高一作文指导:言之成理 持之有故

整理文档很辛苦,赏杯茶钱您下走!

免费阅读已结束,点击下载阅读编辑剩下 ...

阅读已结束,您可以下载文档离线阅读编辑

资源描述

掌握议论文的论证要领:言之成理,持之有故。如果说论点是文章的灵魂,论证是文章的血脉,那么论据则是文章的骨胳。“皮之不存,毛将焉附。”再怎样气势宏大、议理深刻的文章,都离不开论据这一基本载体。高中生写议论文的问题主要有:1、形式单调繁冗,只是一味长篇累牍的叙述,喧宾夺主,没有议论文的特点;2、老生常谈,缺乏个性思想;3、就事论事,不懂得提升、深化。因此,我们必须了解论据的特质,然后才能运用它,最后才能用好它。如何选择、运用最恰当的事实论据呢?要坚持以下原则:(1)注意论据的典型性。只有典型的、有代表性的论据才能有说服力。例如:“感动中国”的人物事迹、社会关注的热点问题、古代先哲圣贤的名言警句、仁人志士的感人事迹等等。切忌只选取身边琐事作为论据,乏力论证。如论述“近墨者黑”这个观点时,用“我邻友某某锒铛入狱”这样的事例,往往令人难以置信,缺乏说服力,论辩性不强。(2)注意论据的准确性。事实论据要让人相信,其材料必须准确真实,切忌张冠李戴甚至胡编乱造。尤其是名人事例,更不要弄错了姓名、国籍、朝代、身份及评价等。引用名人名言有明引和暗引两种,要注意二者的区别。(3)注意论据的针对性。有的材料内涵丰富,运用时要仔细斟酌。同时,即使是同一个事件,其成因也是多方面的,如果把握不好其中诸多因素的细微差异,就会打“擦边球”,造成论据与论点的脱节。因此,选择材料的主旨必须与论点吻合,才能起到证明论点的作用。例如“谈诚实”一题,要辨析“诚实”和“诚信”的区别,避免在取材时出现偏离失误。(4)注意论据的新颖性。不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例,像一写失败与成功的关系,似乎就离不开爱迪生发明灯泡,一写逆境成才就非写张海迪不可,用这些老掉牙的事例,文章当然也就没了新鲜感,少了吸引力。诗文贵在创新,那些拾人牙慧的文章是毫无可读性的,因为它缺少了作者写作的灵气和个性。选用材料应力求新颖,舍弃大家都用的角度,选用会令读者眼睛一亮、怦然心动的新材料,定会收到意想不到的效果。1.病例展示[原文呈现]不该丢失的“善”“人之初,性本善。”它道出了人类社会历史进步的本质力量。①[问题诊断]①开头有些夸大和绝对化。我们不该丢失善。在广东佛山的“小悦悦事件”中,幼小的身体躺在地上,被车碾压,其间有18名路人经过,却没有一个人施以援手,最后,拾荒者陈贤妹经过,才将小悦悦救起送往了医院。陈贤妹有着一颗金子般的心,她没有丢失心中的善。她虽然是一名拾荒者,但她比那些开奔驰、宝马的有钱人富有得多;她虽然没有文化,但她比那些有文化、有知识的人高尚得多。②②这里的议论明显缺少辩证思考。早在几千年前,伟大的诗人屈原就曾发出感慨:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”珍视自己心中的善,不让其丢失,比生命、比健康更加重要。“最美女教师”张丽莉没有丢失她的善。当失控的大客车急速撞向慌乱无措的学生时,她并没有退却,而是勇敢地将学生推向一边,自己却被客车撞到,成了高位截瘫。“最美女教师”用行动诠释了属于她自己的善,善使她忘却自己,善使她美丽,善使她高尚。③③“善使她忘却自己”这句话略有夸大。曾经看过一部电影,电影里的一个场景让我刻骨铭心:小和尚搞恶作剧,把一块石头绑在一只小动物身上,看着它拼命挣扎。老和尚为了唤回小和尚丢失的善,给小和尚也绑上了石块,小和尚感到痛苦。但是,当他去给小动物松绑时却发现它已经死了——人一旦丢失了善,就会遭受毁灭性的打击。④④结论的得出缺少足够而充分的依据。2012年北京遭受了60多年一遇的严重水灾,100多名游客处于危难之中,几十个农民工自发组织起来,在湍急的洪水中,在泥石流的废墟中,抢救出了百余条宝贵的生命。尽管他们生活在这个社会的底层,但这场暴雨折射出的他们的善良却足以让我们每个人仰视。同样的,为弘扬善良与正义,著名主持人崔永元将这些参与救人的农民工一一找到,请他们吃饭,并请著名歌星韩红现场演唱。这种善心善意,是惊天地、泣鬼神的伟大壮举。⑤⑤结论夸大其词,事实与结论没有必然的联系。我们不该丢失善。只要拥有了善,我们就会拥有温暖和希望;只要拥有了善,我们就会拥有和谐的社会环境;只要拥有了善,我们就会拥有一个文明、健康、发达的社会主义强国。⑥⑥表述片面化,观点失之偏颇,缺少辩证意识。2.升格路径①改为“‘人之初,性本善。’善是人类最美好品质的结晶,也是人生命中最不该丢失的珍宝”。②改为“她虽然是一名拾荒者,但善使她比那些丢失了善的路人更加高尚伟大”。③可以删去“善使她忘却自己”这句话。④可以把这个材料删去。⑤在事例的基础上进一步论述,依据事例得出恰当的结论。可改为“虽然,一顿饭算不了什么,再大牌的歌星献唱也算不了什么,但是这种善心善意,其中所体现的向善意识,所弘扬的助人精神,却弥足珍贵”。⑥运用现实生活中的事例,进行辩证分析,使表述更准确,观点更明确。强化辩证思考,据事立论,议由事生,强化观点的表达。在素材的运用上应体现出鲜明的特色。理性论据:《三字经》中的名句,屈原的名言。感性论据:除了陈贤妹的救人之善,“最美女教师”张丽莉,还可以加上“最美妈妈”吴菊萍以及“最美司机”吴文斌的救人之善。应把北京农民工洪水中救人和崔永元请他们吃饭的素材作为重点素材加以运用,来弘扬善举,凸显善的力量。升格佳作不该丢失的“善”“人之初,性本善。”善是人类最美好品质的结晶,也是人生命中最不该丢失的珍宝。我们不该丢失善。在广东佛山的“小悦悦事件”中,幼小的身体躺在地上,被车碾压,其间有18名路人经过,却没有一个人施以援手,最后,拾荒者陈贤妹经过,才将小悦悦救起送往了医院。陈贤妹有着一颗金子般的心,她没有丢失心中的善。她虽然是一名拾荒者,但善使她比那些丢失了善的路人更加高尚伟大。早在几千年前,伟大的诗人屈原就曾发出感慨:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”珍视自己心中的善,不让其丢失,比生命、比健康更加重要。“最美女教师”张丽莉没有丢失她的善。当失控的大客车急速撞向慌乱无措的学生时,她并没有退却,而是勇敢地将学生推向一边,自己却被客车撞到,成了高位截瘫。“最美女教师”用行动诠释了属于她自己的善,善使她美丽,善使她高尚。2012年北京遭受了60多年一遇的严重水灾,100多名游客处于危难之中,几十个农民工自发组织起来,在湍急的洪水中,在泥石流的废墟中,抢救出了百余条宝贵的生命。尽管他们生活在这个社会的底层,但这场暴雨折射出的他们的善良却足以让我们每个人仰视。同样的,为弘扬善良与正义,著名主持人崔永元将这些参与救人的农民工一一找到,请他们吃饭,并请著名歌星韩红现场演唱。虽然,一顿饭算不了什么,再大牌的歌星献唱也算不了什么,但是这种善心善意,其中所体现的向善意识,所弘扬的助人精神,却弥足珍贵。我们不该丢失善。也许,善只是生活中的一个不经意之举——帮助老人过马路是善,捡起地上的塑料瓶是善,待人接物不急躁是善……善是一朵鲜艳芬芳的花,在“最美妈妈”吴菊萍接住孩子的手中绽放;善是一曲振奋人心的赞歌,在“最美司机”吴文斌到死不忘车内群众安全的时刻唱响;善是一泓清澈见底的泉,在心中存有善念的人们身边流淌!送人玫瑰,手有余香。珍藏心中的善,不要让它丢失,它会像珍藏百年的美酒一般芳香扑鼻,会像宝库中的珠宝一样光芒万丈。一、论据类型•1、事实论据:运用古今中外典型事例,来论证自己的观点,做到言之凿凿。如:•忆往昔,成事源于谋划,功业来自勤勉。诸葛隆中一对,语出惊人,奠定后世鼎足之势。后人往往赞叹这绝妙的预见,可这些却来自他对天下大势的长久观察,对曹魏、孙吴及各路军阀的全面了解,对动态时局的深入分析及合理的推断。身处隆中已明晰天下归属,石破天惊也就是显合情合理。(2015年全国高考话题“出人意料和情理之中”例文《梅花啊,苦寒才绽放》)•作者认为诸葛亮才华绝伦、功勋盖世,就是因为他长久的观察、分析,运用这一历史事实,很好地证明了文章的观点——貌似意料之外的成功,往往源于情理之中的努力。•2、事理论据:用寄寓某种哲理的生活或自然现象作为论据,使道理形象化、深刻化。如:•宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱。泰山不辞小土,方能成其高;河不择细流,方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。(2014年高考北京考生《宽容》)•天空、大海、森林、泰山、江河等自然外物默默不语,却自蕴一种哲思,文章巧妙地把这种哲思挖掘出来,形象地表达了宽容的内涵。二、论据的表现形式•对比式:用两组或两组以上的事实论据作对比分析,是非好坏、优劣成败自然分明。如:•还记得岳飞的精忠报国,还记得秦桧卖国求荣。千年的时间磨掉了秦桧的风光显耀,磨掉了秦桧的恃宠而傲;但它却磨不掉岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的英雄气概,它磨不掉“不使黄龙成痛饮,古今一辙使人衰”的深深无奈。最终剩下了无辜的白铁静静地伫立在青山上忏悔。(学生佳作《在道德与利益面前》)•作者把岳飞与秦桧对比,舍利求德者,名留青史;舍德求利者,遗臭万年。告诫人们:在道德与利益面前,要守住道德的底线。爱憎分明,切中要害,文章闪烁着耀眼的思想光芒。•评析式:借事议理时,叙中有议,事中有理。如:•东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。(2015年四川高考满分作文《在忘记与铭记的两岸》)•文章论述了苏东坡、陶渊明的心灵选择,对人物思想进行了深入分析,字里行间有赞许、有褒扬。从而告诉人们:人生要忘记该忘记的。言中有情,事中有理,情理交融。•排比式:用结构整齐的句式来述写论据,使文章文脉通畅、气势磅礴、论证有力。如:•当三闾大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子,历史的悲风中发出阵阵悲鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来仍叩击着人们的心灵,播放出永不低沉的生命绝唱!(2015年江苏优秀作文《生命的绝唱》)•文章开篇连用了四个历史人物的生命结尾来渲染、烘托,掷地有声、气贯全文。可以看出作者写作的激情和对生命的感慨。三、论据的深化•论据本身固然有一定的倾向性,但仁者见会仁,智者见智,不同的角度会有不同的见解。在论述过程中,我们必须用精炼的文字来透析论据所表达的思想,做到言简意赅,一语中的。如:•席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道——忘记该忘记的,铭记该铭记的。(2015年四川高考满分作文《在忘记与铭记的两岸》)•文中席慕容的话仅仅是个引子,作者精彩的分析、论述让论据与话题衔接自然,使观点的表述水到渠成。•论据是议论文写作中一把锋利的宝剑,剑一出鞘,必射中思想的心脏。使文章内容力透纸背,入木三分,给读者留下深刻的印象。

1 / 30
下载文档,编辑使用

©2015-2020 m.777doc.com 三七文档.

备案号:鲁ICP备2024069028号-1 客服联系 QQ:2149211541

×
保存成功