第二章：城市规划思想发展

第二章城市规划思想发展第一节古代的城市规划思想1.1古代居民点选址选址特点：近水向阳避风自然环境生产关系社会关系第一节古代的城市规划思想1.2中国古代的城市规划思想·商代：出现我国的城市雏形商代盛行迷信占卜，崇尚鬼神·周代：洛邑城我国第一次有明确记载的城市规划事件第一节古代的城市规划思想1.2中国古代的城市规划思想·春秋战国：《周礼·考工记》“匠心营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市。市朝一夫”《周礼》中国哲学思想进入都城建设规划，是中国古代城市规划思想的最早代表。周王城平面想象图第一节古代的城市规划思想1.2中国古代的城市规划思想·《管子·度地篇》有关居民点选址要求的记载：“高勿近阜而水用足，低勿近水而沟防省”。《管子》认为“因天材，就地利，故城廓不必中规矩，道路不必中准绳”提出功能分区制度以发展城市商业和手工业《管子》的意义在于打破单一的周制布局模式，从城市功能出发，建立了理性思维和与自然环境和谐准则，其影响极为深渊。第一节古代的城市规划思想1.2中国古代的城市规划思想·三国时期：代表曹魏邺城1.以宫城为中心，改善以往布局松散、宫城与坊里混杂的状况。2.功能分区明确，结构严谨，城市交通干道轴线与城门对齐，道路等级明确。曹魏邺城的规划布局对此后的隋唐长安城以及以后中国古代城市规划思想发展产生了重要影响。曹魏邺城平面图第一节古代的城市规划思想1.2中国古代的城市规划思想·宋代：里坊制度逐渐废除，北宋中叶的开封城开始出现开放的街巷制。·元代:出现完全按照城市规划修建的都城——元大都在很多方面体现了礼制思想，同时又结合了当时经济、政治和文化发展的要求，反映了元大都选址的地形地貌特征。第一节古代的城市规划思想1.2中国古代的城市规划思想·明代：城市规划更加精细，技术上追求完美城市规划受功利主义影响很深明。北京城在元的基础上改建：北部收缩、南部扩展；突出8km中轴线；在城外设置天、地、日、月四坛；皇城南（正阳门外）形成商肆。封建礼制制度已登峰造极，可以为所欲为重视工程技术改进和运用第一节古代的城市规划思想1.2中国古代的城市规划思想·清代：城市规划和建设，利用了明代基础，进行调整改造。在园林和住宅规划建设方面取得不少成就。第一节古代的城市规划思想1.2中国古代的城市规划思想明清北京城布局特点：1、明清北京城的布局，体现了传统的宗法礼制思想，继承了历代都城的规划传统，整个都城以皇城为中心；2、城市布局应用了强烈的中轴线手法，重点突出，造成宏伟壮丽景象；3、北京城市的街道，基本是以元大都为基础；4、居住区在皇城四周，以胡同划分为长条型居住地段，民居多以四合院形式存在。第一节古代的城市规划思想1.2中国古代的城市规划思想综上所述：中国古代城市规划受儒家社会等级和社会秩序而产生的严谨、中心轴线对称布局外，更大量反应了“天人合一”思想的规划理念，体现的是人与自然和谐共存的观念。第一节古代的城市规划思想1.3西方古代的城市规划思想一、古希腊时期1、公元前5世纪，形成一系列城邦国家，经济结构由农业转向工商业和对外贸易。2、哲学理性的崇拜，好辩论的习惯：丰富多彩的城市公共空间体系。3、多神教的社会：圣地建筑，城邦精神（雅典卫城）4、探求几何与数的和谐，强调以棋盘路网为城市骨架并构筑明确规整的城市公共中心，以取得城市整体的秩序和美感。第一节古代的城市规划思想第一节古代的城市规划思想1.3西方古代的城市规划思想二、古罗马时期1、表现为强烈的世俗化特征：宣扬现世享受的浴池、斗兽场、剧场等大量涌现，空间尺度和规模超出使用要求。2、强烈军事化色彩：罗马营寨城，开辟大量道路、桥梁、城墙、输水管道等战略设施。3、君权意义强烈：广场、铜像、凯旋门、记功柱等，城市建设讲究秩序和等级。第一节古代的城市规划思想第一节古代的城市规划思想1.3西方古代的城市规划思想三、中世纪1、务农为主的日耳曼人：城市衰落，古罗马城从百万减至4万人。2、教会势力强大：教堂居于城市中心，天际线优美。3、城市规模小：不规则街道和广场，地域文化差异，环境宜人。4、城市缺乏规划，城市建设停滞不前，形成的亲切尺度和宜人环境是自发而形成的。第一节古代的城市规划思想1.3西方古代的城市规划思想四、文艺复兴时期1、“人文主义”宣扬人性解放，复古“古希腊、古罗马文化，反对神权”。2、巴洛克风格：整齐规则、强烈秩序的城市轴线强调城市空间的动感和景观环境。（罗马城改造）3、古典主义风格：强调轴线对称突出中西和规则的几何图形。（凡尔赛宫）4、通过宏伟壮丽并有秩序的空间景观来塑造中央集权的不可动摇。（巴黎、华盛顿、堪培拉）第一节古代的城市规划思想1.3西方古代的城市规划思想虽然看似自由拼合，实则有一定的内在规律或原则使整体统一起来。可以组织不同的主题空间。手法更巧妙、空间更丰富而活泼。·世界最美的客厅——圣马可广场第一节古代的城市规划思想1.3西方古代的城市规划思想空间序列：街巷威尼斯大广场（钟楼指引）小广场（透视方法增加空间深度）第一节古代的城市规划思想1.3西方古代的城市规划思想第一节古代的城市规划思想1.3西方古代的城市规划思想第一节古代的城市规划思想1.3西方古代的城市规划思想空间感与正方形、长方形广场有些近似。广场四周的建筑，面向广场的立面往往应按圆弧形设计，方能形成圆形或椭圆形的广场空间。但半径不宜过大，超过100米弧形感越来越差。·罗马——圣彼得大教堂广场第一节古代的城市规划思想1.4中西城市规划思想对比中国古代：崇尚天地，发展为理性主义倾向，走向探索天体自然规律，社会伦理神圣制度，布局象天地法，追求天意和理气，使建筑和城市的空间排列组合渐臻完美。欧洲古代：崇尚人性，发展为人文主义倾向，注重技术的改进。第二节现代城市规划思想2.1田园城市理论——霍华德：田园城市1898《Tomorrow:apeacefulpathtorealreform》田园城市是为健康、生活以及产业而设计的城市，他的规模能足以提供丰富的社会生活，但不应超过这一程度、四周要有永久性农业地带围绕，城市土地归公众所有，由委员会受托管理。第二节现代城市规划思想2.1田园城市理论代表作：1898年：《明天－一条通向真正改革的和平道路》（Tomorrow:aPeacefulPathtowardsRealReform）1902年：以《明日的田园城市》（GardenCityofTomorrow）为名再版。认为：城市无限制发展与城市土地投机是资本主义城市灾难的根源——提出田园城市理论。——霍华德（EbenezerHoward）（1850—1928）19世纪末英国社会学家第二节现代城市规划思想2.1田园城市理论主要作用：（1）从城乡结合的角度作为一个体系来解决问题。（2）设想了一种先驱模式，对城市规划思想起了重要的思想启蒙作用。（3）将物质规划和社会规划进行结合，开创了城市规划中社会研究先河。第二节现代城市规划思想2.1田园城市理论空间布局：A.田园城市包括城市和乡村两个部分，每一个田园城市的城区用地占总用地的六分之一。B.城市规模必须加以限制:每个田园城市的人口限制在3万人，中心城市人口规模为5.8万。C.城市部分由一系列同心圆组成。D.若干个田园城市围绕着中心城市呈圈状布置，田园城市与中心城市或田园城市之间借助于快速的交通工具（铁路）往来。第二节现代城市规划思想2.2柯布西埃的现代城市设想现代建筑运动的重要人物，理性功能主义城市规划思想的创始人，其规划思想集中体现在由他主撰写的《雅典宪章》中，深刻影响了二次世界大战后全世界的城市规划和城市建设。20世纪50年代主持印度昌迪加尔规划。——勒·柯布西埃（LeCorbusier）（1887-1965）《明天的城市）（1922年）第二节现代城市规划思想2.2柯布西埃的现代城市设想1、是300万人口城市规划；2、中部为中心区，除公共设施外，40万人居住在24栋60层高楼中，周围有大片绿地；3、外围是环形居住带，60万居民于多层连续的板式住宅中；4、最外围是居住200万人的花园住宅；5、特别强调了大城市交通运输的重要性：矩形和对角线的道路交织在一起；中心区的交通干道由三层组成--地下重型车道、地面市内交通、高架快速交通；市区与郊区由地铁和郊区铁路来联系。6、规划的中心思想：提高市中心的密度，改善交通，全面改造城市地区，提供充足的绿地、空间和阳光。·“明天城市”规划要点:第二节现代城市规划思想2.2柯布西埃的现代城市设想1、是300万人口城市规划；2、中部为中心区，除公共设施外，40万人居住在24栋60层高楼中，周围有大片绿地；3、外围是环形居住带，60万居民于多层连续的板式住宅中；4、最外围是居住200万人的花园住宅；5、特别强调了大城市交通运输的重要性：矩形和对角线的道路交织在一起；中心区的交通干道由三层组成--地下重型车道、地面市内交通、高架快速交通；市区与郊区由地铁和郊区铁路来联系。6、规划的中心思想：提高市中心的密度，改善交通，全面改造城市地区，提供充足的绿地、空间和阳光。·“明天城市”规划要点:第二节现代城市规划思想2.2柯布西埃的现代城市设想·光辉城市第二节现代城市规划思想2.2柯布西埃的现代城市设想核心观点如下：1、城市必须集中，只有集中的城市才有生命力；2、由拥挤带来的城市问题可以通过技术手段解决，即大量高层建筑（垂直的花园城市）＋人车分离高效率交通系统；·“光辉城市”规划方案：是其现代城市规划和建设思想的集中体现。第二节现代城市规划思想2.3霍华德与柯布西埃规划思想比较是现代城市规划的两种思想，界定了当代城市发展的两种基本指向：城市的分散发展和集中发展。共同点：解决大城市的拥挤和不卫生状况。区别：1.霍华德的田园城市——城市分散发展：在大城市周围建设一系列规模较小的城市来吸引大城市中的人口，从而解决大城市的拥挤和不卫生状况,理论奠基于社会改革的理想。2.柯布西埃现代城市设想——城市集中发展：指望通过对大城市结构的重组，在人口进一步集中的基础上，在城市内部解决城市问题。第二节现代城市规划思想2.4城市功能与空间的研究1、城市形态方面：（1）西班牙马塔：带形城市（linearcity）理论（1882)斯大林格勒、哥本哈根、巴黎、斯德哥尔摩第二节现代城市规划思想2.4城市功能与空间的研究1、城市形态方面：（2）法国柯布西埃：城市集中主义《明天的城市》（1922)中心思想：提高城市中心密度、改善交通，全面改造城市地区，形成新的城市概念，并为人们提供充足的绿地、空间和阳光。第二节现代城市规划思想2.4城市功能与空间的研究1、城市形态方面：（3）“有机疏散”理论1934年建筑师伊利尔·沙里宁（E.Saarinen）在《城市—它的成长、衰败与未来》中提出。沙里宁为缓解由于城市过分集中所产生的弊病而提出的关于城市发展及其布局结构的理论。第二节现代城市规划思想2.4城市功能与空间的研究1、城市形态方面：（3）“有机疏散”理论主要观点：①城市是一个不断成长和变化的有机体，城市规划应是动态的。根治某些城市病应从改变城市的结构和形态做起。②将城市的各种功能适当集中，并将这些集中点进行有机疏散。③城市的交通系统象人体的血液系统，根据运量的多少来设定流通渠道的大小：联系城市主要部分的快车道设在带状绿地系统中。有机疏散理论的影响：对二战后的城市规划的理论和实践有很大的影响,特别是城市的弹性规划、动态规划和连续规划等。第二节现代城市规划思想2.4城市功能与空间的研究1、城市形态方面：（4）“广亩城市”理论美国建筑师赖特1935年发表了《广亩城市：一个新的社区规划》，提出反集中的空间分散的规划理论，强调城市中人的个性，反对集体主义，是美国化规划思想。赖特主张：1.城市应该回到过去的时代，相信电话和小汽车的力量，大城市将死亡，认为美国人将回归乡村，家庭和家庭之间应保持一定的距离，以此保持家庭的稳定。2.每户周围有1英亩（4047平方米），足够生产粮食和蔬菜，形成一个新的半农田式社团----广亩城市。第二节现代城市规划思想2.4城市功能与空间的研究2、城市布局结构：法国戈涅（tony）