关于咏史诗把“咏史”作为诗体,始于东汉班固的《咏史》咏史(班固)三王德弥薄,惟后用肉刑。太苍令有罪,就递长安城。自恨身无子,困急独茕茕。小女痛父言,死者不可生。上书诣阙下,思古歌鸡鸣。忧心摧折裂,晨风扬激声。圣汉孝文帝,恻然感至情。百男何愦愦,不如一缇萦。咏史诗:凡是对历史人物,历史事件进行叙述、评价、凭吊或借国家兴亡寄托个人怀抱的诗歌,都可以称作咏史诗。真正开拓“咏史”之艺术领域,摆脱东汉以来咏史诗窠臼,另创一格,在中国诗史上产生深远影响的,是左思的《咏史诗》八首。他使“咏史诗”脱离了原始发展阶段,达到“咏古人而己之情俱见。咏史诗在立意上主要有以下几类:一是作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴含了深沉的昔胜今衰、怀古伤今的忧患意识。越中览古李白越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。咏史诗在行文上大都包括述史和咏怀两部分,多以简洁的文字、精选的意象,融合对自然、社会、历史的感触。二是讽刺当政者的荒淫无道,以资政道。北齐二首(李商隐)其一一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。三是表现作者怀才不遇、壮志难酬的寂寞苦闷。登幽州台歌陈子昂前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。从写法上看,咏史诗有着鲜明的艺术特征与风格一、叙议结合七绝·赤壁杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。二、情景交融石头城刘禹锡山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。三、对比婉讽读长恨辞李靓蜀道如天夜雨淫,乱铃声里倍沾襟。当时更有军中死,自是君王不动心。台城刘禹锡台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。四、借古喻今过华清宫杜牧一长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。二新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。三万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。五、好翻旧案,议论化的增强。题江亭杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。乌江亭王安石百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟多才俊,肯与君王卷土来。夏日绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。