厚黑学

一、出世厚黑学是生命的智慧和规则，绝不是低级庸俗的“脸厚”与“心黑”。厚黑学是没有任何贬义的处世哲学，它并非深不可测，而是一门极具实用价值的学问，人人皆可使用。运用厚黑学，你可以游刃有余，看透他人的阴谋诡计，保护自己。1.脸厚无形出世，最先要做的是将自己的薄脸皮磨厚。脸皮厚并不是不要脸，而是勇敢坚强，心胸开阔，充满自信，有智有谋的表现。当你真正做到不怕丢脸、不见喜怒哀乐，揣着明白装糊涂，能屈能伸的时候，恭喜你，你的脸皮已经够厚而无形了。脸皮要厚，针扎不透，如清朝秀才“二十余年尘拂面，如今始得碧纱笼”。摆脱困惑，把脸磨厚，如司马懿欣然着女裙。喜怒哀乐，不行于色，如东晋名将褚衰“皮里阳秋”换美酒。大彻大悟，难得糊涂，如郑板桥“难得糊涂”；曾国藩“一味含混，永不发露”。能屈则屈，有伸则伸，如张良桥下捡草鞋，换得《太公兵法》。2.心黑无色脸皮磨厚之后，就要将心炼黑。心黑并不是没有道德，而是更多地包含了保护自己、认清他人的深刻内涵。当你真正做到透视人心、暗中谋略、蛇打七寸的时候，恭喜你，你的心已经黑而无色了。脸皮够厚，心还要黑。第一境界：厚如城墙，黑如煤炭；第二境界：厚而硬，黑而亮；第三境界：厚而无形，黑而无色。心黑是智，无德而邪。魏国郑袖两面三刀害珍珠。把心炼黑，透视人心。《六韬》：问之以言，以观其详；穷之以辞，以观其变；予之以谍，以观其诚；明白显问，以观其德；使之以才，以观其廉；试之以色，以观其贞；告之以难，以观其勇；熏之以酒，以观其态。心黑于内，黑而无色。吕布杀丁原，诛董卓，黑于外，遭众叛亲离。蛇打七寸，不留后患。猎犬仁慈遭狼暗算。3.唯我独尊唯我独尊并非狂妄，而是讲“自我”是独立的力量。厚黑学中的“自我”是智慧。其目的是看清“自我”并把“自我”的智慧显现出来。看清“自我”以后，还要悦纳“自我”，修炼“自我”，超越“自我”，从而达到“厚而无形，黑而无色”的境界。智之所贵，存我为贵。杨朱救狗。看清自我，全面剖析。与自我对话，从别人的态度中认识自我，和别人的比较中认识自我。悦纳自我，轻松快乐。对人的内在美与外在美的辩证关系要有一个共识，生动地把自己想成胜利者。修炼自我，厚黑乃成。吕不韦的成败。相信自我，坚定信念。曹操姑息司马懿。二、入世人与人的竞争，最终归于成人之后的社会人之间的竞争。1、顺应时势老子云：“人者，生于父母之身，立于天地之间，自然之物也……顺势而行，借势而止……则合于道矣！”顺应时势，调整自己。当事情毫无进展时，不妨静一下心，调整一下角度。善借势者，事事如意。君子善假于物。攀龙附凤，扶摇直上。朱元璋遇郭子兴，娶马氏。投其所好，打动人心。言多必失，倾听有道。态度端正，实时反馈，适当提问，巧妙表达，善听言外之意。自我解嘲，变相解脱。孔子自比丧家犬。2、灵活多变灵活多变是厚黑学处世的主要技巧之一。其最终目的是使自己永远处于主动地位，驾驭事态发展，以实现既定目标。“大凡临事无大小，皆贵乎智。智者何？随机应变，足以得患济事者是也。”当机立断，随机应变。将错就错，出奇制胜。张作霖“张作霖手黑”赠日本浪人。模糊语言，不置可否。王元泽“鹿旁是獐，獐旁是鹿”。推托之词，灵活表达。以推待时，以推待变，以推代否。以其之道，还治其身。丘吉尔摇头。以己不变，应彼万变。邓小平会铁娘子。3、争锋相对与强对弈，不过如此。先让内心的强弱双方交战；时间需主动要求提前；寻求心理上的平衡；交谈时目光请注视对方；借助无意识的小动作。善用愤怒，释放能量。避实就虚，避强就弱。避其锋芒，后发制人。如田忌赛马。学会欣赏，取长补短。拥抱对手，获得双赢。4、保持理智理，理性；智，智慧。理智，是辨别是非及控制自己行为的能力，它既是一种明智又是一种胸怀。厚黑学认为，为人处世当保存理智、心存善意、胸怀坦荡、宽厚待人，如此才能拥有顺心如意、快乐无比的生活。冷静处事，三思而行。战争前夕过复活节。谦虚求实，戒骄戒躁。苏东坡莽撞接诗。宠辱不惊，上善若水。孟子吊丧，不见齐王。识时务者，当为俊杰。驴学禅叫。得理饶人，不必较真。笑对人生，快乐生活。5、和谐共处和谐相处，大势所趋。帮助别人，方便自己。诚心之助，坦然接受。成人之美，遂己之私。不求同辱，但求共荣。人生旅途，与友同行。三、存世物竞天择，适者生存。达尔文的进化论思想揭露了自然社会的根本生存法则—竞争。那么，怎样才能在激烈的竞争中立于不败之地呢？1.爱憎之间爱憎之间，把握分寸。春秋战国时期，弥子瑕偷驾卫灵公之车探母，被宽恕；未吃完果子给卫灵公，受赞扬。失宠时则截然相反。孙思邈曰：凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损心伤神。克服嫉妒，摆正心态。孙膑庞涓之斗。对付小人，避而远之。尽量不要得罪小人；君子不和小人相斗；以君子之道对待小人；远离小人；调整心态。宽容无度，大爱无边。海边美丽的鹅卵石并不是用坚硬的东西打磨出来的。常怀感恩，美丽一生。博爱之心，不可或缺。莎士比亚：慈悲不是勉强出来的，它像甘露一样从天上降临尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福与施与的人。2.取舍之道生活中，人们面临多种选择，取舍起来乱人心扉，令人难以抉择。早在两千年前，孟子说过这样的话：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。舍得取得，有舍有得。欲显先隐，欲取先藏。宋理宗礼让杨太后，舍美选丑立皇后。学会选择，学会放弃。有所为，有所不为。适可而止，知足常乐。君子爱财，取之有道。3.进退自如前进与后退是一对不可调和的矛盾，然而，从辩证法的角度来说，两者又是相互依存，不可分离的。厚黑处世，讲究前进隐藏在后退里，这是一种以退为进的策略。退以待时，伺机而动。姜太公钓鱼，愿者上钩。假退以进，后来居上。张良献计，明修栈道暗度陈仓。委曲求全，东山再起。季布委曲求全，终成汉将。急流勇退，见好就收。范睢辞秦相。身处逆境，坚强以对。倒霉者协会遇上坚强的女演员。面对失败，进退自如。肯德基创始人，哈伦德.山德士，孜孜不倦，大器晚成。4.低调处事低调处世是厚黑学哲学的基本要求。低调做人，更容易被人接受。曲高者，和必寡；木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。低调做人才能有一颗平凡的心，才不至于被外界所左右，才能够冷静，才能够务实，这是一个人成就大事的根本前提。低调做人，处世之本。蔡元培向杂工鞠躬。低头稻穗，昂头稗子。欲为尊贵，必先卑微。韬光养晦，润物无声。“指挥皆上将，谈笑半儒生”的徐达，爱惜士卒，为人低调。高处自寒，反躬自省。曾国藩居高位三大规律：不参与，无结局，不胜任。宁学蟑螂，不做恐龙。5.难得糊涂厚黑处世，难得糊涂是一种可贵的品德，是一种大丈夫的气度，是一种放眼未来的襟怀，是一种超越世俗的大智大勇，是一种给他人空间的宽容，是一种淡然处世的态度。大智若愚，大巧若拙。吴王射杀顽皮猴。聪明过头，必招灾祸。杨修之死。小事糊涂，大事精明。吕端劝宋太祖释放反贼亲。宽容待友，糊涂为先。糊涂为学，大有所成。陈景润，牛顿等。淡看名利，糊涂处世。房玄龄淡泊名利。6.忍者无敌超凡的伟人，总有超凡的忍耐力。周文王曾忍食子之痛；孙膑曾忍断足之苦；韩信曾忍胯下之辱；勾践曾忍破国之屈。正因为他们能忍，日后才有机会报仇雪恨，成就不朽的伟业。与其抱怨，不如忍耐。卡耐基说：在地狱中，魔鬼为了破坏人们之间的友爱，创造了一些恶毒的办法，抱怨是其中最厉害的。它永远不会失败，就像是眼睛蛇咬人一样，总是具有破坏性，总能置人于死地。易冲动者，尤其要忍。忍耐是痛苦的，因为忍耐压抑了人性。但成功往往是在你忍耐了常人无法承受的痛苦之后，才出现在你面前的。小事不忍，大谋必乱。黎元洪忍张彪，终成总统。忍辱负重，能成大事。司马迁著《史记》。忍者无敌，收伏人心。大臣牛弘处理死牛。克服浮躁，培养耐性。7.方圆有度没有规矩，不成方圆。汉朝周亚夫军纪严明。做事要方，做人要圆。李莲英得宠慈禧。方圆处世，泰然自若。以方待己，以圆待人。左右逢源，八面玲珑。刚柔相济，智慧人生。8.吃亏是福厚黑学认为，吃亏是福。吃小亏，往往占得大便宜。不能吃亏的人，在是非纷争中斤斤计较，他们局限与“不亏”的狭隘的自我思维中，这种心理会蒙蔽他们的双眼，最终使他们遭受更大的灾难和损失。死翁失马，焉知非福。吃亏不亏，便宜自来。明中吃亏，暗有所图。乐于亏己，改善关系。过于精明，反受其害。敢吃小亏，方得大利。四、立世人生从步入社会，到站稳脚跟，再到事业有成，是一个循序渐进的过程。其中，事业有成，实现在我，甚至尊贵一方，显赫一世，是尊重要的。厚黑学中许多具体的处世方法和技巧，为迷茫、彷徨的处世之舟指明了航向。循着它向前行进，一定能驶向理想彼岸，实现立世为尊的人生目标。1.说话学问见什么人，说什么话。子贡游说农夫。区分性别说话，区分年龄说话，区分性格说话，区分文化程度说话，区分兴趣爱好说话，区分职业说话。对方忌讳，切莫触碰。朱元璋面儿时玩伴。留点余地，回旋自如。过头饭不可吃，过头话不可讲。学会赞美，巧戴高帽。赞美他人必须真诚，越具体的赞美效果越好，把我赞美的频率，间接赞美比直接赞美更有效。睿智搭讪，一见如故。懂得拒绝，巧妙说不。直接分析法，巧妙转移法，不用开口法，一拖再拖法。2.办事分寸任何事情都要靠人来完成，要想把事办好，必须先搞好人际关系。第一印象，良好开端。发挥自己的长处，适应不同的场合，善于使用眼神，目光，先听后行，集中精力，态度肯定，放松心情。软磨硬泡，耐心周旋。灵活办事，因人而异。努力使死板的人产生反应，简洁有力地对待傲慢无礼的人，直截了当地面对沉默寡言的人，对于深藏不露的人，提供充分的资料，少言。对待草率决断的人，按部就班；对于冥顽不化的人，敷衍几句，适可而止。暗度陈仓，间接感化。利用边缘人物，疏通关节；利用“枕边风”施加影响；利用儿女私情，让对方感动；有意套近乎，让对方在感情上接受你；通过第三者，传达心意。有来有往，礼尚往来。给谁送的问题；送什么的问题；送多少的问题；何时送和送何处的问题；怎么说的问题：把送礼的话头推到不在身边的老婆身上；把送礼的话头推到对方的孩子身上；把送礼的话头推到对方老人身上；把送礼的话头推到办事的朋友身上；把送礼的话头推到对方可能存在的“有失”处；把送给对方的钱说成是暂存放在对方手里的。求友办事，贵在真诚。实事求是说明相求事宜；恰如其分地请求给以帮助；礼貌热情地对待对方的拒绝。3.慧眼识人“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，人心高深，人心难测。厚黑学认为慧眼识人是为人处世的基本技能。在鱼目混珠的忙忙人海中，我们很有必要练就慧眼识人的本领。外貌特征，观人性格。心质诚仁的人，会展现温柔随和之色；心质诚勇的人，会展示严肃庄重之色；心质诚智的人，会展示明智清楚之色。衣着服饰，洞悉人心。橄榄色，心里状态处于被抑制或竭斯底里的状态；绿色，喜欢自由，胸襟宽广；蓝色，内向，有现实感；橙色，性格开朗，口才好，喜欢幽默；黄色，有智慧，心境纯粹高洁；红色，冲动，精神，坚强；紫红色，无法冷静，无法客观分析自己；桃红色，举止优雅；紫色，保持神秘，喜欢别出心裁；褐色，心里状态踏实；白色，缺乏感动性，决断力，执行力；灰色，缺乏主动性。言谈举止，辨人优劣。边说边笑，富有人情味，对友情，亲情特别珍惜，人缘较好，喜欢平静的生活；掰手指节，精力旺盛，非常健谈，喜欢钻牛角尖，对于喜欢做的事，可以脚踏实地去做；腿脚抖动，善于思考，喜欢以自我为中心；拍打头部，心直口快，为人真诚；摆弄饰物，比较内向，做事认真踏实；耸肩摊手，为人热情诚恳，富有想象力，会享受生活；常常低头，慎重派。到处张望，具有社交性格的乐天派，对人有明显的好恶感；摇头晃脑，特别自信，以自我为中心。社交习惯，识人心态。委以责任，查人才干。凤雏坐镇耒阳县令。透过现象，看人本质。华而不实，貌似博学，不懂装懂，滥竽充数，鹦鹉学舌，固执己见。4.用人艺术古人云：善于用人者，必善成大器。用友者王，用师者霸，用众者为帝。用人不疑，疑人不用。用人所长，不求完美。赏罚分明，适度为宜。有功必伤，有过必罚，赏罚须有度。以职定人，各尽其职。重用“人财”，淘汰“人灾”。人财，人在，人灾。魔高一尺，道高一丈。对于恃才傲物的人，要用其所长，有意用短，以挫败其傲气；对于溜须拍马的人，亮出黑脸；对于爱嚼舌头的人，