临沂大学毕业论文格式模板

分类号：单位代码：10452毕业论文(设计)新闻评论的社会舆论引导功能研究——以《人民论坛》评论为例姓名某某某学号200408000年级2012专业新闻学系（院）传媒学院指导教师某某2016年3月30日宋体、一号字，论文或设计二选一，若为论文则去掉“设计”，若为设计，则去掉“论文”，务必注意！四号楷体，加粗。姓名若为两字者，中间空一格。装订处装订处：上下位置适中，距离左边缘06-0.7毫米。题目：小三宋体加粗，居中（包括副题和标点符号，不超过36个汉字）副标题：四号楷体加粗，居中，与正题行距2.5倍姓名若为两字者，中间空一格。论文分类号，查阅《中国图书分类号》（第四版）。网址：届临沂大学2016届本科专业毕业论文(设计)I摘要中国现代文化转型期的知识分子辜鸿铭、鲁迅、林语堂对传统文化性质的不同认识，决定了他们对传统文化所持的态度，即：眷顾、弃绝、超脱。但在这个特定的环境下，三位学贯中西的文化名家又有着吾爱吾国、人本主义、反物质主义等相似的文化禀性。这可以使人们管窥出这个风云激荡的时代智识者的角色步步转换的轨迹，即从传统文化熏陶下的士大夫阶层，到具有强烈忧患意识的知识精英，到以学问为志业的学者。虽然其背后有各自不同的原因所支配，但这一趋向却是大体不错的。关键词：辜鸿铭；鲁迅；林语堂；《狂人日记》；眷顾；弃绝；超脱小三号、黑体、居中，两字间空一格（注：一格的标准为一个汉字，下同）下空一行，摘要内容，小四号、楷体，每段开头空二格，行距1.5倍。“摘要”应能客观地反映论文主要内容的信息，具有独立性和自含性。字数在200——300字之间。关键词是反映毕业论文（设计）主体内容的名词，供检索使用。每篇毕业论文（设计）一般选取3－5个关键词，各关键词间用分号隔开，摘要内容后下空一行打印“关键词”三字（小四号黑体），其后依次为冒号、关键词（小四号宋体、每两个关键词之间用分号隔开）。页眉：宋体、五号、居中，文字内容为临沂大学2013届本科专业毕业论文（设计）。论文、设计二选一关键词，小四号、宋体。各关键词之间加分号，最后一个不加分号。临沂大学2016届本科专业毕业论文(设计)IIAbstractAnalternativeprocesswasdevelopedtopreparesmallerandnearlymonodispersedthiol-stabilizedplatinumnanoparticles.TheprocedureinvolvesthereductionofaPt(IV)precursorsaltbyasmall(10%)stoichiometricexcessofsodiumborohydrideinthepresenceofatoluenesolutionof1-dodecanethiol.CompletereductionofthePtprecursorwasconfirmedbyelementalanalysisandUV-visspectroscopy.Theplatinumnanoparticlespreparedassuchcouldbetransferreddirectlytothetoluenelayerwithouttheadditionofconcentratedhydrochloricacidthatwaspreviouslyreportedasessentialforthetransfertotakeplace.TEMimagingshowsameanparticlediameterof2.6nmandanearlymonodispersedparticlesizedistribution.Theseresultswereusedtoformulateaprotocoltoprepareoligonucleotide-stabilizedPtnanoparticleswithnarrowparticlesizedistributionandexcellentstabilityinaqueoussolutions.Analternativeprocesswasdevelopedtopreparesmallerandnearlymonodispersedthiol-stabilizedplatinumnanoparticles.TheprocedureinvolvesthereductionofaPt(IV)precursorsaltbyasmall(10%)stoichiometricexcessofsodiumborohydrideinthepresenceofatoluenesolutionof1-dodecanethiol.CompletereductionofthePtprecursorwasconfirmedbyelementalanalysisandUV-visspectroscopy.Theplatinumnanoparticlespreparedassuchcouldbetransferreddirectlytothetoluenelayerwithouttheadditionofconcentratedhydrochloricacidthatwaspreviouslyreportedasessentialforthetransfertotakeplace.TEMimagingshowsameanparticlediameterof2.6nmandanearlymonodispersedparticlesizedistribution.Theseresultswereusedtoformulateaprotocoltoprepareoligonucleotide-stabilizedPtnanoparticleswithnarrowparticlesizedistributionandexcellentstabilityinaqueoussolutions.Theseresultswereusedtoformulateaprotocoltoprepareoligonucleotide-stabilizedPtnanoparticleswithnarrowparticlesizedistributionandexcellentstabilityinaqueoussolutions.Keywords:Platinum;Platinum;Platinum小三号、TimesNewRoman字体、加粗、居中下空二行，摘要内容，小四号、TimesNewRoman字体，空4个字。与中文摘要对应。摘要内容后下空一行，小四号、TimesNewRoman字体、加粗、空两格首字母大写，小四号、TimesNewRoman字体、每两个关键词之间用分号隔开英译正文行距1.5倍临沂大学2016届本科专业毕业论文(设计)III目录一、基因治疗研究与应用概述................................................1（一）特异性外源基因的获得..............................................11、用分子生物学技术分离与克隆.........................................12、用限制性内切酶酶切.................................................23、人工合成目的基因片段...............................................24、采用逆转录法获得CdNA.............................................2二、关于基因治疗的伦理学问................................................31、基因治疗的必要性...................................................32、基因治疗与人口的老龄化问题.........................................4注释....................................................................6参考文献..................................................................7谢辞....................................................................8小三号、黑体、居中，两字间空一格三级标题，宋体小四，行距：1.5倍。缩进2字符二级标题，宋体小四，缩进1字符，行距：1.5倍。页码要右对齐临沂大学2016届本科专业毕业论文(设计)1（正文另起一页。正文宋体小四号，行距1.5倍）19世纪下半叶到20世纪上半叶(阿拉伯数码均用半角，不得用全角阿拉伯数字)，由于军事政治上一连串屈辱的失败，使得“中央大国”的迷梦被残酷的现实所打破，西方文化——迥异于中国的传统文化——这时也乘势而入。承统着中国传统文化的这个时代的知识分子们，同时又受过西方教育的正规训练，对西方文化的精神底质有着相当精确的把握，那么，在这时，在这批知识分子内心，这两种异质文化的相磨相戛，碰撞冲突，使得他们在对传统文化上主要表现出三种典型的心态或者说倾向，那就是：眷顾、弃绝、超脱，而辜鸿铭、鲁迅、林语堂则正是典型地代表了三种心态。一、良民主义·吃人·常识当然，这三人对中国传统文化性质的认识是很繁复庞杂的，这里，试图抽出他们对传统文化最有统摄的一面，并为此后论述作一铺垫。（一）良民主义我试图以“良民主义”（TheReligionOfGood-Citizenship）来概括辜鸿铭对传统文化的看法①。辜所谓的“良民主义”就是注重人的精神力量和道德自律，并相信道德是调控社会生活乃至国际关系的万能之手。他认为眼下一次欧战的爆发正证明了在西方靠牧师（宗教），及随之的军队和警察来保障社会秩序的正常运作是行不通的，只有注重个人苦修和道德自我完善的中华文明才是拯救欧洲精神破产的唯一出路[1]。1、避免欧洲社会那种以武器对抗武器的局面（三级标题，小四宋体，加粗，空两格）辜认为要让人们知道“善”的力量，这也是东西文明分野之所在。儒家文化是在“人之初，性本善”的理念上建立起的，它为中国人提供了一份对人的本质天然的自信和与宽厚地亲和着外界的根据，通过品行砥砺来抵御，净化后天恶质的入侵，就是在这种理念下，形成了中国人的基本国民性格，如，儒雅，敦厚，忠诚，宁静，成熟，谦逊等，造就了中国式的“良民”。而且，“君子”应同时具备“爱心”（sympathy——这里译为“爱心”似更妥当）和“才智”（intelligence）这两个要素[2]。其中“爱心”则是来自于“心底和精神的最深处”的。(以下略)……一级标题：黑体四号,空两格，间距段前段后0.5行正文：小四号、宋体，行距：固定值21磅，字符为标准间距。二级标题：四号黑体,顶格。上标：TimesNewRoman字体，小四号。引文末尾有引号的，上标加在引号右上角，如：“拯救欧洲精神破产的唯一出路。”[1]如果引文为意义概括而没有引号的，上标加在句号前。注释序号用圆圈数码，一般加在句号前。临沂大学2016届本科专业毕业论文(设计)2注释①笔者认为辜鸿铭的“良民主义”是在所谓“良民宗教”的基础上产生的。辜鸿铭认为，所谓“良民宗教”，即指孔孟之道，其“精华”是义与礼，“特别是礼，更为中国文明的精髓”。他要把中国人礼义并重的良民宗教奉送给欧洲，以制止世界大战，用中国传统的儒家文化去拯救西方文明。参见辜鸿铭著《中国人的精神》（TheSpiritOfTheChinesePeople），北京：外语教学与研究出版社，1999年版