第1页/共12页高二二部2014-2015学年期末模拟试卷(一)学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、单选题1.春秋战国时期,哪派学说强调“人与自然环境的和谐统一”()A.儒家B.法家C.道家D.墨家2.孔子认为,“己所不欲,勿施于人”。这体现了孔子()A.要求贵族之间互相爱护B.希望每个人都加强道德修养C.注重追求人的精神自由D.强调统治者要顺应自然3.某思想家认为:“亲以厚爱关子于安利而不听,君以无爱利求民之死力而令行。明主知之,故不养恩爱之心而增威严之势。故母厚爱处,子多败,推爱也;父薄爱教笞,子多善,用严也。”据此可知这位思想家的治国理念是()A.无为而治B.礼法并用C.礼乐仁政D.严刑峻法4.孔子曰:“圣人之治化也,必刑政相参焉。太上以德教民,而以礼齐之,其次以政焉。导民以刑,禁之刑,不刑也。化之弗变,导之弗从,伤义以败俗,于是乎用刑矣。”这表明孔子主张()A.省刑慎刑B.先礼后刑C.废除刑法D.刑罚得当5.“酒为天之降命,亦为天之降威。(商)纣(王)以酗酒而亡,(周)文王以不腆于酒而兴。兴亡之几,其原皆在于酒,则所以保天命而畏天威者,后人不可不谨矣。”下列与材料观点类似的是()A.“穿衣吃饭就是伦理”B.“心”是世界万物的本原C.“承天意以从事”D.物质是不断发展变化的6.以下著作中系统阐述宋代儒家思想新发展的是()A.《春秋繁露》B.《四书章句集注》C.《明夷待访录》D.《孔子改制考》7.下列科技成就出现在元代的是()A.简仪B.印刷术C.罗盘针D.浑仪8.甘薯传入有助于解决中国人口增加与粮食不足问题,甘薯传入后不久,就有一部图书写下了详细的生产指导,用以推广甘薯种植。这部图书是()A.《齐民要术》B.《农书》C.《本草纲目》D.《农政全书》第2页/共12页9.明代的《农政全书》既总结了历代科技经验,又汲取了西方思想和方法,开展农业科技实验;《本草纲目》则按无机界、植物界、动物界三个层面16部,“从微至巨”“从贱至贵”排序分类。这表明明代科学()A.已具备明显的近代特征B.普遍吸取西方科学成就C.受到“经世致用”思想的影响D.完全突破了只求实用的局限10.鲁迅说:“中国文化的根底全在道教,以此读史,有许多问题可以迎刃立解。”火药的发明,与道教下列思想(行为)有直接关联的是()A.天人合一B.道法自然C.刚柔并济D.丹道修真11.下列文学创作形式以适应市民阶层对文化的心理需求而产生的是()A.楚辞B.汉赋C.唐诗D.小说12.浪漫主义(Romanticism)一词源于欧洲中世纪的Romance,“罗曼蒂克”一词也由此转化而来。浪漫主义创作风格在东方文艺中也一直有着重大影响,下列东西方文艺创作中具有“罗曼蒂克”风格的是()①吴敬梓的《儒林外史》②屈原的《离骚》③毕加索的《格尔尼卡》④雪莱的《西风颂》A.①②③B.①②④C.①③D.②④13.《说文解字·序》载:“秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆,……八曰隶书”。《汉书·艺文志》亦载:“是时始建隶书矣,起于官狱多事,苟趋省易,施之于徒隶也。”以上材料反映了()A.隶书是秦代八大篆书字体之一B.隶书是在楷书基础上发展而来C.隶书是汉代狱官为书写方便而创D.隶书的创建与抄录公文狱事有关14.下图反映了中国古代某一时段文字流行状况。下列有关由A到B变化的说法正确的是()①主要背景是毛笔、造纸和印刷术的出现和应用②顺应了统一多民族国家发展的需要③小篆曾经成为秦朝统一的官方文字第3页/共12页④促进了秦国实现统一大业A.①②B.①④C.②③D.③④15.元末画家倪瓒说:“余之竹聊以写胸中逸气耳!岂复较其似与非,叶之繁与疏,枝之斜与直哉!”倪瓒认为绘画应()A.不作修饰B.注重创新C.寄兴托志D.突出求形16.古希腊诗人西摩尼德斯写道:“德行/住在难攀登的高山/……求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是()A.“人是万物的尺度”B.社会秩序建立在约定上C.“美德即知识”D.信奉圣经,献身上帝17.“罗马教皇必须取消教廷的官员,减少罗马寄生的人群,让教皇能够用自己的钱养活自己的仆人,非不再使自己的宫庭奢华得超过所有国王的宫庭。”以上内容出自()A.宗教改革B.文艺复兴运动C.俄国农奴制改革D.日本明治维新18.“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……则非君择民,而民择君也。民对君可以共举之,则且必可共废之。”材料观点类似于启蒙运动所倡导的()A.权力制衡B.君主立宪C.天赋人权D.社会契约19.贝尔纳认为:“在每个(科学进展的)事例里,总是当时的社会流动性能让手艺人和学者碰到一起,有时还使二者合而为一。”以下事例与此说法相符的是()A.达尔文写成了《物种起源》一书B.根据电磁感应原理成功研制出发电机C.富尔顿以蒸汽机为动力发明汽船D.根据牛顿万有引力定律,人们发现了海王星20.杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出:“1895年甲午战争失败,民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦,开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是()A.从技术到器物B.从制度到思想C.从制度到文化D.从器物到制度21.“少看或不看中国书”“把线装书扔人厕所去”“所有中国的古书都有毒!”“旧文学,旧政治,旧伦理,本是一家眷属,固不得去此而取彼。”这些言论应该出现在()第4页/共12页A.洋务运动时期B.新文化运动时期C.戊戌变法时期D.文化大革命时期22.以下理论成为第一次国共合作的政治基础和大革命时期的旗帜是()A.三民主义B.新三民主义C.马克思主义D.共产主义23.第一次比较系统地回答了“什么是社会主义,怎样建设社会主义”的根本问题,成为指导建设有中国特色社会主义道路的科学理论是()A.毛泽东思想B.邓小平理论C.“三个代表”重要思想D.科学发展观24.20世纪60年代,我国在科技领域取得的重大成就是()①成功试爆原子弹②成功发射“东方红一号”卫星③成功试爆氢弹④成功发射“神舟”五号A.①②B.①③C.②③D.③④25.读表,对表中现象解读不正确的是()1952—1958年我国科研成果统计表阶段第一阶段第二阶段第三阶段时间1952—1956年1956—1957年1958年8月1日至9月10日数据科研项目100项科研项目400项科研成果3406项A.第一阶段的情况说明我国振兴科技起步的艰难B.第二阶段的情况印证了“向科学进军”的热潮C.第三阶段的情况表明科技领域出现了“大跃进”D.这三阶段的情况证实“科教兴国”的推动作用第5页/共12页学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________二、材料阅读26.(24分)孔子是儒家学派的创始人。阅读材料,回答问题。材料一材料二1916年秋,康有为请政府于宪法中定孔教为国教。陈独秀连加痛驳,谓孔教与帝制有不可分的因缘,孔子提倡的道德礼教为封建时代的道德礼教,他的伦理学说与共和立宪政体相违。此后,李大钊、吴虞等人也对礼教进行了大力批判,胡适还提出了“打孔家店”的口号。——据郭廷以《近代中国史纲》等材料三怎样对待本国历史?怎样对待本国传统文化?这是任何国家在实现现代化过程中都必须解决好的问题。我们党在领导革命、建设、改革的进程中,一贯重视学习和总结历史,一贯重视借鉴和运用历史经验。……我国传统思想文化根源在社会生活本身,是人们思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达。古代思想文化对今人仍然具有很深刻的影响。我们要对传统文化进行科学分析,对有益的东西、好的东西予以继承和发扬,对负面的、不好的东西加以抵御和克服,取其精华、去其糟粕,而不能采取全盘接受或者全盘抛弃的绝对主义态度。——2014年10月《习近平在中共中央政治局第十八次集体学习时的讲话》(1)材料一中你会选择哪些资料作为研究孔子的史料,并说明理由。(6分)第6页/共12页(2)根据材料二并结合所学知识,指出维新变法时期康有为对待孔学的态度(2分),概述陈独秀等人批判“孔教”的历史背景。(8分)(3)根据材料三对待传统文化的原则,举例说明当前我们应如何对待儒家文化?(8分)第7页/共12页27.(11分)阅读材料,完成下列各题。启蒙运动一词源自以下事实:这一运动的领袖们认为他们生活在一个启蒙时代。他们将过去其本上看做是一个迷信和无知的时代,认为只是到了他们的时代,人类才终于从黑暗走进光明。因而,启蒙时代的一个基本特点是有了“进步”这种一直持续到20世纪的观念。由于启蒙运动,人们开始普遍认为,人类的状况会稳步地改善,因此,每一代的境况都将比前一代更好。……因而,这些哲人使法国和整个欧洲的旧制度受到毁灭性的批判的猛击。更重要的是,他们发展起一系列革命的原则,打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域提出的一些具体建议。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)结合材料和所学知识,分析“他们的时代”到来的社会背景是什么?(4分)(2)“人们开始普遍认为,人类的状况会稳步地改善”人们的这种自信来源于什么?请任选法国的一位启蒙思想家并介绍他的主要观点(注意:介绍要准确详尽,只写名词不得分)。(4分)(3)结合所学知识,“他们在经济、宗教和政治三个领域提出的一些具体建议”是什么?(3分)第8页/共12页28.(15分)历史上重大改革回眸材料一在德国历史上,对路德的评价非常高,很多人用优美的言辞来赞美他。胡腾说:“路德是日耳曼解放者。”海涅说:“路德在我们历史上不仅是最伟大的也是德国最具代表性的人物。”有人说他是“人文主义的巨人”;也有人说他是“日耳曼史上的奇峰……”材料二从1529年开始,亨利八世接连颁布了一系列改革教会的法令,规定教会立法必须经国王批准方可生效,教会向罗马教廷缴纳的年贡改交国库,禁止英国教、俗人员向罗马教廷上诉,取消教皇的最高宗教司法权和教皇任命英国主教等神职人员的权力,任命改革派教士领导英国教会……,规定国王为英国教会最高首脑。(1)根据材料并结合所学知识,概括德意志宗教改革与英国宗教改革的共同作用。(6分)(2)比较德意志宗教改革与英国宗教改革,指出二者的不同点?(9分)第9页/共12页高二二部2014-2015学年期末模拟试卷(一)参考答案及解析1.C【解析】儒家荀子提倡“人定胜天”思想;法家主张变革适应社会发展;道家主张“无为”“人与自然和谐相处”,故C项正确;墨家主张“兼爱”“非攻”的思想,故D项错误。2.B【解析】“己所不欲,勿施于人”揭晓的是处理人际关系的重要原则,孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人,人应宽宏大量,宽恕待人,可见孔子希望每个人都加强道德修养,而不仅仅是要求贵族的,故A项错误,B项正确;C.D项是道家学派的思想,故C.D项错误。3.D【解析】材料关键信息:“明主知之,故不养恩爱之心而增威严之势”,明君懂得这些,所以不培养仁爱之心而加强威严之势。道家主张无为而治,而材料主张“有为”,故A项错误;儒家荀子主张礼法并用,材料只强调“法”的作用,故B项错误;儒家孟子主张礼乐仁政,与材料强调严刑峻法不同,故C项错误;材料体现法家主张严刑峻法的治国理念,故D项正确。4.B材料大意是:圣人治理教化民众,必须是刑罚和政令相互配合使用。最好的办法是用道德来教化民众,并用礼来统一思想,其次是用政令。用刑罚来教导民众,用刑罚来禁止他们,目的是为了不用刑罚。对经过教化还不改变,经过教导又不听从,损害义理又败坏风俗的人,只好用刑罚来惩处。材料强调了用刑罚的重要性,而非“省刑”;用礼来统一思想,最后才用刑罚,故B项正确;材料强调了用刑罚的重要性,而非废除刑罚;刑罚得当只是孔子主张的一部分,没有全面反映礼与刑的关系。5.C【解析】关键信息“酒为天之降命,亦为天之降威”“则所以保天命而畏天威者”,可以看出题干体现了我国古代的天命观,即相信神灵能干预包括自然进程和社会人事在内的世界事务,因此需要秉承