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神奇的汉字仓颉造字仓颉创造了文字，老天降了一场谷子雨表示祝贺（这就是二十四节气之一“谷雨”的来历），鬼怕记下自己的恶行而于夜晚哭嚎．“谷雨”祭拜仓颉也就成为继“清明”祭拜介子推“、端午”祭拜屈原之后，我国又一民俗．汉字的演变过程形成时代代表性文字主要载体商周甲骨文龟甲、兽骨春秋、战国籀文（即大篆）青铜器、石秦小篆石汉隶书竹简、帛汉、唐楷书帛、纸行草我国已发现的最早的文字，因刻在乌龟甲壳和牛的肩胛骨上，故称“甲骨文”。甲骨文先后出土约14万片，单字总数约4500个，可认者约1700字。甲骨文是现在汉字的“祖先”，距今约3000多年，我国有文字记载的历史即从那时开始。甲骨文甲骨文的发现相传清末，北京城内有一位山东福山人王懿荣因患疟疾延请太医诊治。太医诊脉后开了一张处方，其中一味是常用以补肾的药材龙骨。王懿荣打发家人到宣武门外菜市口一家老中药店达仁堂按方购药。药买回后，王懿荣打开药包一一审视，无意间发现药包中的龙骨上刻有一种和篆文相似而又不太能认识的文字。这一发现使他大为惊讶。王懿荣是当时有名的金石学家，对古文字有很深造诣，龙骨上的这些奇异文字，引起他极大的兴趣。他寻根问底，派人到那家中药店将所有带有文字的龙骨全数买回，精心研究，初步断定这些龙骨上所刻写的是一种很古老的文字，它们根本不是什么龙骨，而是商代占卜用的兽甲骨。举世闻名的甲骨文就是在这样偶然的机会中被发现的。以上故事可能是一种传说，但王懿荣是较早接触、收购甲骨文并最早对甲骨文进行初步鉴定的学者，则是与实际情况相符的。最早发现这些带字“龙骨”的，应当说是河南安阳西北郊小屯村的农民。但他们不识价值，只是当作中药材“龙骨”卖给药店。药店不收购带有文字的，他们使用铲子削去文字后再拿去出售，因而毁坏了大量珍贵的甲骨文资料。1898年，古董商人范维卿注意到刻字“龙骨”，便告诉了天津穷秀才孟定生和王襄等人。他们听后认为这是一种古代的契刻文字。次年秋天，范维卿买了一些刻字‘’龙骨“，带到北京，送给当时担任国子监祭酒的著名金石学者王懿荣。从此甲骨文引起学界的极大重视，而成为研究中国古代历史文化和文明进程的重要珍贵资料。小篆秦始皇统一天下之后，实行了一连串的改革，其中文字的改革曰“书同文”。统一后的字称为小篆。此种书体，上承东周时秦国器铭与刻石文字，会融各地书风而成，为中国第一次统一之字体。秦代刻石保存小篆书迹稍多，但仍算少，以秦始皇所立诸石最为重要，琅邪台、泰山原石及拓本残存，则最能见其真相。一些刻在秦代度量衡上的文字，则体现出自然朴实的风格。隶书隶书，是小篆的简便写法，最早流行于秦代下层人物中间，相传为程邈在监狱中将其整理成一种新字体。图为湖北出土的秦隶竹简。隶书隶书在汉代（公元前206-220年）得到了很大发展，变无规则的线条为有规则的笔画，奠定了现代汉字字形结构的基础。图为汉隶。楷书中国东汉（25--220）末年，一种新的汉字字体：楷书出现了。图为楷书的创始人钟繇。楷书楷书笔画平直，字形方正，书写简便。直至今天，楷书仍是汉字的标准字体。图为钟繇作品《宣示表》。草书与行书古人还创造出了两种可以快速书写的字体：草书和行书。草书主要有章草、今草和狂草3种。图为用章草书写的汉木简。浙江的“兰亭碑亭”是个有名的地方。当年，王羲之在这里写下被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。图为《兰亭集序》的唐人摹本。汉字起源于图画和记号，是中国汉族人民在长期的生活和劳动中创造出来的。在中国出土的六千年前的彩陶上，刻画着许多重复出现的图画和简单的符号，文字学家和考古学家大都认为，那就是中国文字的萌芽，在六千年前的原始社会末期，中国人就开始了文字的创造。汉字大约有五千年上下的历史，我们现在看到的甲骨文，已是完全成熟的文字，到现在也有三千四百多年的历史了。汉字的造字法汉字的造字法象形山水日月瓜果指事上下本末刃会意林森众北析休形声江鸽草恭裹辨语言文字是一个民族的精神象征，也可以说是一个民族的面孔和灵魂。没有汉字也就不会有辉煌灿烂的中国古代文明，可以说汉字是中华文明之母。中华文化“源远流长”，汉字与史学典籍是最好的见证。文字作为文化的基本载体，记载着文化发展的历史轨迹和丰富成果。汉字，为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用，今天为各族人民所通用，是中华文明的重要标识。汉字的地位汉字的地位汉字是世界上至今唯一仍在使用的象形文字系统。如今，规范化的汉字已经得到了国际社会的认同，联合国文件的中文本，所使用的无一不是我国的标准文字，这表明中华民族的主权得到了世界各国的承认，并受到尊重。汉字规范化的标准所谓汉字的规范化，是指汉字的应用符合根据约定俗成的原则而制定的各项标准。具体有：①《第一批异体字整理表》（1955年）②《印刷通用汉字字形表》（1965年）③《简化字总表》（1986年）