韩国简史

韩国简史朝鲜历史系表•古朝鲜（包括檀君朝鲜、箕子朝鲜、卫满朝鲜）→朝鲜半岛三国时代→统一新罗→高丽国→朝鲜国→大韩帝国—→日本殖民时期—→朝鲜／韩国•中国的大部分学者认为：所谓的高句丽和渤海都是中国历史上的边疆政权，与现代的朝鲜民族国家没有直接的渊源。统一新罗—→高丽王朝—→朝鲜王朝—→大韩帝国—→日本殖民时期—→朝鲜／韩国史前朝鲜•是指大约50万年前至古朝鮮的朝鲜历史时期.早期人类大约50万年前，开始在朝鮮半島上繁衍生息。•朝鮮半島於公元前50萬年进入舊石器時代；•公元前10世纪開始進入青銅器時代。•公元前4世纪進入鐵器時代。古朝鲜青铜器的代表琵琶型的铜剑고창/화순/강화지석묘군高敞、和顺、江华支石墓遗址•支石墓是史前部落首领的陵墓，是史前朝鲜巨石文化的体现。•据说韩国拥有世界上40%的支石墓，其中以高敞、和顺、江华地区最为集中。古朝鲜•古朝鲜（고조선）古代朝鲜半岛北部国家的泛称，一般包括檀君朝鲜、箕子朝鲜、卫满朝鲜3个王朝。•古朝鲜最初可能位于今中国辽宁，在辽河和大同江之间。公元前400年左右，迁都到今朝鲜平壤。•根据中国史书《汉书》的记载，周武王灭商之后，商朝末代国君纣之叔父箕子（又名胥余）搬迁，联合土著居民建立“箕氏侯国”。•西汉初年，燕地封王卢绾背叛汉朝，逃往匈奴，其臣卫满亦一同出走，并带同千余人进入朝鲜半岛。之后，推翻了箕子朝鲜，新政权被称为卫满朝鲜。•公元前109年，汉武帝越过辽河入侵。前108年，汉朝在卫满朝鲜故地建立起了汉四郡，卫满朝鲜灭亡。檀君朝鲜传说•根据高丽时代僧侣一然所编撰的史书《三国遗事》和《帝王韵纪》的记载，桓因的儿子桓雄想下凡与人类一起生活。得到桓因的同意，桓雄率领3000人降临到太伯山，建立了神市。除了带来风伯、雨师、云师外，桓雄还制定了相关的法律、法则，并教给人类各种各样的艺术、医学和农业技术。•据说，当时山洞中的一个虎和一个熊，求桓雄把他们变成为人。桓雄给了他们20片蒜和一把艾草，并告诉它们吃完之后百日之内不能见阳光。虎没能照办，因此没能变成人。熊在第21日时变成了女人。“熊女”因没有丈夫，于是在一棵神檀树下再次向桓雄祈祷，希望能有一个孩子。桓雄被熊女的祈祷打动，娶了熊女为妻，名为栖梧。后来熊女生了个孩子，就是檀君王俭。檀君统治了1500年才退位，成了山神。前三国时代•公元前2世纪到公元前后，高句丽在鸭绿江流域兴起后，开始逐步统一其周边国家，逐渐吞并了汉四郡。•公元前18年和公元前57年，百济和新罗分别逐渐在朝鲜半岛南部建立。朝鲜半岛开始进入三国鼎立时期。•三国的文化和语言相通。宗教原本共同崇尚萨满教，但在中国文化的日趋影响下，儒家文化和道教传入。•4世纪时，佛教传入朝鲜半岛，并迅速传播，一度成为三国的国教。•668年，新罗于唐朝帮助下征服百济后灭高句丽，结束三国时代，并进入统一新罗时代。高句丽•建国初始，国土位于今中国境内，但随着313年侵略乐浪郡逐渐扩张，延伸至今朝鲜半岛的部分地区。政治和文化上一直受到中国的影响，在372年将佛教定为国教。•高句丽是三国中最大的国家，历史上有许多都城，在鸭绿江的上游区域就有2处都城，最后定都平壤。•中国隋唐年间，高句丽不断与中原王朝交战，开始不断陷落，668年为唐朝与新罗联军所灭。百济•传说高句丽建立者朱蒙的两个儿子因继承问题逃离王国到马韩，大致在今首尔的位置建立了百济王国。•佛教在384年从高句丽传入百济，受到百济欢迎，此后，百济在传播文化方面起到了举足轻重的作用，将许多文化传播至日本，包括汉字和佛教。百济的宗教和艺术方面也对高句丽和新罗产生过影响。•660年百济为新罗和唐朝的联军所灭。新罗•据朝鲜史书记载，前57年，新罗统一了朝鲜半岛东南部地区且吞并了辰韩部族，从而立国，国号为徐罗伐。503年，王国正式更名新罗。•新罗最初是高句丽的盟友。随着高句丽的南部扩张，新罗改与百济联盟。在从百济抢到汉江流域后，新罗和唐朝的联军征服了百济和高句丽后，新罗又将唐朝的军队赶出了朝鲜半岛，并最终统一了大同江以南的地区。•新罗的都城金城今属韩国庆州。528年佛教定为国教。新罗的文化与高句丽和百济一样深受中国文化的影响。新罗早期的黄金制品也显示其独特的游牧民族文化特征。统一新罗时期（南北国时期）•新罗在公元668年统一了韩半岛，并在8世纪中叶进入繁荣强大的鼎盛时期。新罗一直想建立一个理想的佛教国家，佛国寺就是在统一的新罗时期所建立的。首都（今庆州）很繁荣，建有长十余公里的走廊遮荫。•第8世纪不再有战争，因而人们钻研学问的欲望高涨。中上层阶级的学者发明了借用中国汉字来记录韩国语言的新方法，即吏读文字。公元788年实施了准科举考试制度。•崔致远是许多杰出学者之一，曾在唐朝科举考试中及第并起草过讨伐黄巢的檄文。他返回了自己的故国。然而，他所提出的建议不受重视，后去海印寺隐居。后三国（892年－936年）•891年，新罗王族后裔弓裔起兵反新罗，898年以松岳（开城）为都建立了“后高句丽”，901年自行称王，建立独自的年号与官制。•892年，农民出身的甄萱起兵。甄萱是尚州出身的农民，在西南海建立军功被升为将领。892年攻占武珍州（今光州）独立。900年于朝鲜半岛西南部建立“后百济”。•如此形成新罗、后百济、后高句丽三国鼎立的局面。•松岳豪族出身的王建在弓裔麾下多建军功，918年推翻弓裔，以开城为都建立“高丽”并称王（太祖）。王建继续合并地方豪族增加势力，935年吞并新罗，936年攻灭后百济，重新统一朝鲜半岛。高丽（公元918年－1392年）•918年，弓裔的部将王建推翻了他，自己称王，改国号为“高丽”。•王建立国后，采取了敌对后百济，但与新罗友好的策略。935年合并新罗，936年吞并后百济。统一朝鲜后三国后，王建自封天子，迁都于自己的家乡松岳，并改称为开京（即今朝鲜开城）。1392年被李氏朝鲜所灭。•佛教是高丽国的国教。历经16年时间雕刻成的高丽大藏经是世界瑰宝之一。•高丽国青瓷制作手艺精湛。另外，高丽同时也宣称是世界上最早出现金属活字印刷术的国家。最早的泥制和木制活体印刷术出现在中国。高丽八万大藏经•是13世纪高丽高宗用16年时间雕刻成的世界上最重要和最全面的大藏经之一。•高丽大藏经内容全面，准确，做工精美，为韩国第32号国宝。其保存地韩国海印寺为联合国教科文组织指定的世界遗产。高丽青瓷是朝鲜半岛历史上，制作最为精美的瓷器之一。高丽青瓷香炉，酒器，花瓶等做工精致，典雅为青瓷中的精品。金属活字印刷术儒教•韩国宣称世界上最早的金属活字印刷术是1230年由高丽人崔允仪创造的。•朝鲜官方宣称有关金属活字使用的最早记录，是《东国李相国集》所记录的1234—1241年间用金属活字印发的1123—1146年间所著的《详定古今礼文》28部。•1377年在今韩国清州印制的高丽佛经《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》是比德国的谷登堡42行圣经(1452-1455)提前78年发行的现存世界上最古老的金属活字本。•高丽光宗在高丽建立科举制度。•高丽成宗建立了高丽最高教育机关韩国国子监。•1398年成立成均馆，教授儒家思想，高丽法律，数学及书法等科目。李氏朝鲜朝鲜王朝又称李氏朝鲜，正式国号朝鲜国,，是朝鲜半岛历史上的一个封建国家。君主的本贯是全州李氏，历经27代君主共五百馀年，其国土大体上接近于现今朝鲜与韩国的总和，北方以鸭绿江和图们江与中国为界。李成桂(생몰년:1335년～1408년(태종8)•고려말의장군으로조선을건국한왕.•1388年，高丽国王辛禑派都统使李成桂进攻辽东，欲和中国明朝争夺东北地区。李成桂反对出兵，师至威化岛（云山郡）后回军发动政变，废黜辛禑而立其子辛昌为王，控制了高丽国军政大权。•1392年，李成桂在松京（今开城）寿昌宫正式登基，拟定两个国号——“朝鲜”和“和宁”奏请明太祖朱元璋裁定，朱元璋圈定朝鲜二字，以李成桂为“权知朝鲜国事”，此为“李氏朝鲜”之始，李成桂是为开国之君，庙号太祖。1395年建都于汉阳（今首尔汉江以北地区），1398年，迁都开京；1400年，最终定都汉阳。宗教上推行崇儒抑佛的国策。•甲午战争后，于1897年宣告结束与清朝的宗藩关系并改国号为大韩帝国。1910年，日韩并合，大韩帝国灭亡。李朝政治制度•朝鲜国的政治结构采用中央集权制，1469年完成的《经国大典》确立新的政治制度。•朝鲜国的官职称为两班，仿照中国分为正从九品，由正一品到从九品，共计十八品。•在国王下面，有辅佐机关——议政府，其首领称“领议政”，相当于中国的内阁首辅。领议政之下为左右议政，与领议政同为正一品。•议政府之下有吏、户、礼、兵、工、刑六曹，相当于中国的六部。其首长称判书，相当于中国的六部尚书。检察谏议机构为司宪府和司谏院（两府）。此外还有承政院，为国王起草旨意。•外职分八道，道下为府、大都护府、牧、都护府、郡、县。•国学为成均馆（相当于中国的国子监）郑梦周(1337~1392)고려말기의학자·정치가.•하여가•이방원•이런들어떠하리저런들어떠하리•만수산드렁칡이얽어진들어떠하리•우리도이같이얽어져백년까지누리리라•단심가•정몽주••이몸이죽고죽어일백번고쳐죽어•백골이진토되어넋이라도있고없고•임향한일편단심이야가실줄이있으랴.세종대왕(제4대왕,1397~1450(세종32).•재위기간동안유교정치의기틀을확립하고,공법(貢法)을시행하는등각종제도를정비해조선왕조의기반을굳건히했다.또한한글의창제를비롯하여조선시대문화의융성에이바지하고과학기술을크게발전시키는한편,축적된국력을바탕으로국토를넓혔다.이름은도.자는원정(元正).태종의셋째아들이며,어머니는원경왕후(元敬王后)민씨이다.비(妃)는청천부원군(靑川府院君)심온(沈溫)의딸소헌왕후(昭憲王后)이다.조선왕조의왕과왕후들황진이(黄真伊)조선중종대개성의기생,시조시인.•박연폭포,서경덕과함께송도3절(松都三絶)이라일컫는다.재색을겸비한조선조최고의명기이다.어디를가든선비들과어깨를겨누고대화하며뛰어난한시나시조를지었다.가곡에도뛰어나그음색이청아했으며,당대가야금의묘수(妙手)라불리었다.황진이(黄真伊)•황진사의서녀라고도하는데,일찍이개성의관기가되었다.15세때이웃의한서생이황진이를사모하다병으로죽게되었는데,영구가황진이의집앞에당도했을때말이슬피울며나가지않았다.황진이가삼으로관을덮어주자말이움직여나갔다.이일이있은후기생이되었다는야담이전한다.기생이된후뛰어난미모,활달한성격,청아한소리,예술적재능으로인해명기로이름을날렸다.화장을안하고머리만빗을따름이었으나광채가나다른기생들을압도했다.송공대부인(宋公大夫人)회갑연에참석해노래를불러모든이의칭송을들었고다른기생들과송공소실들의질투를한몸에받았으며,외국사신들로부터천하절색이라는감탄을받았다.황진이(黄真伊)조선중종대개성의기생,시조시인.•성격이활달해남자와같았으며,협객의풍을지녀남성에게굴복하지않고오히려남성들을굴복시켰다.30년간벽만바라보고수도에정진하는지족선사(知足禪師)를찾아가미색으로시험해결국굴복시키고말았다는일화는유명하다.서경덕이처사(處士)로학문이높다는말을듣고찾아가시험하다가그의높은인격에탄복하여평생서경덕을사모했다.거문고와술·안주를가지고자주화담정사를방문해담론하며스승으로섬겼다.•종실(宗室)벽계수가황진이를만나보기를원했으나황진이는명사가아니면만나주지않아이달에게의논했다.이달은진이의집을지나누(樓)에올라술을마시고한곡을타면진이가곁에와앉을것이다.그때본체만체하고일어나말을타고가면진이가따라올것이나다리를지나도록돌아보지말라하고일렀다.벽계수는그의말대로한곡을타고다리로향했다.황진이가이때•청산리벽계수야수이감을자랑마라일도창해(一到滄海)하면다시오기어려웨라명월이만공산(滿空山)하니쉬어간들어떠리“라는시조를읊었다.이것을들은벽계수는다리목에이르러뒤를돌아보다말에서떨어졌다.황진이는웃으며명사가아니라풍류랑(風流郞)이다라고하며돌아가버렸다고한다.•죽을때곡을하지말고고악(鼓樂)으로전송해달라,산에묻지말고큰길에묻어달라,관도쓰지말