理念是非常重要的。从不同的地方来看的话，从超越的角度来说，我要寻找不同点，也就是说不一样的地方。我跟丹下先生最不一样的地方是我更侧重于当代，现代的艺术，我对现代艺术更有兴趣，比建筑更关心艺术。关于艺术我们应该如何去创造如何去发展，我认为这是我的特点。4、设计风格矶崎新在设计的色彩和风格等形式上相当大胆，其创造力和细节设计能力成为其独特的设计标志。像日本其他建筑师一样，矶崎新的工作深受当地文化的影响，但也展示了其敏锐的洞察力和微妙的幽默感。在他尽力将传统信仰和西方文化结合在一起的时候，其作品达到了一个臻于完美的境界，即作品兼取东西方文化的设计思想，将文化因素表现为诗意隐喻，体现了传统文化与现代生活的结合。设计特征矶崎新运用简单的几何模式营造出结构清晰的系统和高水准的建筑技术，他常将立方体和格子体融入现代时尚之中。其作品通常简洁、粗犷却不显自大，圆拱状的屋顶是他设计的主要特点。他能利用不同的结构和造型创造出大量的空间，并努力使边缘看起来更为柔和。在设计时，矶崎新一般先在脑海中勾勒出大致图形，然后将其转换为一种清新、多彩、纯粹和深刻的几何模式。矶崎新所设计的建筑具有相当强烈的视觉效果，尤其对比和着重之处更显鲜明。他曾经说过，建筑学就是由建筑师所操控的建筑形式和结构。对光、格局、空间体积等的充分利用是矶崎新的建筑备受人们关注的重要原因之一，他的作品不但有其内在意义而且更显额外活泼和动人心弦。他设计的室内空间简洁明了，单纯的合成结构提供了较为中性的合成空间。库哈斯语录1建筑在于包容而非“侵略”2．“购物可能是最后仅存的公共活动方式。”3．对于很多建筑师来说，他们的职责就是创造美丽的形式，而在我看来，是将建筑与文化以一种有活力的方式融合在一起，这就是我和其他建筑师的差别柯布西耶语录1．柯：我们可以把面积精确到平方厘米，建4平米的卫生间，就是犯罪．可以想象今天我们大部分人都在犯罪，特别是家里有两个卫生间的．2。柯：平面看上去似乎挺别扭，那都是因为粗暴的规范强迫且严格地限定了基地的使用非建筑用地的限制，建筑高度的限制，古木保护的限制．同感啊，粗暴的规范，原来柯布对规范也是深恶痛绝的啊．3。柯：草从石板的缝隙里探出头来，乌龟安静地踱着步。。。。。。六年过去了。。。。。。平面已经被搞得乱七八糟（室内的布置）柯布的比喻总是带着电童话色彩。我无法想象，乌龟的腿怎么可以长到用来踱步，难道外国的月亮特别圆，乌龟的腿也特别长？并且从使用角度来讲，业主对柯布的平面好像也不是很满意。4。柯：如果你希望拥有一片洁净而没有污渍的顶棚，那么就在您的屋顶上培植一个花园吧！但别忘了从房子内部排掉雨水。柯布就是这样向业主推销自己的屋顶花园的，理由充分而简单，考虑周全。5。柯：现代生活要求恢复矫健的体力；要运动。在哪儿？远郊？这可不切实际！运动场就应该在住宅脚下。为了人民大众的健康体魄，于是，建筑五点中的底层架空诞生了。6。柯：窗将被视为一种机械装置，滑动自如，密闭。我们装备机械窗！柯布说，要有机械的窗！于是我们便有了充满大街小巷的铝合金、塑钢的门窗。7。柯：注意！窗不应该再向室内推开，那样会碍事；也不应当由立面向室外推开。它将侧向滑动。为什么不向室外推开呢，是不是因为怕窗户掉下去砸到花花草草也不好呢？所以我们需要条形长窗。8。柯：建筑界人士——从当地的小工头到大建筑师——无不为这可能扰乱既定状况的新方法而感到不安。柯布不经意间教导了我们：大建筑师式建筑界人士，小工头式建筑界人士，农民工业也是建筑界人士，大家都是一伙的。9。柯：目的：廉价任务书上的要求，简单明了，贯彻柯布住宅建筑设计的始终。10。柯：平面是沉重墙的奴隶！自由平面的运动，也就是打倒奴隶主，解放农奴的运动，正义之举！11。柯：在相继的建造过程中，我们注意到可以省下一大笔钱：取消沉重墙，代之以合理有效定位的柱，自下而上贯穿建筑。为什么要自由平面，为什么要墙柱分离，两个字——便宜！12.柯：入口处的门将偏在一侧，而非居于中轴线上。让学院派指责我们吧！我是现代主义，我怕谁？13。柯：服务空间采光充分，棒极了，透过顶棚下的高窗，可以看云看树，棒极了！在给业主的方案介绍信里他是这样写的，难免有黄婆卖瓜的嫌疑。14。柯：而今，工程师们无所不能，想要多高就多高！偶尔也会吹吹小牛，没有做不到的，只有想不到的2．15。建筑设计师的激情可以从顽石中创造出奇迹建筑师语录建筑语录阅读(12)评论(3)发表时间：2008年04月06日01:25本文地址：巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是如此。——鲁迅建筑的目标在创造完美，也就是创造最美的效益。BrunoTaut，ModernArchitecture但更有力的说法是：建筑留存下来因为它是艺术，因为它超越实用。GioPonti，InPraiseofArchitecture建筑设计师的激情可以从顽石中创造出奇迹。－－柯布西耶我相信有情感的建筑。“建筑”的生命就是它的美。这对人类是很重要的。对一个问题如果有许多解决方法，其中的那种给使用者传达美和情感的就是建筑。——路易斯巴拉干建筑是研究如何浪费空间的艺术。(Architectureistheartofhowtowastespace)-PhilipJohnson建筑始于工程完结之处。(Architecturebeginswhereengineeringends)-WalterGropius建筑师必定是伟大的雕塑家和画家。如果他不是雕塑家和画家，他只能算个建造者(Nopersonwhoisnotagreatsculptororpainter,canbeanarchitect.Ifheisnotasculptororpainter,hecanonlybeabuilder.)-JohnRuskin空间与形式的关系是建筑艺术和建筑科学的本质——贝聿铭建筑是一种社会艺术的形式——贝聿铭形式（Form）只是对事物之间不同点的认识。......从中取走一点，形式也就毁掉了。......设计是一种练习，或是由认识形式而构成实体。随便举个例子，如果考虑所谓的“勺子”，你会想到一个容器和一个柄。拿走了容器，就只剩下了一把剑似的东西。取走了柄，则成为了一只杯子。放到一处，它们成为一把勺子。但是，“勺子”不是某一把勺子，“勺子”是一种形式。某一把勺子,则可是银质的，木质的，纸的，——成为某一把勺子，这就是设计。......这可以类推到房屋以及任何我们所做成的东西——路易.康一座伟大的建筑物，按我的看法，必须从无可量度的状况开始，当它被设计着的时候又必须通过所有可以量度的手段，最后又一定是无可量度的。建筑房屋的唯一途径，也就是使建筑物呈现眼前的唯一途径，是通过可量度的手段。你必须服从自然法则。一定量的砖，施工方法以及工程技术均在必须之列。到最后，建筑物成了生活的一部分，它发生出不可量度的气质，焕发出活生生的精神。——路易.康{静谧与光明}过去我认定有无重力的物体存在，而现在我已经可以确