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1高考文言文18个文言虚词的意思用法终极整理版一一、而【本义】像人们面部下垂的胡须——胡须。【假借义】1．面部的胡须往往连接在一起——连词，表示前后两个语法单位(词、短语等)之间的各种关系。①表示并列关系，可不译。【成语举例】公而忘私——存而不论——避而不谈【成语例释】合而为一：把散乱的事物合在一起。不一而足：足，充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。【经典文言】永州之野产异蛇，黑质而白章——剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开——蟹六跪而二螯——故其国富而兵强——北救赵而西却秦，此五霸之伐也——此人喜嘉善，而乐人攻己短余——是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也——彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也——夫夷以众，则游者众——其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤——温故而知新，可以为师矣②表示承接关系，可译为“才”“就”“接着”“就在这时”“原来已经”。【成语举例】废书而叹——鸡鸣而起——鞠躬尽瘁，死而后已——不言而喻【成语例释】得而复失：复：又，再。刚得到又失去了。尽欢而散：尽情欢乐之后，才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。不教而诛：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。【经典文言】先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——置之地，拔剑撞而破之——人非生而知之者，孰能无惑——掠泗、楚而溃——故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄——余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝——公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣——徐而察之，则山下皆石穴罅（此两处则用法与而同）——宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳——使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？③表示递进关系，可以翻译为“并且”或“而且”。【成语例释】久而久之：经过了相当长的时间。【经典文言】君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——以其求思之深而无不在也——楚怀王贪而信张仪，遂绝齐——学而时习之，不亦说乎④表示转折关系，连接语意转折的词语、句子，相当于现代汉语的“可2是”“但是”等。【成语举例】华而不实——不约而同——不谋而合——不翼而飞——不劳而获【成语例释】大而无当：当，底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。犯而不校：犯，触犯；校，计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。【经典文言】青，取之于蓝，而青于蓝——有如此之势，而为秦人积威之所劫——予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖——心恚愤而无如何——何前是而今非也?——汝之纯明而不克蒙其泽乎——位尊而无功，奉厚而无劳——民不足而可治者，自古及今，未之闻也⑤表示修饰关系，把表示动作行为方式、手段、时间等的状语跟中心词连接起来，现代汉语中没有相应的词语，可以不用翻译。【成语举例】拂袖而去——冲口而出——垂手而得——背道而驰——半途而废——乘虚而人——蜂拥而来——从天而降【成语例释】及锋而试：及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。侧目而视：侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。垂拱而治：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。【经典文言】吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——吾尝跂而望矣，不如登高之博见也——吾恂恂而起——项王按剑而跽曰：“客何为者？”——吾恂恂而起——于是秦人拱手而取西河之外——填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走——喟然而叹——视成所蓄，掩口胡卢而笑（看到成名养的那只蟋蟀，就捂着嘴吃吃地笑了起来）——河曲智叟笑而止之曰——潭西南而望——呱呱而泣⑥表示因果关系，连接有因果关系的词语或句子，相当于“因而”。【成语例释】淡而无味：淡，薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。【经典文言】不得已而为之——积善成德，而神明自得，圣心备焉。——余亦悔其随之而不得极夫游之乐也——表恶其能而不用也——遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病——有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡——孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也（此两处以都表因果）——赂秦而力亏，破灭之道也。⑦表示假设关系，连接主语和谓语，可以翻译为“如果”“假如”。【成语例释】过而能改，善莫大焉：犯了过错如果能够改正，就是最好3的优点。【经典文言】诸君而有意，瞻予马首可也——子产而死，谁其嗣之(继承他)?——人而无信，不知其可也——秦以城求璧，而赵不许，曲在赵——吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。——死而有知，其几何离——夫设教而犯，君之劣也(8)表示目的关系，目的是，来，用来。缦立远视，而望幸焉——籍吏民，封府库，而待将军——君臣固守，以吞周室——宁许以负秦曲——作师说以贻之——还军霸上，以待大王来——前辟四窗，垣墙周庭，以当南日（这几处的以与而用法同）2．胡须往往成为人的面部特征之一，故可以用来指代人——代词，第二人称，相当于现代汉语的“你”、“你的”。【经典文言】余知而无罪也——而翁归，自与汝复算耳——某所，而母立于兹。3，人的画像如果须发俱备则栩栩如生——动词，相当于“像”、“如同”。如：军惊而坏都舍。【固定词组】[然而]在古汉语中，一般是指示代词“然”和连词“而”的连用，“虽然如此，但是”的意思。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）【而后】才，方才。①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）【既而】不久，一会儿。①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）过关训练：41、选出每组加点虚词意思和用法相同的一项（）A、不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完/孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。B、遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病/不得已而为盗耳C、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣/臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也D、时天下无事，世人并以文义为业，而悫独任气好武/未几而雨2、选出每组加点虚词意思和用法相同的一项（）A、积善成德，而神明自得，圣心备焉。/余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。B、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。/宗道请面论事而上奏通进司，遂为故事C、怒而飞，其翼若垂天之云/任性而作/摇尾而乞食/盖文王拘而演周易D、赂秦而力亏，破灭之道也/幔立远视，而望幸焉/臣以供养无主，辞不赴命3、选出每组加点虚词意思和用法不相同的一项（）A、敢以太后事谏者杀之/久之，能以足音辨人/及晁错已诛，盎以太常使吴B、凡四方之士无有不过而拜且泣者/有闻而传之者/拥火以入C、闻而审，则为福矣/三人行，则必有我师/天下云集而响应，嬴粮而景从D、民不足而可治者，自古及今，未之尝闻/及今而不图之，祸将及二君/吾攻赵，旦暮且下，而诸侯敢救者，必移兵先击之翻译1、及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。2、且臣结发而与匈奴战，今乃一得当单于，臣愿居前，先死单于3、吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。4、其母为言曰：“今遣少子，未必能生中子也，而先空亡长男，柰何？”5、齐使以为奇，窃载与之齐。56、君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。7、乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。8、信乃令军毋斩广武君，有生得之者，购千金。二、何（一）用作疑问代词。1．单独作谓语，后面常有语气助词哉也，可译为为什么什么原因。①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）2．作动词或介词的宾语，可译为哪里什么。译时，何要后置。①豫州今欲何至？②大王来何操？③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）3．作定语，可译为什么哪。①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。②然则何时而乐耶？③孤之过也，大夫何罪？（二）用作疑问副词。1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为为什么怎么。何不按兵束甲，北面而事之？——徐公何能及君也？——而山不加增，何苦而不平——肉食者谋之，又何间焉——长夜沾湿何由彻——先生饮一斗而醉，恶（怎么、如何）能饮一石哉！2．用在形容词前，表示程度深，可译为怎么多么怎么这样。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）②新妇车在后，隐隐何甸甸（三）何：通“呵”，喝问。①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）【固定词组】[何若]【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。6①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）③沛公大惊，曰：为之奈何?④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据以的不同用法，分别相当于拿什么凭什么等。①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵②不为者与不能者之形何以异③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（4）君何以知燕王?（5）何以伐为?（6）何以知之？【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）【何乃】译为“怎能”①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）[何异、何异于]有什么不同。例：何异以孤羊投狼群?[何其]多么。例：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也![何则]为什么(用于自问自答)。例：百仞之山，任负载登焉。何则?陵迟故也。[何……为]还(做某件事)干什么呢。例：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?/匈奴未灭，何以家为/秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？[如……何、奈……何]将……怎么办呢。例：虞兮虞兮奈若何?虚词训练：1、选出虚词意思和用法相同的一项（）A徐而察之，则山下皆石穴罅，/余方心动欲还，而大声发于水上B敛资财以送其行/太守富宗果以侈从被诛C铸以为金人，以弱天下之民十二/德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可D苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？/即谋单于，何以复加？宜皆降之。三、以【本义】古代的一种农具，形状类似现在的锄头——耜、锄。【引伸义】1．（1）动词：古代人们使用锄头在田野劳作——用、使用、任用。例：忠不必用兮，贤不必以——长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹（2）使用工具可以提高劳动效率是人们的普遍认识——认为、以为例：习以为常——物以稀为贵●信以为真：相信他是真的。指把假的当作真的。●皆以美于徐公彼以我为能成事，故先我死；今我不报，是以我事为不成。7（3）让。例：既自以心为形役，奚惆怅而独悲2．词义虚化成为介词，表示词语间的各种语法关系。①介词，表示方式、凭借或手段，可以视情况翻译为“用”“拿”“凭借”“依靠”“按照”等。【成语举例】以礼相待——以德报怨——动之以情，晓之以理——持之以恒【成语例释】嗤之以鼻：嗤，讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。●以身殉职：殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。【经典文言】●用：愿以十五城请易璧——以子之矛陷子之盾，何如?——人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎——请以战喻——谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣——虽董之以严刑——窦太后乃竟中都以汉法——矫以君命——以小易大，彼恶知之——则遣从事以一少牢告庙——饰以篆文山龟鸟兽之形——窦太后闻之，怒，以危法中都，都免归家——窦太后乃竟（最后）中都以汉法。●按照：余船以次俱进——斧斤以时入山林●凭、凭借、靠：以郎事孝文帝——以资政殿学士行——少以父任（年轻时候凭借父亲的职位而