高二作文序列训练一、传统作文教学模式的不足二、高二作文序列训练的特点三、议论文写作五步法四、作文讲评课例五、五分钟论坛简介一、传统作文教学模式的不足1、无序化:没有统摄全局的作文教程,“临上轿临攮耳朵眼”,作文的随意化、无目标化(或目标大而无当),表现突出。2、数量少:一学期6—7次大作文训练,并且是隔周进行一次,没有科学、有序且大强度的训练,学生作文水平提高较慢。3、费时多:第一周作文,第二周讲评,需3—4课时,拉的战线太长,这样,学生的新鲜感,参与的兴趣就会大打折扣。4、教师负担重:对学生作文精批细改,特别是给学生作文写评语,是一件费神费力且收效甚微的事情。(可学生仅扫一眼甚至看都不看)5、学生压力大:因作文次数少,反馈不够及时,作文训练的重点不明且无序,致使学生畏惧作文,不愿作文。二、高二作文序列训练的特点(一)、目标明确(二)、训练有序(三)、层级递进(四)、操作性强(五)、实用高效(一)、目标明确:1、文体训练的侧重点明确:以议论文(特别是议论性短文)为主,辅以说明性短文,记叙类想像短文,片段描写,常用应用文。2、内容训练的侧重点明确:①、鲜明的时代色彩:这应该是高考作文命题永恒的主题。“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,当前以人为本,发展创新型经济,构建和谐社会是我们这个时代的主旋律,同时,转型期社会的世界观、价值观、人生观已引起人们的忧虑和反思。这些无疑是命题者特别关注的。②、关注自我,贴近学生生活:近几年高考题在体现时代色彩的同时,关注学生的情感和价值观,关注学生的内心世界,引导学生直面人生,思考生命的价值。③、独特的地方色彩:体现地域特色,增强试题的本土特征,使之反映地域文化的厚重积淀,这既是各省市单独命题的要旨之一,又是命题者努力追求的目标。以2005年高考为例,北京首都政治文化的沉稳,上海现代化城市文化的灵动,重庆雾都忧国忧民的情怀,福建的创新出奇,浙江的歌诗雅韵,齐鲁文化的智慧等无不留下地域文化强烈的印记。真可谓“一枝一叶世界”。3、每次作文训练的子目标明确。4、训练数量明确:①每学期考试训练2次;②规范的议论文(600—800字),课堂限时(50分钟)训练,每学期6次。③目标明确的周记(作文)练习12次。5、有规范的写作教程,教师的指导及讲评目标明确。(二)、训练有序1、议论文:①片段议论→议论性短文(400字)→议论性短文(600字)→议论文(800字)②议论文写作指导过程:命题作文→给材料作文→话题作文③议论文写作五步法:搭好架子→学会思考→选好角度→掌握方法→学会修改2、一次作文突出一个训练重点3、辅助训练:说明性短文,记叙类想像短文,片段描写,常用应用文。(三)、层级递进1、思维能力→思维品质:作文训练实质上是思维训练,学生思维经常处于高密度、快节奏的状态下训练,久而久之,就会形成良好的思维品质,作文水平的提高也便在情理之中了。2、感性认识→理性思辨:高考是成人的考核,进行议论文写作,是为了使学生学会运用逻辑思维这种高级认识活动,去认识世界,揭示事物本质和规律,学会用成人的思维方式思考问题,进而成熟起来。3、量变→质变4、照葫芦画瓢(模仿写作)→独立画瓢(自成文章):训练重点明确,教师指导到位,例文导引规范,教师“下水”引领,学生独立成文,学生范文比照(年级统一印发)。(四)、操作性强1、教师指导及讲评目标明确2、学生写作目标明确3、开放(目标明确的周记)与限制(课堂限时训练)结合进行;片段、短文与大作文训练结合进行,以片段、短文训练为主。4、大作文课堂训练基本模式(双课型)指导(10分钟)写作(50分钟)互评(10分钟)展评(20分钟)小结(10分钟)5、作文指导课:如议论文快速开头、结构的方法,多角度审题立意的方法,概括论据的方法,论证的方法,关系型作文写作指要,话题作文如何选取最佳中心等等。6、基本的作文展示课模式①、教师讲评课:写作反馈,学生范文,问题作文,教师下水文,注意的问题。②、学生研究课:出示范文若干篇,问题作文若干篇,学生比较研讨,结合自己的作文说长道短。③、“号脉求方”课:出示问题作文若干篇,学生研讨,由学生开出修改的良方,教师相机点拨。④、“示范引领”课:出示学生范文若干篇,由作者自己点评,现身说法,示范引领。(五)、实用高效1、写作序列符合人的思维发展规律,学生容易接受,乐于作文。2、每周一次作文,修改从简,及时讲评,周周讲评。3、发动同学互评互议,反馈及时。4、每周每班选5--10篇问题作文,老师推荐学生范文,指导学生自评,修改,重写。三、议论文写作五步法搭好架子→学会思考→选好角度→掌握方法→学会修改(一)、搭好架子(结构)1、提出中心论点、论题2、进行分析议论什么是为什么怎么办3、呼应开头、回扣中心(二)学会思考:抓住分析论证的关键构思结构的几个思路(1)事物自身特点、性质、分类(2)与其他事物的关系(3)从正、反两方面对比(4)从反面逆向联想(5)事物发展的客观规律(6)追因问果,求本溯源(7)由个别到一般,由特点到一般(8)转比类比,比喻(三)选好角度给材料作文关键是:提取最佳中心方法:1从全文中找出可立意的角度2比较、选择最佳①贴近原文中心;自己熟悉;角度新颖②紧扣原材料,观点要正确,有指导意义。③切忌就事论事,切入点要小(四)掌握方法1.追因求果法2.分门别类法3.层层深入法4.正反对比法5.归谬推论法(五)学会修改知道问题所在调整思路了解文体要求,和优秀作文的标准写出自己的满意作文,提高写作能力四、作文讲评课例教师讲评课五个环节:写作反馈,学生范文,问题作文,教师下水文,注意的问题。【作文试题】凤凰卫视2005年11月7日消息据新华社报道,作为今年娱乐界最大的热点之一,超级女声风靡全国。近日,在对超级女声的一片叫好声中,中国传统艺术领域的最高学府中国美术学院院长许江教授却认为这一现象已经表现出文化低能的趋势,他呼吁要警惕“超女现象”,让人们的心灵重返真正反映生活本质的艺术之真。谈谈你对这个问题的看法,自拟题目,写一篇议论文,不少于350字。写作反馈:1、论点不突出,仅是空泛说理。2、叙述有余,论证不足。3、要就事论事,举例引用应该精要。4、举例要概述,不可泛泛而谈。5、开头先概述现象或问题,然后提出论题或论点。6、议论文的结构及论证方法、角度同样适用于议论性短文。学生习作:我为“超女”鼓与呼高二(2)梁哲闻作为今年娱乐界最大的热点,超级女声风靡全国,李宇春也因此登上《时代周刊》亚洲版的封面,这可以说得上是中国娱乐界和商业界一次最成功的运作。然而,“超女现象”却引起了许多人的担忧。有人说这不是真正的艺术,也有人说这已经表现出了文化低能的趋势,而我认为,这种担心是不必要的,我为“超女”鼓与呼。首先,“超女现象”并不能算得上是文化低能。在日本、韩国,传统的思想同样根深蒂固。他们正是经过了一个由封闭走向开放的过程,才使别国的文化走进了他们,他们的文化走向了世界。在中国,传统的文化灿烂悠久,但新潮的文化同样受人欢迎,只要掌握好分寸,我想这两者并不会发生冲突。韩国就是个很好的例子,传统与现代相结合,自己的文化并没有受到腐蚀,也没有因此走向文化低能。其次,“超女”是对传统的挑战。也许在许多人的意识里还残存有传统的思维模式,他们会认为一个女孩子不该在公共场合抛头露面,而我认为“超女”们能在几亿观众面前展示自我,就是对那些陈旧意识的一次挑战,只要她们唱得好,我们就有理由为之喝彩!所以,我认为“超女现象”非但不是文化低能,而且是一次非常必要的尝试。我们的传统文化终究要与现代文化正面碰撞,“超女”正是一个标志。如何将传统文化发扬光大,同时又将现代文化融入其中,这才是“超女现象”留给我们的思考。张老师作文:豆芽菜能挺多久?作为今年娱乐界的热点之一,超级女声风靡全国。一时间,喝彩声、艳羡声不绝于耳。一只只平凡也许平庸的豆芽菜,一夜间,傲然拔节成根根翠竹。天南海北,一路走来,好生风光。人们不禁要问,豆芽菜能挺多久?墙上芦苇,头重脚轻根底浅。仰视南山不老松,绵绵丝缕,拥抱磐石,而能成其寿;聆听东海巨涛,涓涓细流,础其泽,故能修其福。故曰,世间万物,唯基础雄厚者,方能行其远。而反观“超女”,则是包装之物,催生使然,破其玄机,则是利益驱使,“钱兄”作祟。也许,我们这个社会太重名利了,好像人单是为了吃米而活着,于是,你方唱罢我登场。君不见,草芥满腹之徒,赫赫然,荣登大雅之堂,竟闹出苏轼不是苏东坡的笑话。究其因,表里不一,根基肤浅。在商业化、现代化的今天,媒体搞一点通俗的东西,以取悦于大众,本来无可厚非。若把一只只豆芽菜鼓吹成有影有响的翠竹,我认为,则是对人材的戕害。毕竟,豆芽菜挺不了多久。看看镜子背后的真象近日,围绕“超女现象”,众说纷纭,莫衷一是。一时间,超级女声,甚嚣尘上,对此,应如何看待?我认为,要擦亮眼睛,看看镜子背后的真象。首先,“超女现象”是媒体制造生活的假象。因为观众通过媒体反复参与直接“目击”的事件,将现实生活的真实和媒体生活的真实等同起来,越来越乐于沉迷在媒体制造的事件之中,最终将迷失自己,迷失最可贵的感受力和判断力。其次,“超女现象”是文化浅表化,社会庸俗化的表现。超女的过度发展,已经表现了“文化低能”的发展趋势,社会的浮躁、庸俗化又为“超女”提供了孳生的土壤。在超女演唱会上,越是复制模仿的歌越受欢迎。真正的音乐创意并没有在这里显现,真正的流行音乐也没有在这里诞生。再次,“超女现象”失去了艺术之真。鲁迅说过,只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。而超级女声,失去了艺术之真,却大行其道,岂不怪哉?莫让浮云遮望眼,“文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火。”(鲁迅语)“超女”,你将把大众精神引向何方?鉴于此,对“超女现象”,我们应冷静面对,不枉从,不追风,努力追寻生活及艺术的本真。“我”是一只盲从的胡羊超级女声互动平台前,“金蛋”闪耀,加之主持人极具煽情的表演,此情此景,每一位观众都忍不住火一把。于是乎,发短信、打电话好不火暴。岂料,众商家正偷着乐呢!而“我”,则成了一只盲从的胡羊。记得鲁迅曾提到有一种“山羊”,它能够“率领羊群,悉依它的进止”;在我的感觉中,这种“超女”其实就是更为高明的“带头羊”。于是,眼前幻化出了一幅“漫画”:“山羊”在前面走着,“胡羊们”(千百万的观众),就像鲁迅所描写的,“成了一长串,挨挨挤挤,浩浩荡荡,凝着柔顺有余的眼色,跟定他匆匆地竞奔它们的前程”。鲁迅说:“我看见这种认真的忙迫的情形时,心里总想开口向它们发一句愚不可及的疑问——‘往哪里去’?“往哪里去?!”是要害所在。毋庸置疑,电视在引导大众参与方面有许多优势,因此,如何以优秀的文艺作品和真正的文化力量感动大众,引领大众的精神,形成一个时代的气质,这是“山羊们”首先要考虑的。设若“山羊们”领错了路奈何?没关系,我们无力改变世界,但,可以守住自我。面对纷繁芜杂的世界,我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。然后合理的做人,快乐的生活。面对萋萋芳草的诱惑,你会做一只善思考、不盲从的胡羊吗?俗且真才可爱——关于“超女现象”的思考宋筱哲诸君命我写一篇赞同“超女现象”的文章,我思忖再三,写下了“俗且真才可爱”这个题目。其实,说的通俗点,就是乡里巴人能否和白雪公主跳舞,曰:能。但要有一个条件,那必须得“真”。首先,宋筱哲诸君以“超女”登上了美国的《时代周刊》,并且是以英雄的面目荣登的为由来佐证自己的观点。在佩服我的弟子有开阔的视野的同时,我不禁要问:被“老美”认同的就是对的么?相当年,达赖就拿到过诺贝尔和平奖,你能说他爱国吗?就是现在,李洪志还在“老美”的羽翼下大转法轮呢!其次,去掉伪饰的“超女”我爱之,并且爱得死去活来。大诗人白居易的代表作是妇孺皆知的《长恨歌》和“胡儿能解”的《琵琶行》,而不是令人一头雾水的《花非花》。相当年,就是白发老妪也能吟上几曲乐天的“新乐府词”,原因何在?俗且真。再如,风流才子柳三变,“凡有井水饮处,即能歌柳词。”其作品何以能流传之广,窃笑曰:包装,矫情使然?还有,赵树理的“山药蛋”