《山居秋暝》ppt课件全面版

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资源描述

------王维山居秋暝山居秋暝王维古代诗歌基本知识介绍诗歌发展的概况:《诗经》《楚辞》汉魏五、七言古体诗唐诗宋词元曲明传奇清(集大成)现代诗(自由体、律诗)近体诗知识旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗(又称“今体诗”),把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。后来人们袭用唐人的说法。《梦游天姥吟留别》、《琵琶行》、《茅屋为秋风所破歌》都是古体诗。近体诗又有“律诗”、“绝句”之分返回★律诗①诗句字数整齐。分为五言和七言(简称五律、七律)。②规定诗句数量。一般每首八句(十句以上者称为排律或长律)。③中间两联必须对仗。每两句成一联,八句律诗计四联,依次为首联、颔联、颈联、尾联(末联)。其中颔联、颈联的上下句必须是对偶句。又,每联中上句称出句,下句称对句。④有严格的声律要求。第二、四、六、八句押韵(首句可押可不押),通常押平声韵,一韵到底。每句中用字平仄相间,上下句中的平仄相对或相粘,有“仄起”与“平起”式。解剖本诗形式学习近体诗形式特点山居秋暝王维空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。首联颈联对仗尾联1、旧体诗歌分“古诗”(古体诗)、“近体诗”、“词曲”三类,近体诗又有“律诗”、“绝句”之分,本诗八句,每句五字,是五言律诗。2、律诗每首四联,依次称为“首联”、“颔联”、“颈联”、“尾联”。每联的上句叫“出句”,下句叫“对句”。3、中间两联必须对仗。4、凡双数句都必须押韵(首句可押可不押)一般押平声韵,一韵到底,不可换韵。如本诗的“秋”、“流”、舟”、“留”。5、每句各字的平仄有严格要求,特别是2、4、6字的平仄不得随意变更(这一点对中学生不作要求)。了解近体诗的有关知识颔联对仗★.绝句每首定格为四句,以五言、七言为主,简称五绝、七绝,偶有六言绝句。韵律与律诗相同,只是不一定对仗。返回诗歌古体诗句数、字数、格律要求不严格近体诗律诗(八句)绝句(四句)七律五律七绝五绝押韵平仄对仗字数、句数词有词牌限制格律,依据长短可分为长调、中调、小令曲有宫调、曲牌限制格律可分为杂剧、散曲。散曲又可分为套数、小令四言、五言、七言、杂言古诗乐府诗(题目上有的加“歌”“行”“吟”“引”等)王维(701—761),1、字摩诘,蒲州(今山西永济)人。2、九岁就负有才名,年十九,赴京城试,举第一名,二十一岁、开元九年(721)成进士。曾一度奉使出塞,此外大部分时间在朝任职,后官至尚书右丞。晚年闲居蓝田辋川别墅,过亦官亦隐的生活。3、王维其全家人均虔信佛法,茹素戒杀。王维的名字本身就深含禅机,他名维,字摩诘,连读恰为“维摩诘”。王维其人4、禅宗始于北魏,在盛唐以后兴起,安史乱后才开始广泛流行,可能与“寒士”阶层(中小地主、庶族地主)的崛起有关。禅宗比之与道教是较为悲观的,是美好理想幻灭的产物,比较符合那个时代知识分子个人在现实社会中被挤压、难以自我主宰的感觉。稍通佛学的人,都会知道有一部《维摩诘所说》,其中通达甚深、般若智能、神通广大的维摩诘长者,是一位得到释尊称许的大居士。此经是禅宗的根本经典之一。王维既以维摩诘作为自己的名与字,可见他对其人的仰慕之情,又可透露出他与佛教、尤其是与禅宗的深厚缘分。王维其人四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活(以前曾在嵩山隐居过),先是在终南山,以后在蓝田辋川,两处的景色都很优美。他过着“晚年唯好静,万事不关心”的亦官亦隐的生活,身在朝廷,心存山野。同时对佛教的信仰日益发展,他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的意味。王维往往以最经济的语言来勾勒自然风景和物象,并将参禅妙悟之所得溶入其中,使人读之如万水回野,千峰合抱,风日无边,应接不暇。《诗人玉屑》中也说:“此诗造意之妙,至与造物相表里。岂直诗中有画哉?观其诗,知其蝉蜕尘埃之中,浮游万物之表者也。”《终南别业》中“行到水穷处,坐看云起时”寥寥十字,天然便是一幅山水画,其中禅意绵长,难怪俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。(《诗境浅说》)王维其人5、他早期写过一些边塞诗,但以描写山水田园的成就最高,被称为山水田园诗人,与孟浩然一道成为盛唐山水田园诗派的代表,合称“王孟”。诗风直承陶渊明,似浅实深,似淡实腴。6、他是诗人,还精通音律,善绘画,又兼画师,成为“南派泼墨山水”的宗师。北宋苏轼说曾赞:“味摩诘诗,诗中有画,画中有诗”。明董其昌推他为“绘画之祖”,并说“文人之画,自王右丞始”。7、著有《王右丞集》。lái,助词无义。竹喧归浣女,莲动下渔舟。??空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。随意春芳歇,王孙自可留。《山居秋暝》Xiē,凋谢,凋零,衰败。xuān,喧闹,喧哗。暝míng,傍晚。Huàn,洗。喧浣来歇新自xīn,刚刚。随意suíyì,任凭,任意。zì,自当。正音释词竹喧归浣女,莲动下渔舟。空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。随意春芳歇,王孙自可留。《山居秋暝》暝喧浣来歇新自随意文意疏通[首联][颔联][颈联][尾联](空旷的山野一场秋雨新降,傍晚的天气显得格外凉爽。)(静静的月光把松林照亮,清清的泉水在石上流淌。)(姑娘们洗罢衣服,笑语喧哗地从竹林里回家去,渔船顺流而下,水上莲叶便摇动起来。)(任凭春花春草枯谢吧,我要留下享受这无比风光。)??(景)(事)(情)山居秋暝王维空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。名家朗诵朗读节奏五律一般节奏:221/212??朗诵指导初步感知:这是一幅以什么为题的画呢?诗题中“山居”、“秋暝”分别是什么意思?“山居”:山中的居所。“秋暝”:秋天的傍晚。本诗写秋天傍晚的山景。空山新雨后天气晚来秋首联在全诗有什么作用?作用:1、点明时间(傍晚)、地点(山中)、季节(秋)2、照应标题3、染幽静清新的氛围。4、奠定全诗愉悦闲适的情感基调。首联作用归纳:1、交代时间、地点、事件缘由2、照应标题3、总领全诗或引出下文4、渲染氛围。5、奠定全诗的情感基调。空山新雨后天气晚来秋空山新雨晚天秋气空幽宁静气清神爽意象画面特点意境“空山新雨后,天气晚来秋”——初秋的傍晚,山雨初霁,万物一新,树木繁茂,空气清新,高山寂静,宛若世外桃源。秋山图明月松间照清泉石上流颔联“明月松间照,清泉石上流”是历来传诵的名句。作者为读者描绘了怎样的意境?1、暮色苍茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松树的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上,在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡。2、意境幽美、清新。3、表达诗人对山间美景的喜爱。延伸:分析意境型提问方式:这首诗营造了一种怎样的意境?提问变体:这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?答题步骤:①描绘诗中展现的图景画面。②概括景物所营造的氛围特点(意境)。一般用两个双音节词即可,例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等。③分析作者的思想感情。明月松间照清泉石上流松间明月石上清泉空明雅洁清幽洁净月泉图1、对空明雅洁的自然美的热爱;意象画面特点意境三读悟“意”“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上,在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡,这是多么幽美的意境啊!“明月松间照”——暮色苍茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松树的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。二读悟“境”竹喧归浣女莲动下渔舟颈联“竹喧归浣女,莲动下渔舟”描绘了一副怎样的画面?1、竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服,披着月光笑盈盈地归来了。密密的荷叶纷纷倒向两旁,莲花摇动,水波荡漾,原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛,弄乱的荷塘月色,划破了大山的宁静。2、意境欢快热闹。3、表达作者对山间生活及淳朴民风的喜爱。合作探究:颈联写得十分热闹,这与作者要创造一个寂静,清新,幽雅的环境是否和谐?这种热闹,正是为了反衬出山村环境的寂静清幽。如同“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽一样,人们从这些热闹的景物中,很自然体味出一种和平恬静,体味出恬静中的一遍勃勃生机。竹喧归浣女莲动下渔舟竹林浣女莲塘渔舟勤劳淳朴平和安乐山居图2、对淳朴幸福的社会美的憧憬;意象画面特点意境“竹喧归浣女”。——竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服,披着月光笑盈盈地归来了,也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着,笑闹声传出翠竹林外。“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁,莲花摇动,水波荡漾,原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛,弄乱的荷塘月色,划破了大山的宁静。二读悟“境”三读悟“意”颔联、颈联对仗工整,分别从那些角度写景?颔联侧重写景,从视觉和听觉角度,静中有动,动静结合。颈联侧重写人,从视觉和听觉角度,以动衬静,愈显其静。两联都是写景,所选意象有何不同?明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲——山村的自然美清新、宁静浣女、渔舟——村民的生活美淳朴、善良、闲适、安乐景、人和谐统一,风景清幽、民风淳厚:这是诗人理想中的生活环境。随意春芳歇王孙自可留“王孙自可留”在全文中的作用是什么?你觉得应该采用什么样的语调来朗读它呢?“王孙自可留”是全诗的主旨所在,朗读时要用肯定的语气缓缓读出。随意春芳歇王孙自可留形象情感随意可留热爱山林向往隐居归隐心明确:“王孙自可留”一句是全诗歌的诗眼,有了这一个句子,全诗境界尽出。“随意春芳歇,王孙自可留”一联化用楚辞中“王孙兮归来,山中兮不可久留”,反其义而为“可留”,便把诗人向往隐居、流连忘返的情绪和意境和盘托出,“留”遥呼“空”,深化了主题,增强了艺术感染力。直抒胸臆!借典抒情!3、对静隐闲居的生活美的向往;4、对倾轧污秽的官场丑的厌恶;5、对淡泊自由的人格美的追求;2、对淳朴幸福的社会美的憧憬;1、对空明雅洁的自然美的热爱;对月、松、泉、石、竹等意象的钟爱和选择,也间接表现了诗人的高洁情趣和对不阿人格的忠贞最求。秋山图《山居秋暝》意象境界画面《山居秋暝》空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。新雨空山晚天秋气松间明月石上清泉月泉图竹林浣女莲塘渔舟山居图归隐图随意可留清幽宁静和乐恬淡诗中有画画中有诗《山居秋暝》情感《山居秋暝》空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。1、对空明雅洁的自然美的热爱;2、对淳朴幸福的社会美的憧憬;3、对静隐闲居的生活美的向往;4、对倾轧污秽的官场丑的厌恶;“意”,指的是诗的主旨和作者的思想感情。说得明白一些,就是:作者写这首诗,是为了揭示怎样的现实生活,表达怎样的思想感情(喜欢什么、厌恶什么、希望什么)或说明怎样的道理。5、对淡泊自由的人格美的追求;诗歌鉴赏读诗,可通过解题,了解诗的大意。对诗的作者背景的了解,也可归入解题步骤;释句,即通过解释句子寻找“意象”,寻找诗人选取的那组物象、那个情境,或那连串事件,从渗透作者主观意向和情绪色彩的意象中入境,即体验作者的情思;最后是明白诗歌主旨,即会意。读诗“五看”:看题目,看作者,看注释,看景语,看情语赏析:原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿砦》)啊!又由于这里人迹罕到,“峡里谁知有人事,世中遥望空云山”(《桃源行》),一般人自然不知山中有人了。“空”字是该联的诗眼,“空山”二字点出此处有如世外桃源,诗人愿意在此归隐。深入探究欣赏品味1.■“空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?空山“空山”的理解环境:无人(无达官贵人)、无声(无尘世喧嚣)心境:空明无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——刘禹锡《陋室铭》户庭无尘杂,虚室有余闲。——陶渊明《归园田居》结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。——陶渊明《饮酒》上讨论2.“竹喧归浣女,莲动下渔舟”一句的词序还可作两种排列:①竹喧浣女归,莲动渔舟下;②浣女归竹喧,渔舟下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